第157章 冰妖

她被人丢入乱葬岗，而他在远处看着。当她醒来。血眸，是血族的专属，却是人族的禁忌。本来好好的一个死人，忽然变成了血族？魅眸中风云涌动，两句不同音色的“合作愉快”，心中所想亦是不同。墨凌语：我不想知道你的目的，但最好不要来招惹我。这边，男人神色极其乖巧：“我保证，不会对你有任何想法。”墨凌语神色隐忍：“那你抓着我的手放你身上做什么？！”男人面上浮现一丝委屈：“这样就是你对我有非分之想呀”

(新文《快穿之带着刀剑穿越》求收藏求推荐)在所有人都选择抛弃一切带着金手指穿越的时候，只有她选择留了下来，想要陪祖父母终老，结果她的金手指却是最强大的。快穿小世界，修正扭曲的因果链。一周目世界：穿越剧情开始前。二周目世界：因果扭曲，重生穿书者横行。N周目世界：女主的一切都已经被看穿。

“晚点遇见你，我的余生便都是你。”“如果你想，我愿为你倾尽所有，争这全天下，若是你不想，那我便永和你守一方。”神女姬凤柒前世遇渣男渣女，最终被陷害至死。异魂重生后，仍是遍体鳞伤。无能力的废物妖女？暗淡褪去后众美男追随？呵，她要的是一生一世一双人！执子之手与子偕老！白首永不分离且看她如何独步天下，睥睨万物，唯我独尊，乘风破浪，名扬四海震苍穹！

烽烟起，四国乱。本无欲踏上这条风血飘摇的道路，却不知早在无意间便一步一步走向了深渊......爱情，友情，亲情在利益、爱与被爱面前显得格外脆弱......再来一世，初云端告诉自己：这一世，只为自己而活！一层层的阴谋逐渐揭开，所有的真相慢慢浮现…当脚下的路交织碰撞在一起的时候，是纷争的开始！回眸刹那，绽天下风华！贵为一国公主那又怎么样？潇洒肆意才对得起再来一世！贵为皇子，若无爱人相伴，万里山河更衬自己的悲哀！男女主双重生，打怪升级流~

落姽婳，21世纪最得意的第一神医，无人不能治，无人不能济。盛名远扬，却因一次意外，一朝重生在了紫魅国护国府最受宠的二小姐身上。本以为依靠着护国府强大的实力，她可以无忧无虑，集荣华富贵和万千宠爱于一体，锦衣玉食的度过一生，没想到，护国府一夜之间竟然惨遭朝廷灭门。遇到诬陷，没关系，她可以让那些污蔑过她的人一一得到报应。遇到欺负，没关系，她的修炼速度达到了紫魅国历史巅峰，用不了多久，她就能回报回去。遇到无赖，没关系，对付这样的狗皮膏药，她当然是奉陪到底。-万年以后。“夫人，你既然都说了我是无赖，那我这个无赖，自然是要赖定你生生世世。”

唐嫣、窦骁主演同名原著小说。辽国共历九帝，享国二百一十年，皇后世世代代出自萧家。契丹立国初年政权动荡，出身后族的三姐妹分别嫁入皇族三支，为了各自爱人的江山和政治理想，她们被迫挥戈相向。萧燕燕出身后族，本倾心青梅竹马的汉人韩德让，却偏偏被皇子耶律贤看中。一场政变，皇子耶律贤继位，同时，迎贵妃萧燕燕入宫。萧燕燕入宫之后，辽景宗耶律贤教会了她怎么运用权术去统治一个国家，贤臣韩德让却帮助她成为一代明主英后。萧燕燕积极推行汉制，并为宋辽之间奠定了长达120年的和平。契丹在萧燕燕的统治下，从中兴走向盛世。

这世间，何曾有永生不灭的魂灵，唯有斩不断的人心。今日之因，必有明日之果，而今日之果，亦起于昔日之因。一把剑，在十三岁时开启他的纵横之路，前方却是迷雾重重……人世间，充满着杀戮，要想不被人踩在脚下，那就拿起剑，将他人的头颅斩下！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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《我哥刁北年表（中国最好的长篇小说）》以一九五三年至二00三年这五十年的时间跨度为经，以二十世纪下半叶至二十一世纪初中国社会的诸多公共事件为纬，通过主人公刁北的家庭变故，求学求知，恋爱婚姻，两度入狱，工作糊口，生离死别，逃避世事等现实经历，勾勒出一条普通知识分子的人生轨迹，描摹出一幅光怪陆离的社会生活万象图。主人公刁北是典型的“小人物”，但他的五十年，总身不由己地与政治、经济、文化生活中的“大事件”发生纠葛，在这“小”与“大”的碰撞中，个人与国家，普遍与具体，得到的是一种你中有我我中有你的跳跃式观照。

一纸协议，把两人的命运，紧紧捆绑在了一起；遇到她之前，他心里有另一个女人；遇到她之后，除了那个女人，他的心里只剩仇恨；--情节虚构，请勿模仿

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夏吹和夏米是一对出生在70年代初，贫瘠生活边缘的亲兄妹。惨淡的家境和生存的压力让这对原本互相排斥但实际在精神上几乎相依为命的兄妹俩不知不觉堕入了违背伦理道德的情感漩涡中。夏米和夏吹之间若有若无的微妙的情感还游离在美丽与飘渺之间。一切只在朦胧中，虽让人感到悲伤和隐约的绝望，但仍为兄妹俩相依为命的默契而深深地感动、着迷。

《外国文论研究的学术历程》是《中国外国文学研究的学术历程》总12卷之第3卷。全书总分为五章，其中解放前的文论研究为一章，解放后的文论研究分为四章。按照系列套书的统筹规划，该卷秉承套书的总体要求，注重原生态，竭力走进国外文论引介与研究的历史，以欧美文论、日本文论、马克思主义文论、俄苏文论为经线，以学人、学说、学刊为纬线，细数百年来中国学人在引介和研究外国思想家的学说的道路上所做的努力，同时也见证了外国文论在中国的旅行印记。本书在梳理中反思当代中国的外国文论引介路径与接受格局上的现实问题，探索我国未来的外国文论引介的战略规划，研究当代中国文学理论的实践。