第12章

苏浅语一夕间，家破人亡，从天之娇女，沦落为人人避之不及的大麻烦。她摒弃一切，签了份协议，把自己交给了一个神秘男人……可不知道从什么时候起，她的身边多了个处处替她解决麻烦的男人。他宠她，护她。告诉她，这世界上除了他之外，谁都不能动她！心就此沦陷，却也备受煎熬。当真相一点点揭开，她才发现，这两人居然是一个人！“你给我滚！”苏轻语怒不可遏。“现在就滚？你原来喜欢白天，难怪昨天晚上不开心。”某人厚脸皮。苏轻语气到吐血，甩手走人。“你要去哪里？”某人拦住。“找人结婚！”“户口本我已经带了，现在就走吧！”某人恬不知耻。苏轻语气到胸疼，谁说要跟他结婚了？还要不要脸了？！

我曾经说过三次谎。第一次是在十六岁的时候，我答应顾欢宜，以后会过得很幸福。第二次是在二十二岁的时候，我答应成雅，绝不会让自己受到一丝一毫的伤害。第三次，是这六年来，我一直都告诉自己，我不爱你。不爱你，聂青玄。我想，第三个谎言，也许会持续很长一段时间，但是仍然不可避免会被拆穿。因为我比她们都更加爱你。即使，你的爱情里注定了欺骗。即使，我的爱情里注定了伤痕。

都说在自己16岁时喜欢的人，对自己意义非凡....对于木语柠来说，也正是如此。一眼，定终身迟尉辰第一次见到这个女孩子，嘴角就忍不住微微上扬。心里的小鹿，开始，活泼起来了...甜甜的双向暗恋，一起在青春里成长。和喜欢的人一起成为更好的自己。

对于林默默来说，墨深就是不怀好意的腹黑狼。对于墨深来说，林默默就是可抱可宠肆待采摘的小青梅。“总裁，夫人的调香室炸了！”“再建一个！”“总裁，夫人的爬墙了！”“去扶好梯子!”"总裁，夫人站在新开的婚纱店前看了好久……”“买了！”“他的是男模特！”话刚说完，男人已经一阵风跑了出去……这是一个十年养成，一朝开吃的故事！

我穿越到了复仇公主的这本书里，会发生什么样的事情呢，敬请期待

爸妈感情的破裂，把咏薇送到章家的青青农场避难，在蓝天绿地的熏陶中，及同年龄朋友凌霄、凌风、凌云、的相濡下，烦恼似乎无法驻足。但另一场轰轰烈烈的爱情和几桩风暴，却在寒烟翠雾的湖边开始酝酿，开始孳生……

晋陶渊明作《桃花源记》，朔回寻址，探桃源福地何在。恋恋不忘相思意，为卿折翼坠红尘！不料两年多的相处，不及两个月的陪伴。被人陷害，她这才发现原来他已不再信她。伊默对着镜语显现的故事嘲讽一笑，缘来从头至尾，竟是她错了！悲剧结尾，没有什么轰烈的过程，比较慢热。但是书很短，我会尽快给各位卿填完的。么么哒！

小野是色相世界里的一个人。这世界是个色相的世界，它是虚幻的“空华”，人称“水月镜花”。藤尾是小野的学生，她心目中的爱情都是自尊之爱，只准自己玩弄男子，不准男子玩弄自己。小夜子曾与小野缔结婚约，她是个属于往昔过去的女子，怀揣着属于往昔过去的梦想。小野觉得小夜子过日子真够吝啬的，小夜子却浑然不知小野在想些什么。不和藤尾结婚的话，那该上哪儿去找这么一笔钱呢？这桩婚事得趁早办成了才好，也好心遂所愿，把孤堂先生给早点照料好——在书桌前，小野发明了这样一套逻辑。高档挺括的西装背心的内插袋里正装着天皇陛下恩赐的那块表，至于还有一种比这更贵重的金表，自然更是小夜子心灵连做梦都想象不到的。

前一世我为游戏主宰，这一世我为异界主宰。莫名来到游戏异界之中，战阴谋，战官场，战宗门，战能人。战尽天地间，谁主浮沉，我为皇。九天之下独战皇！

本书是季羡林先生关于在清华读书和在北大工作的回忆性文章精选集，还包括季老在清华读书期间的《清华园日记》选编和初入北大执教期间的《北大红楼日记》选编。写作….时间跨越七十余年。 全书分为四辑。第一辑：“季羡林忆清华”；第二辑：“季羡林清华园日记选”；第三辑：“季羡林评北大”；第四辑：“季羡林北大红楼日记选”。

她是现代软萌可爱的小小杀手；他是异世界威风凛凛的八方尊神。一朝穿越，她成了第一废材嫡公主，灵脉枯萎，人人可欺。历劫归来，她手握重权，杀伐决断，扮猪吃老虎，挖你祖宗十三代腔都不敢开。明明长着惊艳天下的脸，却被人诋毁恶名扬天下。当大丑女变成了绝色佳人，眉间一朵红莲鲜艳如血，天下皆为她动容!他是令人闻风丧胆，集天地尊荣为一身的主神殿下，却对她一见倾心。天下传言，她乃天地异数，必将颠覆天地，一贯无情冷冽的他睥睨众生，无她，普渡众生又有何用？他陪她长大，她伴他永生，天道说他们命格相克，那他便逆了这天道。她被世人视为异物，唯独被他捧在手心，他爱之，忠之，三生三世，唯她一人！

本书突出记载了笔者走进中国五千年文明史册“历史深处”时留下的思考和感悟。

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一朝穿越，爱过，恨过，错过。颠覆朝纲，倾覆天下。--情节虚构，请勿模仿

《纪伯伦全集:沙与沫?散文集》是纪伯伦久负盛名的散文诗，那一串串珍珠一样的文字，多一颗嫌其多，少一颗不完整，犹如一件无缝天衣，若不是抵达智慧堂奥的心灵绝然写不出这样滴水见海的文字。《人子耶稣》是纪伯伦思想的另一高峰，成就绝不在《先知》之下，长期以来这部高峰之作被披上宗教的面纱，实际上在纪伯伦的笔下，耶稣早已不是十字架上熠熠生辉供信徒朝拜的基督。他只是一个平常的“人之子”，他痛苦又无奈，有悲欢有笑泪。他是一个顶天立地的大写的人，他的最大的神迹就是告诉人们：一个普通的人也能尊严地活在皇皇市井之中。纪伯伦写的耶稣，就像我们的邻居，绝不是教堂和圣经里的耶稣，这耶稣好亲切，就像是纪伯伦自己。