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复兴孔子 继往开来：你所需要的哲学思维与修炼
本书致力于说明“孔子哲学传统”作为基础哲学，乃是人性之根、社会之本。“仁者，人也”，“人能弘道”是作者确立的孔子哲学的核心。作者尝试脱离中国与西方二分、中体与西用二分的思维方式，摆脱近世以来自西方传入的意识形态纠结，不落入历史限制中来考虑人类走向现代化之前景，而转而依据扎根于人的理性之本性的哲学，以确立道德的预告的人类史，并以之揭示一种向公义及永久和平而趋的现代化之原型。随着现代物质文明的高速发展，其弊端也在不断显现，金融风暴、核能威胁、环境污染、资源争夺、恐怖活动……奠基于“纯然个体主义”、“放于利而行”的错误原则之上的思想，时至今日显见已百孔千疮。
论语（大全集）
古人半部《论语》治天下，令人半部《论语》修自身，尽管《论语》只是一些简单的对话，但包含了大量为人处世的大原则、大道理。国学大师南怀瑾先生曾形象地把孔子创始的儒家思想比做“粮食店”。可以说，孔子在《论语》中提出的思想，很多都是我们这个民族乃至全人类的“精神食粮”，具有不可灭、不可毁的价值。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”，是儒家经典著作之一，《论语》首创语录之体，记录了孔子及其弟子们的言行，书中用简洁而又含义隽永的语言，讲述了修身，齐家，治国，平天下的至理名言。《论语大全集》一书分为原典，注释，名家注解，解读五部分，为加深现代人对《论语》的理解提供了极大的便利。
马克思主义与当代（2009）
本书是关于研究马克思主义与当代关系的论文集，书中主要体收录了：《浅析马克思主义关于人与自然的思想与我国生态文明建设》，《人权与社会主义法治》，《美学视阈下的高职思想政治课教学新探》，《大学生思想政治工作的柔性管理刍议》，《浅析农村留守妇女面临的问题、发展趋势及其解决建议》等文章。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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【恶搞版】女主腹黑无界限；男主冷峻无极限；男配风骚无下限；三无之人会擦出怎样诡异的火花。依旧是最狗血的套路，但是情节就等你来跳坑啦。相信黑米，相信这个故事，23333333333333【普通版】女主：鄯月（楼兰九公主，因为一道莫名其妙的神谕受尽折磨，此生发了誓言，一定要出人头地，捣了楼兰，灭了四国，问鼎中原，成为神谕上所指示的铁血女帝）腹黑狡诈，本来是被送往北朝联姻的楼兰九公主，但是在途径沙漠的时候，遭到狼群的袭击，被凌绝尘所救，一见倾心，一见注定。刚开始的利用，一直的爱恋，却终没有得到回应。男主：凌绝尘（沙漠之鹰）自小生长在沙漠，性格冷淡。武功超绝，后随女主征战整个天下。并不是初遇时的惊艳，也不是被死缠烂打所打动，理由很简单，这个女子太过于烦躁。楼兰政变，铁血手腕，坐拥王国，他看到不是得意的神色，反而是一种释然和空洞的神色。灭四国，问鼎中原，最终登上那孤冷寒寂的高塔，他看见了那本该是属于少女的柔弱在这一刹那释放。最后平定契律，他转身拂袖的那一瞬间，却看到了她眼中那晶莹的泪珠。她一统山河，坐拥千古大帝这个名号；他功成身退，重新回归沙漠安然养生。男配：神音一座高耸入云的神塔，所有人心目中的神圣之塔。神塔的祭司，医术超绝。神塔上的一夜颠倒阴阳，无关乎爱情，只关乎彼此的利益。————“帮我。”“……”“我可以牺牲我自己。”一声布料撕碎的声音。“……”“绝尘，这是我亲手抓和烤的鱼，你吃吃看。”“……”“天冷，我来陪你睡觉了。”“……”“绝尘，作为一个武林高手，怎么能没有侍女呢，你就放心大胆的用我吧。”“……”重新回归沙漠之后，四处都是她的声音和身形。————【文艺版】及笄时、远嫁异国他乡；初芒露、威震沙漠之狼；此心倾、换来一生执守；楼兰变、喋血谁与争锋；灭四国、终临高塔远眺；以身换、颠倒阴阳不悔；一统千秋、天下之人均俯首称臣；万古寂寥、独守宫玉向绿洲沙漠。————如无特殊情况，每天晚上八点钟日更3000+
柔牙（中）
四雷村不过是种植香料的御供豪农而已，为什么会用武官家的标志呢？虽然看不见，栉叶却能感觉出两位异国人的疑惑：“那是因为我们的先祖盘瓠是最骁勇的武士。”直到目前为止，栉叶讲述的都是人们耳熟能详的传说，甚至连兰波对此都有所听闻——据说中国西南地区的少数民族中就有不少奉犬神“龙期”“盘王”为祖先，并为自身是剿灭叛贼的勇猛神兽与坚守诺言的可敬公主的后人而骄傲。“如果你们是畲人或瑶民的一支，那就不必再费力讲述这么著名的图腾传说了。”所罗门凝视着栉叶家主低声说道，这一瞬间兰波不禁有些迷惑——这位除了美人和美食之外诸事不问的友人，是什么时候留心过神话传说的？自己对此好像完全没有印象啊。