第22章 国学文化与和谐社会建设(4)

《中国文化知识读本：重阳节》旨在传播中华五千年传统文化，提高全民文化修养的大型知识读本。该书在深人挖掘和整理中华传统文化成果的同时，结合社会发展，注人了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

庙会作为民俗文化的一个古老载体，是传统、历史、民间、民俗文化的一个剪影，也是一个时代经济文化发展的缩影。

《寻味辽宁》一书图文并茂地详细介绍了辽沈地区老字号的缘起、特色、掌故与传承，并对新时代辽菜菜品的研发进行了探讨。同时，该书也对辽菜人才培养等方面进行了介绍。该书为人们读懂辽菜，并通过辽菜文化理解关东风情提供参考。

这是一套面向农村、供广大农民朋友阅读的文化丛书。它涉及戏曲、曲艺、民间歌舞、民间工艺、民间故事、民间笑话等多个门类，涵括了编织剌绣、建筑装饰、酿酒制醋、剪纸吹塑、冶铁铸造、陶瓷漆艺等林林总总的艺术形式，是老百姓熟悉的艺术，是我们身边的艺术，和我们的日常生活密切相关。

本书全面总结和剖析了中国人请客吃饭求人办事过程中的礼仪、技巧和注意事项等，重点从备局、设局、布局、对局、收局等几个角度举例阐述饭局过程中常见的问题和解决的方法，让你在饭局之上尽显绅士风度和淑女风范，有助于你在觥筹交错间结交贵人，轻松成事。

阅读中华国粹系列是一部记录中华国粹经典、普及中华文明的读物，又是一部兼具严肃性和权威性的中华文化典藏之作，可以说是学术性与普及性结合。丛书囊括古今，泛揽百科，不仅有相当的学术资料含量，而且有吸引入的艺术创作风味，是中华传统文化的经典之作。本书主要内容包括：从汉字起源到甲骨文的诞生；甲骨文概述；甲骨文的发现与早期研究；“甲骨四堂”等。

《海蒂》是一部脍炙人口的儿童故事，发生在19世纪风景宜人的瑞士山区。可爱的五岁孤女海蒂被姨妈送到离群索居的爷爷家过活。爷爷自从儿子去世，心态消沉，厌恶世人，独自在山上生活。海蒂的天真烂漫、善良可爱治愈了他的创伤，两人相依为命。不料姨妈又把海蒂带去大城市法兰克福，到一个大户人家去给双腿残疾的克拉拉小姐作伴。海蒂小小年纪背井离乡，远离亲人，又受到严厉管教，犯了严重的思乡病，被送回老家。医生和克拉拉祖孙去看望海蒂，在风景优美、空气清新的山区，奇迹发生了……

特殊的职业，怪异的技能。玩爱玩的游戏，做想做的事儿！

女娲赐生，通天传法！李烛影在洪荒世界占山为王，寻求大道逍遥。

一段民国往事，几许似海情深。民国初期，以明月为名的京剧班子因为未能抵抗同行的竞争而被迫离开北京城来到天津求生存。但自古伶人地位不高，求生不易，众多艰难困苦一一承受。他，皓月清风，为失去的恋人忍辱负重，伺机报仇；她，柔情若水，苦苦追寻自己所愿，妄想摆脱自己的身份；她，玲珑百变，聪明狡黠，大智若愚又看透一切；他们在军阀统治下风云变幻的天津，为自己而活，活得精彩。

怎么说呢？唔，这是一个改写命运的故事。。机关算尽太聪明，到最后真的会落得一从二令三人木，哭向金陵事更哀吗？

上部《月溶潇湘》她，是绛珠，是花神。一场搜园得风波，魂回太虚，明了自己的前世今生。再入红尘，她依旧是她，她也非她。金玉缘成，她不惊魂，因为早就明了自己并非为此入尘。木石盟毁，她不惊慌，因为她的心更向往的是月溶潇湘。下部《禛心惜玉》十世情缘错过了九世，这一世他和她是否能相守。他是皇帝，她是故人之女他是日神转世，她是绛珠化身。他为她可以成为煞神，她为他可以灭亲人生知己难觅，他和她最后是否能一生一代一双人，且看这《禛心惜玉》------------没法子，凤是简介白痴，只能这样了，反正要写的是妹妹的故事。***脂砚斋作品推荐*****鹤梦竹影《红楼续梦之水黛情》纳兰蝶儿《红楼之禛玉》

书写卢沟桥建成后八百多年间，作为一种象征被铭记的人、事、物，她的艺术价值、文化底蕴、抗战风云及其历史象征意义，她与北京、中国的精神纽带，与“和平的、可亲的、文明的狮子”这一新国家形象之间的内在联系。这是一部重新发现卢沟桥之美、北京城市脊梁之厚重的历史地理之书，也是一部张扬卢沟桥精神，发出中华民族“醒狮”宣言的时代风貌之书。

《夏都周宁》从不同角度和侧面，客观地反映了周宁渊源久远积淀深厚的历史文化、丰富多彩淳厚朴实的民风民俗、独特神奇的人文地理环境，及其所造就和哺育的一代代聪明能干的周宁优秀儿女。

一个繁体的汉字“戏”，左边是虚，右边为戈，它形象地说明了戏曲艺术最初是一种模仿现实生活——狩猎、渔耕、战争、宗教等等的娱乐。娱乐，作为人性本能的需求，与生俱有。戏剧的源起，来自于原始人类的艺术性创造，这种创造往往带有宗教信仰的特征。审美意义上的戏剧的出现，则需要经历一个逐步转移的漫长过程。人类幼年期的娱乐，与我们童稚时代的玩耍嬉戏，在本质上是一致的。随着时代的进步，到了以舒解筋骨、平衡心理、陶情冶性为目的，乃至需要从中获得思想教益时，人们的娱乐才进入了自觉的层面。