第27章 跟胡涂经济say “Goodbye”(6)

世界本来就是一朵微笑的花，高考也是。但是偏偏有些人就将它们视作魔鬼、梦魇。懂得欣赏，才能有所得。当你对它们微笑，才能看到它们的美好。高考原本就不是什么炼狱，而是一场风景。也许终点并不是最重要的，当你享受这场磨砺带给我们的种种给予，你就会最终走到你想到达的地方。享受现在吧，享受这本书为你带来的心灵的盛宴吧！

许多人一生最大的弱点是不懂得做人之道，不懂得如何将做人之道融入做事之事，所以他们很难获得人生的幸福，更难获得人生的成功，而改变这种弱点的最有效方法就是---独具慧眼，能说会道，学会用“心”。《做人三到》从眼到、口到、心到三个方面让你做一个成功的人！

李嘉诚如何把握商场良机，如何做大?李嘉诚如何兵不血刃以7亿搏60亿?李嘉诚如何连续多年稳踞全球华人首富宝座?……想了解富豪李嘉诚的财富创造之道吗?本书通过三条主线来深刻剖析李嘉诚的财富秘密：财富人生，财富管理，财富能力。全书涵盖了李嘉诚的人生每一个阶段，从细节上阐述李嘉诚财富产生的原因，过程，方法，途径，环境，以及他在创富过程中表现的能力，甚至详细描述了李嘉诚在几笔重大生意中的具体操作方法，堪称一部创业实战指南。

佛家常说：“人生最大的幸福是放得下。”一个人拿得起是一种勇气，放得下是一种度量。拿得起放得下，也就是会选择懂放弃。 对于人生道路上的鲜花与掌声，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非易事。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受，这就是一种度量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界。既来之，则安之，这是一种超脱，但这种超脱又需要多年磨炼才能养成。学会选择，实为可贵；懂得放弃，才是做人的真谛。

这套感恩书系正是我们需要的心灵“慧眼”，它像一架显微镜，于平凡的生活小故事中让我们发现爱的真谛；它是一块点金石，让我们在普通生活的点滴中发现爱的璀璨光芒；它是一台心灵的热感仪，无论多么细微或深沉的爱和善良，它都可以敏锐地帮助我们感触到。阅读了它，我们就可以从批评中品享到关切；阅读了它，我们就可以从轻轻的埋怨中体味到温暖和幸福；阅读了它，我们就可以在霜雪中眺望到春天的阳光；阅读了它，我们就可以在风雨中意想到彩虹的华美。

家乡的村庄极小，四周皆峭拔着摩天的山，紫巍巍的，有几缕轻云在山尖儿上擦来擦去。山环儿里的人家，被一层层的树紧拥着，院落里是斑斑驳驳碎金般的花荫。有一径石板墁就的梯形路，依山在树影里绕；绕到山口便看不到踪迹，仅有一片贼蓝贼蓝的天，镜般在山口两壁上嵌。故乡老旧而内闭，山外便极具诱惑。山口外有学校。偌大个四合院，墙刷得极白；且有一行极光彩的红字，队伍般在墙上雄赳赳、气昂昂。院中有棵极老的柿树，黝黑的干上已有锅口大的洞蚀出，干瘦的学子仄进身去，顷刻便掩了身影。

明楚国有两大“极品”。极品一，七公主。传闻她貌美如仙，体态婀娜，风姿绰约，是明楚国未婚男青年心心念之的梦中情人，更是明楚国皇帝翰宣帝放在手心里宠爱的宝贝女儿。极品二，九公主。传闻她貌丑如无盐，体胖如山，举止粗鄙，花痴成性，是明楚国上至八十岁老头下至牙牙学语的男童看一眼都嫌恶心的丑八怪。据说翰宣帝曾经三次为九公主指婚才最终得以把她嫁出去。第一次指婚对象：安远侯世子。第二天就传来安远侯世子削发为僧，遁入空门的消息。第二次指婚对象：本届的新科状元。新科状元当场撞柱，准备以死明志。第三次指婚对象：当朝大奸贼，九千岁是也！颜子婳穿越而来，穿成废柴公主，看她如何逆袭。

MANHATTAN，传说中的购物天堂。不顾天气的炎热，两姐妹手牵手逛了个遍。走过华尔街，穿过世贸中心，滑入SOHO，这样的路程，仅仅用了一天的时间。月过中天，如水的月华洒了一地，而城市的浮躁似乎尚不曾真正完全褪去。拉了躺椅，仰望着星星点点的夜空，冰隐有一瞬间的恍惚。房间里，小绫睡的正香，摇摇头，这个丫头的精力真不是盖的。这么多的地方，中间她们还顺路拐过时代广场，……

一觉醒来，她被重生的王牌狙击手，列入仇杀名单。“我恨你，但更爱你，纵使前世屡遭辜负，仍愿你此生与我共白头。”末世爆发，丧尸横行，他将她困在别墅、绑在床头，却始终难下杀手。“我不清楚你是否会伤害我，但至少，我不会伤你。”她用苦肉计绝境反击，最终却替被迷晕的男人，披上自己的上衣。——前世你为何执意杀我，不惜与我同归于尽？他满心怨念，直到惊觉真相。——既然对我心有怜惜，又为何屡次冷言冷语？她进退两难，直到忽然撞破他温柔的一面。“要么爱，要么死。”他附在她耳边，不容置疑。

本系列主要内容包括“自然灾害”、“火场危害”、“交通事故”、“水上安全”、“中毒与突发疾病”、“突发环境污染”等，书中主要针对日常生活中遇到的各种灾害问题作了详细解答，并全面地介绍了防灾减灾的避险以及自救的知识。居安思危，有备无患。我们衷心希望本书能够帮助青少年迅速掌握各种避险自救技能。

“女子的眼泪，原是这般味道，涩，咸，为何不是甜的呢？”“你这个疯子，不可理喻......”“阿衍，每一个生灵从混沌中挣脱枷锁入世，获得意识，看到绚烂的色彩，听到自然天籁，体味悲欢离合，是莫大的福分，来世间走一趟不容易，你这般哭哭不休，岂不暴殄天物？以后不要轻易流泪了，你可知道，你笑起来的样子蛮可爱的。”“世间那些思春少女总是说鸟儿需要一个窝，可遮风挡雨，可安心生儿育女，如今有一个绝世难寻的好窝摆在阿衍面前，阿衍真的不想要？”“不要，不要，你的窝留给想要的姑娘罢，我真的要走了，你放不放？”

德鲁克是伟大的天才，贡献卓著，被誉为“现代管理学之父”。他的卓越才能在于他能看到事件背后的本质及其对世界管理科学的意义。我很幸运，因为课堂上他是我的良师，课堂外他是我的益友。不论我走到世界的哪个角落，人们都会问我这样的问题：“他是个什么样的人？”“他是不是真如大家传说的那么聪明？”“他的教诲在当今是不是仍然有效？”对于后两个问题的答案只有一个“千真万确”！至于他是个什么样的人，我想你可以从这个系列丛书之一《德鲁克的十七堂管理课》中获得对他的充分认识。此外，我肯定，他的思想会和中国古代先哲孙子以及当代其他伟大的思想家的很多作品一样，永葆价值并普世有效。不仅如此，德鲁克的研究涉及管理学的方方面面。

秦明中学校门口突然出现的一名女孩，高三七班一个男生离奇失踪，月亮莫名其妙地在瞬息间变成血红色……＂这到底是怎么回事！！！＂一个娇小玲珑的漂亮女生一拳打在＂他＂家的沙发上。

一些人走了，又来了一些人。当初你和他那么亲密，一起叫一起跳，抱着哭抱着笑，当后来渐渐变成了屏幕两边的陌生人时，你看见他的名字不再紧张、激动、心潮起伏，他仅仅变成了一串串没有温度的宋体符号。这是爱，也是病。

喜马拉雅，你旷古的绵延容纳了雪域所有的爱恨与创伤；雅鲁藏布，你无声的流淌孕育了藏民所有的沉默与信仰：西藏的战争，能否承载人类丢弃对抗、走向融洽的理想？那么多生命，一一离去，如同掉落地面的果实。枪炮过后、西藏还是原来的西藏，经幡高昂地飘扬着，胜利属于宁静与默想。战争中，爱情、人性、神灵、信仰将如何走向终极，走向死亡与再生、归一与大同。