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造谣学校
本书为哈佛经典丛书第十八卷——“现代英国戏剧”中的一部。这里所指“现代”为本书编著者所处年代的时代划分方式。现称“古典主义”。《造谣学校》是谢里丹最著名的喜剧，也是英国喜剧的优秀典范。在这部喜剧里，谢里丹以“自然状态”的宗法道德和“文明的”上流社会道德败坏相对比，描写狄泽尔爵士，娶了一个梦想进入上流社会的穷乡绅的女儿为妻，她到伦敦后渐渐沾染上社交圈中的一些恶习，挥霍无度，搬弄是非，致使自己差点失身，最后终于悔悟与丈夫重新和好。
女人趁早要知道5：淡定的女人最幸福
人生苦短，每个人都只是世界的一个匆匆过客，得失又何妨？得不到的或已经失去的，固然会让你觉得遗憾，但这并不是最重要的。最重要的是，放平心态，保持宁静，好好把握手中的幸福，好好珍惜当下的快乐。生活总有不如意，不必去计较。快乐其实是一件简单的事情，它不是因为你拥有的多，而是因为你计较的少。只要你少计较一点，快乐就会唾手可得。在人生的旅途上，寂寞是一节无人相伴的硬座车厢，是一方没有星光的漆黑夜空，是一段没有音乐伴奏的低语吟唱。
高风亮节（中华民族传统美德教育读本）
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。
末日养鲲游戏
神说，要有光，于是世界有了光；神接着说，要有鲲，于是世界上有了鲲，因此还衍生出了米兰·鲲得啦、鲲特牌、鲲鯩派、谢广鲲、蔡徐鲲、鲲艮、鲲山片玉、鲲弟之好……[我是汤姆苏，我可以饲养8888条鲲。][我是玛丽苏，我可以饲养6666条五颜六色鲲。][我是男猪脚，我可以一鲲在手，天下我有。][我是女猪脚，我可以十鲲到手，烧烤我有。][简拉吉慈德·沃德田真率得布耀布耀德双击666，并送上了18888鲲大礼包和666辣条之赞。]【我叫丰云，普通男大学生，因为一个差评意外穿越到书中末日世界，这就罢了，我竟然还不是主角，还是男配，自己不仅要作为男配迅速上位，提高生存能力，为什么还要养鲲啊摔！】1V1OR无女主
友情对白（读者精品）
这过的是什么日子。我这心上压得多重呀！眉，我怎么好呢？刹那间有千百件事在方寸间起伏，是忧，是虑，是瞻前，是顾后，这笔上哪能写出？眉，我怕，我真怕世界与我们是不能并立的，不是我们把他们打毁成全我们的话，就是他打毁我们，逼迫我们的死。