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第1章 前言 方为做人本,圆为处世道

前言

方为做人本,圆为处世道

“方”,方方正正,有棱有角,指一个人做人做事有自己的主张和原则,不被他人所左右。“圆”,圆滑世故,融通老成,指一个人做人做事讲究技巧,既不超人前也不落人后,或者该前则前,该后则后,能够认清时务,使自己进退自如,游刃有余。方圆之道其实就是一种变通的智慧。二十几岁人初入社会,行为处事中懂得方圆之道,可令自己的生活事业多一份顺心,少一点曲折。

一个人如果过分方方正正,有棱有角,必将碰得头破血流;但是一个人如果八面玲珑,圆滑透顶,总是想让别人吃亏,自己占便宜,也必将众叛亲离。因此,做人必须方外有圆,圆内有方,变通行事。外圆内方之人,有忍的精神,有让的胸襟,有貌似糊涂的智慧,有形如疯傻的清醒,有脸上挂着笑的哭,有表面看似错的对……商界有巨富,官场有首脑,世外有高人。他们的成功要诀就是灵活变通,精通了何时何事可“方”,何时何事可“圆”的为人处世技巧。

《三国演义》中有一段“曹操煮酒论英雄”的故事。当时刘备落难投靠曹操,曹操很真诚地接待了刘备。刘备住在许都,在衣带诏上签名后,为防曹操谋害,就在后园种菜,亲自浇灌,以此迷惑曹操,放松对自己的关注。一日,曹操约刘备入府饮酒,以龙状人,议起谁为当世之英雄。刘备点遍袁术、袁绍、刘表、孙策、张绣、张鲁,均被曹操一一贬低。曹操指出英雄的标准——“胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志。”刘备问:“谁人当之?”曹操说:“天下英雄唯使君与我。”刘备本以韬晦之计栖身许都,被曹操点破后,竟吓得把匙箸丢落在地下,恰好当时大雨将至,雷声大作。曹操问刘备,为什么把筷子弄掉了?刘备从容俯拾匙箸,并说:“一震之威,乃至于此。”曹操说:“雷乃天地阴阳击搏之声,何为惊怕?”刘备说:“我从小害怕雷声,一听见雷声只恨无处躲藏。”自此曹操认为刘备胸无大志,必不能成气候,也就不再把他放在心上,刘备巧妙地将自己的惶乱掩饰过去,从而避免了一场劫难。

刘备在煮酒论英雄的对答是充满智慧的,他用的就是方圆之术,在曹操的哈哈大笑之中,免去了曹操对他的怀疑和嫉妒,从而最后如愿以偿地逃脱虎狼之地。至于三国后期的司马懿,更是个外圆内方的高手,他佯装病入这膏盲之人,瞒过了大将军曹爽,达到了保护自己、等待时机的目的,最后实现了自己的抱负,统一了天下。这正是:“鹰立似睡,虎行似病。”阻力面前不懂变通的人,斤斤计较、处处与人摩擦者,即便他本领高强、聪明过人,也往往会使自己壮志难酬,事业无成。为了减少前进中的阻力,为了集中精力去实现自己的理想和愿望,必要时,我们应该做出某种让步或妥协,即用“圆”的方法去取代“方”的精神。

人们活在复杂的社会当中,像舟行于江河,处处有“风浪”,有阻力,而一个人如果时时事事以“方”处之,以硬碰硬,竭尽全力与阻力相较量、相抵抗,甚至拼个你死我活,这样做的结果,不仅精力难以承受,而且树敌太多。与其如此,何不适当地用些“圆”的方法,积极地去设法排除一些困难或减少部分阻力,这样不就能使通向成功之路上少几块儿绊脚石了吗。行事为人,过于方正可能会伤害别人;然而,过于婉转又容易被人说成圆滑,所以行方圆之道要掌握“火候”,这就是变通的精髓。总而言之,无论软硬兼施也好,有方有圆也好,都要记住“无方不成圆”,在坚持方正原则中以圆融处世,做人做事懂得变通,这才是在社会中长久立足的秘诀。

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