第28章 （二十三国） (3)

在汉代出现了一部对后世影响极大的奇书，这部书虽然在当时默默流传，世人很难理解它的奥秘；但唐代后名声大振，宋代时被称为“万古丹经王”、“丹经之祖”、“丹中王”，可谓古今炼丹第一书。

《围炉夜话》提倡一种以儒家伦理观念为指引，更俭朴、更严整的生活态度，以求挽救他所认为自清中叶以来，日渐松散的社会……了解书的意义是第一步，下一步则是借由反思，摸索个体与社会的互动模式，寻出当代的出路与价值。

唐诗，宋词、元曲是中国古代文学这个大花园中的三朵奇葩，其中“词”之上冠以“宋”字，实是因为词到两宋如赤日中天，娇花吐蕊。唐五代流传下来的词不足两千首，但两宋词却超过两万首之多。词在两宋之所以能大放异彩，繁盛至极点，一方面是因为词体已臻成熟，另一方面则是因为宋代结束了五代纷乱，政治复归一统，进入承平享乐时期，上至帝王、官宦、名士，下至市侩、走卒、妓女，都热衷歌乐，上流社会与中下层社会对声乐的需求共同推动了词在北宋初期的普及和繁荣，及至北采动荡离乱以及南宋偏安时期，填词制曲已成为社会上的主流风气。

“家训”是中国古文化的重要组成部分，它以其深厚的内涵、独特的艺术形式真实地反映了各个时代的风貌和社会生活。它怡悦着人们的情志、陶冶着人们的情操、感化着人们的心灵。正是这些优秀的文化因子，潜移默化地影响着现代人的人格理想、心理结构、风尚习俗与精神素质。这都将是陪伴我们一生的精神财富。所谓“家训”就是中国古人进行家教的各种文字记录，包括诗歌、散文、格言、书信等。家训是古人留给我们的一大笔宝贵的文化遗产。学习研究并利用这些知识，对提高我们每个人的文化素质，品德修养，一定会起到不可磨灭的作用。

“烽火连三月，家书抵万金”。本书收入曾国藩家书126封，都是他在为官从政、操持防务，或奔走于驿道水路上的亲笔所书。既阐述伦理纲常，又慨叹人生艰辛，还劝勉后人精进，表达心事衷曲，言之凿凿，情意绵绵，实为后辈修身育人、捧读不倦之佳作。

这是一部文学传记，而非学术性传记，但其中贾岛的生平大事都有所本，与贾岛有关的人物也多系真人。当然，作为历史人物传记，小说的情节不可能曲折离奇跌宕起伏，甚至许多方面还存在着推理性的叙述。我不敢说，书中的贾岛和中唐大诗人贾岛不差分毫，但他至少是我心目中的贾岛。我曾向一位前辈讨教，他说，“《三国演义》与《三国志》的区别，前者是小说，后者是史志。你既然是写小说，有些事就不要再去顾虑。”我听后为自己的胆大妄为感到安慰，也去了好多顾虑。

“羊道”三部曲记录了李娟跟随哈萨克族的扎克拜妈妈一家，历经寒暑，在粗犷苍茫的新疆阿勒泰山区游牧生活的日子。哈萨克族逐水草而居的草原生活在此得以呈现，在自然的静穆与残酷面前，这个游牧民族所展现出的淡然、坚韧与智慧，让宇宙里每一个渺小的生命都显得如此独特。

“九一八”事变后，日军全线占领了我东三省，以溥仪为傀儡，成立了伪满洲国。后又攻占热河，窥视我整个华北地区。当时的热河省主席汤玉麟不战而退，仓皇逃窜。致使热河沦陷，遂被日军划入伪满洲国。在此民族存亡危机关头，地处燕山深处、滦河岸边的黄花川，有一个名叫孙永勤的人，带十七个农民揭竿而起，拉起一支队伍奋起抗日。用生命和热血捍卫了民族尊严，铸就了热河之魂。

“华霖峰我爱你！”“华霖峰爱你就像老鼠爱大米！”艾雯雯垂头丧气的站在写字楼前的广场，如果知道云朵影视对艺人的考核是这样奇葩，她发誓她一定选择去打工！

鲁迅文学奖获得者赵瑜散文的首次集结。赵瑜向以纪实文学力作震荡文坛。其实，他的散文同样深厚、独特而有趣。面对时下散文的疲软与苍白，赵瑜的叙述有现代气象，有北国古风，因事而作，有感而发，是将泥土夯实之后烧制而成的一块块沉砖。我们能体味到作家心灵的率性和真诚。

《唯识述记》云：“烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。”《生命的菩提》由于仲达编著，《生命的菩提》意在化解世人内心的苦痛，使迷惘者渡过心灵苦海，心生净土，修出佛心禅性，回归自性的灵山。愿人人都能以一颗阳光健康之心，享受禅的超越与洒脱。

爱是什么？我又是否拥有爱。我又是否能够拥有你。（不一定天天更，但是保证不太监）

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人无完人，一个毛头小子因为得到了阴阳五行气功的修炼方法，意外洞悉到了这个世界上的诸多玄奇之秘，他任性自私，为所欲为，敢想敢做……可是当他真正了解，真正经历了之后，他成长了起来，他修成了正果。心境成熟之后，他一心专研风水大阵，助人为乐，积善行德，最终踏入巅峰，一举创造了超级风水神话！

这是一个胸无大志的地球废宅，因缘际会之下穿越到了海贼王的世界的故事。“我是天空之城的城主；我乃阿拉巴斯坦王储；吾——七大洋统治者，海神波塞冬！”