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第8章 石上花记(7)

爱,是游戏成立的砝码。两人相爱嬉耍如同石子简单、明了,我们却在简单的石子面前“一、二、三”循环往复地乐此不疲,并人为地制造复杂,结果搞得自己在简单面前不得安宁。静下细想,简直匪夷所为!与想象中完美的自己判若两人。有时羡慕地望着大街上白首偕行的伉俪,反省自己,常有贻笑大方、悔过自新的醒悟。可游戏局势讳莫如深,一不小心,我们就掉入命运设下的圈套,让围城内外的人五十步笑百步。“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。”芸芸众生就在你看我、我看你中自慰慰人、笑人笑己。再说,爱本来就是说不清道不明的事,深邃变幻如苍穹,雷霆万钧、风雨交加是常有的现象。夜晚的风像狂妄的不速之客,迅猛、咆哮地撕拍着窗棂,敲打着门楣,裹挟着“呼……呼”旋响,就宛若人突如而来的情绪、桀骜不驯的躁动、浑然迷醉的号啕大哭。

当游戏陷入僵局,你执迷不悟、作茧自缚时,晴空万里已无法抵达安宁的殿堂,风起云涌、雷鸣电闪也许更能慰藉你孤寂无奈的心。于是为了自救,在相当长的一段时间内,黑暗便成为你人生的底色,倾泻将成为你绣在上面的红花。你一个人蜷在无人的角落,不停地操练,在那块黑底红花的帷幕下,你开始上演一个人的戏剧。尽管惊天地、泣鬼神,观众却只有你一人。你自导自演自看,你呼天抢地,振臂呐喊,你十分不甘心!你玩石子的花样层出不穷,思维活跃清晰,你成了自我世界里的文学家、思想家、哲学家、军事家。面对内心企图席卷一切的狂风和不知何时降临的暴雨,你似乎听到新绿的大树轰然折断,安稳的房屋顷刻倒塌;你似乎听到心灵庙宇内信仰的窗玻璃摔下时的尖锐碎裂声……在冰冷的薄衾里,你佝偻着身子、捂着头,警惕四起。

但这些都无用,你被对方藏有石子的拳头迷得晕头转向,你像小时候的我面对不忍放弃的猜测,患得患失、胆战心惊,缺少孤注一掷、奋不顾身的勇气。你明知无招胜有招,却无法淡泊明志、宁静致远。于是你在爱的海洋里蜕变成一条可怜的章鱼,遇上强大的敌人,你只有喷射黑色的烟雾,选择逃离与背叛。而一个人,特别是一个女人,要背叛自己的宗教信仰(女人的宗教信仰是那个心爱的男人)是件很不易的事情。于是我理解、宽宥了我的朋友。其实天下所有的女人都是一样的。女人的心像空空的管笛,对口轻轻一吹就响。所以,当朋友说:“恋爱时,他对我可好了!见面喜欢抱着我亲个不停。从一个房间抱到另一个房间,坐下亲一阵,抱起到另一个房间又亲一阵,来来往往一个多小时,像抱一个可人的娃娃。”我高兴。

朋友说:“我对他失去了最起码的信任,只要他一不在身边,我就像个疯子,电话里阴阳怪气、旁敲侧击。我知道这样不好,怀疑自己变态。可我没办法!不知怎么,离婚后我还是放不下他。只要他打电话来和儿子说话,我虽听不到他的声音,站得离电话机远远的,我都会全身抖得筛糠,腿动不了,话说不了。他像一种病毒,嵌入我的骨髓侵入我的灵魂,扰乱了我所有的生活程序!我摆脱不了,只有找朋友喝酒。原先滴酒不沾的我爱上了酒,一喝就醉,醉了就哭。”我点头。

“我喜欢酷的男人,哪怕对我无情一点、好坏模糊一点,也没关系,只要他有事业心。一个男人持一利剑笑傲江湖是我最爱的意象……对钱,我倒不在乎。我总觉得付出的感情没得到回报,心理不平衡。你说我是不是个坏女人?”我微笑。

那个暴风雨之夜,我随着朋友的思绪跌入了生活的幽谷。在这场畸形的游戏里,我一会儿是冷静的旁观者,帮其出谋划策;一会儿又不由自主参与,陷入情感的沼泽。我混淆了倾泻的对象,我成了她,她成了千万个在爱的风雨中挣扎的女人。当竭尽全力仍惨败如泥时,我想通过上帝之手或自毁的方式罢局,但似乎早有人告诉我,上帝不存在,敌人就是自己!我甚至缺少永不沾染的勇气,因为孤独是人生最大的障碍。游戏诡谲万千的无穷魅力令人一日不玩心慌、三日不玩手痒。家乡有首民谣这样唱道,“山歌不打心会凉,木籽不采会掉光,锄头不用会生锈,茄子不摘会转黄。”那晚,正在我思绪满怀、辗转难眠时,我在肆虐的狂风、耀眼的灯光下刚好读到美国作家怀特的一段文字:

“令人窒息的闷热……所有表明生命的迹象都戛然而止。突然之间,已经停好了的船被一个新方向刮来的风吹到另一边,狂风暴雨的前兆哄哄而过。紧接着,犹如定音鼓、小鼓奏响,然后是低音鼓和铙钹,最后在一片漆黑中劈开一声闪电,各路神仙在山顶上龇牙咧嘴地嘲笑,再后来一切都安静了,噼里啪啦的雨水连续不断地坠入平静的湖面,光明、希望和人们的情绪又都恢复了……”

生活中有无这样的湖面,戳力纷争、硝烟弥漫后,让心恢复静谧祥和,让光明、希望重现?或神灵眷顾产生奇迹,让颓然一地的石子变成喜鹊搭一座彩桥,使分隔在银河两岸、分属不同星系的男女互敬互爱、白头偕老?合上书本,窗外骤雨初歇,我仍心潮难平,而宣泄后的朋友却安详睡去,脸上的表情是八九岁时和我玩打石子游戏的恬美。那时,在我们身边,大麻石上画了一个个大大小小、歪歪斜斜用来记录输赢的“正”字。

秋燕

有一种立秋所生的第二批燕子,它来不及长大,一到白露,母燕就不得不抛下它,带着第一批燕子南飞了。等到有一天它的翅膀有了些力气,便邀请伙伴们追寻母亲的气息而去。途中要过一条大江河,飞了几天几夜,它累得实在无法坚持,看到渺茫的水面上有一个个小树丫,就停下歇脚。没想那树丫是蛇竖起的身子,正张着贪噬的大口……

每到仲秋,看到村里长长的电线上栖息的一排排秋燕,我就会想起奶奶所讲的秋燕过河的传说,想起村里曾来过的一家人。

隐约记得那是在1988年秋末的一天,族长周大建用货车连夜接了一家人来。这家男主人小名拣仔,大名周发生。听周大建老婆说,拣仔三天两头跑她家来,把她家的碗底都扒光了。周大建的爷爷和拣仔的爷爷是堂兄弟,拣仔的家谱根基在我村。

那时早已分田到户,日子都长在庄稼地里。一个农民,一个以地为根的农民,是什么使他毫不犹豫地背井离乡?

拣仔一家,从他祖父那一代就迁至东坊。他是个肯吃苦会钻营的人,老婆又贤惠,结婚没几年,就盖了一栋离村靠山独立的两层楼房,生了两儿四女。1988年夏,谷子价格好。那天,拣仔到粮站卖了上万斤谷子。当天夜里快入睡时,四五个蒙面人,装作村人很亲切地敲门叫唤。拣仔无防,一开门,瞬即被麻布袋从头到脚套住了!然后一伙人提刀架棍把他一家人镇住,搜逼他的钱。拣仔不招,狠毒的歹徒先是拷打,后蒙他眼,绑了他手脚,用竹杠穿其双手双脚间,像扛猪一样,连人带杠把他倒靠在屋外的山坡上。拣仔竭力喊骂,歹徒竟用牛屎塞封他的嘴。据说,没得到钱的这伙歹徒,就把他几个女儿强奸了。

拣仔老婆第二天就到公安局报案,可至今案犯仍未查出。拣仔觉得自己再也无脸面在村里待下去,故强烈哀求族长周大建收留他一家。

拣仔举家迁至我村,一家人无田无山,只得以养流水鸭为生,间或租些他人的田种。后来,干脆在村人闲置的荒郊洼地搭棚建舍,垦田种地。村人说,没有拣仔吃不了的苦。他一家人是闲不住的,白天上山拣些别人不要的竹兜、竹片、竹枝,吃完晚饭,村人都在休憩闲聊,唯他家人忙个不停:用竹兜竹片削筷子,用竹枝扎扫把。把筷子扫把运到县城卖时,回来还不忘贩些村人急需的物品。

为了排遣生活的劳累困窘,拣仔嗜烟酒如命,一天一包烟一斤酒雷打不动。没有下酒菜,即便是霉豆腐或瘟鸡死猪,他照样把酒抿得“吱吱”有声。

拣仔性情暴躁,加上家庭的变迁、浓烟烈酒的烧烤使他越发暴烈,动辄呵斥老婆孩子,甚至拳脚相加,以至于家人都怵他。就连他家的耕牛,也被他训调得惊恐乖巧,村人借他的牛犁田,稍扬鞭吆喝,那牛快得人居然跟不上。

在拣仔夫妻俩的苦心经营下,现在他的两个儿子、三个大女儿都已成家立业。唯有他的小女儿明兰却早早地离开了人间。当年,她的哥哥姐姐们都上过学,只有她一天书也没得念,每天挖野菜砍柴放牛,帮父母种地。生活在她身上注入了过多的苦汁,而她又生性敏感忧郁。十五岁那年放牛时,明兰竟用一块竹片插在沙土堆上,毫无顾忌地对伙伴说:“这是我的坟!”

第二年端午节,照例早餐是最讲究的。明兰清早去放牛,回家后,意外发现家里冷冷清清,原来家人都已吃过粽子鸡蛋过完了节,一种被弃的感觉油然而生。几天后,因天色暗了,一时没找到所放的牛,又被父亲痛骂了一顿。想着搬家前的那次奇耻遭遇,想着自己平日在家中所受的苦和责难,一向节俭的她,到小卖部陆续花光了仅有的几个积蓄,然后像往常一样,吃好早餐,戴好草帽,一个人静静地上山砍柴,至夜未归。拣仔邀村人,山上山下村里村外找了十多天,无踪影。一个多月后,被人在一座不起眼的山上发现。此时的明兰,只剩一副头颅被一根绳索吊挂在一棵甜珠树上,飘着乱发,身子已经没有了!

受此打击后,拣仔夫妇跟随流水鸭远走他乡。不久,又回到了离村独户的东坊老家。

拣仔以为依靠血脉根源就能找到托护,凭勤劳的双手,他有能力渡越灾难之河,可他终究逃避不了时季的寒峭与无常。为此,他女儿付出了如花的生命。

村里还有个周矮子,他母亲风流风骚。村里村外,很多男人都与她有染。一次上山砍柴,砍着砍着就与男人野合起来。因是春季,地下潮湿不堪,一番云雨后,她瘫在地上起不来,只得让男人背下山。从此,成了村人谈笑的话柄。

也不知什么缘故,母亲如此,儿子的媳妇却娶一个死一个,个个还挺漂亮。听村里的王秀花说:周矮子初婚那晚,开始还灯火通明的,待矮子入洞房,灯就熄了,而且全村只有他家漆黑一团。结果,新娘第八天就喝农药自尽。后来陆续娶的三个,全没满三个月,皆蹊跷而死。

秀花认为,矮子家有冤鬼,那冤鬼是被矮子父亲打死的周享毛。一天,享毛找矮子父亲借谷箩,只矮子母亲在家。矮子父亲从外回来,看见享毛和他老婆套近乎,以为企图勾淫,不问青红皂白,便撂起门后扁担,把积攒了多年的怨恨羞辱,倾打在享毛头顶,一扁担致死。而享毛是个特老实的人,就是矮子母亲把白生生的大奶显露出来,捉他手去摸,他也没那个胆!

“一个冤魂,如果当年没把一个活人吓死,那是不能转胎的,起码要等三年。矮子家的鬼投胎投得快啊!”六十好几的秀花感叹道,“人啊,都崴在运脚上。我一辈子就是二十三岁那年被鬼害的!”

秀花是我村周水亮的老婆,生有一男一女。现在的秀花,奶奶外婆都当腻了,唯一不足的是夫妻不和,常常一个睡东厢,一个睡西厢。两夫妻的日子,要么几里外都听得到打骂,要么一连几个月不说一句话。

听母亲说:周水亮,年轻时是部队里帅气的连长;王秀花,是北方人,高挑白净,一双会说话的大俏眼占了半边脸。两人恩爱般配得如一副钥匙和锁。

可就在他俩结婚不久,发生了一件事。尽管事隔四十年,秀花和我说时仍仿佛历历在目:

在北方老家,初秋的一天下午,将近三点来钟,我照旧去绣花厂上班。上班路旁有座寺庙。寺庙里供了几尊菩萨。也是鬼使神差,平常不去寺庙的我,那天恍恍惚惚就进了庙。一进庙,就汗毛直竖,心头发阻,当时只有一个感受,那就是“害怕”“害怕”。于是我立即从庙里逃出,快跑到厂里。工友发现我脸色煞白,身子抖颤不已,忙把我搀扶回家。

傍晚,妹妹从外面回来了,一见我,突然“扑”地往地一倒!而我一会儿哈哈大笑,一会儿嗷嗷大哭。妹妹见状也跟着大哭。我俩的异常哭声,把邻居都惊吓了。村里的亲友都赶来了。

此时,我脑子里没有一点意识,只是不停地嚎哭。父母赶了回来。一见到他们,我居然指名道姓,点着母亲就破口大骂:“好你个李淑贞,你个矮子X,你凭什么让王书生(我父亲)那样爱你!当年他就不舍得给钱我用。”

原来,这是我父亲前妻的鬼魂找来了。我二十三岁时,她得烂肠病去世已三十多年。

这时我的亲友们就对着我大骂起父亲的前妻来。有人想到一个办法,扎小黍秆抽我,又叫大哥折桃枝打我。据说,鬼魂惧怕桃枝小黍秆。他们一边骂一边往我身上四处狠狠地扑打。

打了几十下,我突然站起,用父亲前妻的口气说:“我走了,走啰!”

旁人问:“你上哪去?”

“你管不着,我游山玩水去。”然后,我人就真的走出去了。来到大街上,此时大街上走来一条狗。一直跟着我的大嫂趁机喊:“看!看!狗来了,狗来了!”

一听说狗来了,不知怎的,我一屁股吓瘫在地上,接着就无意识地撒了一摊尿。说来也怪,尿一排,我人就清醒过来,站起一看,原来我又到了绣花厂。这时已到晚上八点多,厂里空无一人。

王秀花圆睁着双眼,神乎其神地诉说着:从那以后,我就知道自己阴气过重,运气不好。后来果然如此。

我想,王秀花可能是由强烈刺激形成的多重人格障碍。她一直把自己多舛的命运归咎到鬼魂身上,在那里寻找依附和解脱,似乎从没正视过生活。或许在特殊境遇中,我们灵魂的感官能越过其肉体和时空的界限,而被赋予一种超感,甚至于能窥看到过去或未来。

自己认识不清的一些东西,对人类来说是一种永恒的诱惑。鬼代表着人类精神世界的无意识。它大多出现在偏僻的乡村,出现在有山有水的地方,在阴阳不调的人体上显现。山水、人体本身是神秘的,就像黑夜是神秘的一样。而寺庙在一定程度上把人所不理解的通过塑像影现出来,将人从白天领向黑夜,使神秘与恐惧脸谱化。

人之所以怕鬼或相信鬼,是因为人难以把握自己的命运,又没有坚定的信仰来支撑脆弱的心志,因而柔弱的女人在这方面总是充当着主角。人对神秘既充满了恐惧,又渴望着探知。我们人长眼睛似乎就是为了辨别白天与黑夜。而所有的瞎子都不怕鬼魅,在任何时候都显得安详恬静,因为他们整天都生活在黑夜里,就像在水里游的鱼不惧怕水一样。

世间是多谜的,自我的命运、自我的未来就是最大的谜团。我们一辈子在谜团里摸索,一个灵魂影响着另一个灵魂,从而影响着我们的世界。人解开一个谜,又生出新的谜。只要活着,就有无数的谜需要我们去破解,直至死亡——这个谜的海洋,把我们积聚的所有谜团瞬间淹没。

周发生把谜交给血缘,就像小鸟把依托交给飘摇的树枝。王秀花把谜交给鬼魂,就像云朵把依托交给浩渺的天空。而我把谜交给神妙的文字,交给读到文字而在我面前如上苍的你。每当文字在笔下倾诉、把谜团破解之际,我就会想起我的奶奶,那个干净、和善、灵通的老奶奶,那个每年能在油菜花开的季节、把蜜蜂引进家里神橱的老奶奶。

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