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空巢：我的养老谁做主
该部作品以“非虚构”的纪实方式，以数十位空巢老人的日常生活为描述对象，以深入受访对象生活、心灵世界的方式，努力客观还原多个不同社会阶层家庭中正在应对的养老问题，立体地还原这一社会问题的现实图景。描述重点在老人们承受孤老境遇时的生理以及心理困境，同时兼顾子女、亲属等家庭因素和社区、政府等社会因素，在对矛盾各方的如实反映中，全景式地梳理当下养老难题的社会背景，以及围绕这一难题的诸多症结。
大轰炸 昆明血海记忆
上世纪五十年代中叶，发生了一件令我终生难忘的事情。一个偶然又偶合的际遇，不可思议地触碰到尘封岁月中那神秘的暗道机关，历史沉重的幕布，唰一下在我眼前猛地拉开，貌似沉睡但仍悄悄流淌着的苦难长河，顿如火山爆发，狂浪汹涌。惨烈，严酷，血腥……飕飕扑面而来。我记得很清楚，那是1955年初春的一天，当时，我正读小学五年级。和所有同龄的男孩子一样，春风一起，我们最疯魔、最快乐、最魂牵梦萦的游戏，便是放风筝。我所居住的青云街老宅毗邻翠湖，一到放学时间，大伙便涌向翠湖边各显神通。
沙与沫（中小学生必读丛书）
站在东西方文化桥梁上的巨人”的卡里·纪伯伦，是黎巴嫩的文坛骄子、引领近代东方文学走向世界的先驱。同时，在他的带领和指导下，形成了阿拉伯第一个文学流派——叙美派。青年时代，纪伯伦的创作以小说为主，上世纪20年代起，他的创作方向开始转向了散文与散文诗，代表作品有短篇小说集《草原新娘》、《叛逆的灵魂》，长篇小说《折断的翅膀》和散文诗集《先驱者》、《沙与沫》、《先知》等，这些作品几乎都是用阿拉伯文写成的。
中华古代文论的现代阐释
中华古代文论带有中华民族传统文化的特点，也蕴涵着人类文学活动的某些普遍规律，随着时代的发展和研究的深入，它的现代意义日益显示出来。本书第一次将中华古代文论放置于现代学术视野中进行观照，系统而明确地提出了中华古代文论的现代转化问题，并就古代文论的现代阐释做了具有示范意义的尝试，这对处在现代立场的人们理解、继承和发扬中国传统文论，以及对中华民族文化的诗学复兴，具有重大意义。
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朱子论“曾点气象”研究
朱熹是宋明理学研究中的重点，“曾点气象”则是理学中的重要话题。本书从朱熹关于“曾点气象”话题的讨论契入，直探朱子思想中的有无虚实之辨等关键问题，旁及历史上相关“曾点气象”的评论，进而引出中国哲学中关于精神境界、本体与功夫的讨论，以小见大、以一贯多，在诸多方面填补了以往朱子研究的空白。本书充满创新精神，将“曾点气象”的研究范围从《论语集注》扩展到朱子全部文本做全面分析，有《论语集注》稿本的发展及相关书信的考辨对朱子的观点做历史性的分析，都体现了作者的创新意识。
能穿越美漫的大奥术师
我曾经行走在不朽堡垒的狭窄幽闭的地底街道，仰望那直插天际的穹顶。我也曾见证德玛西亚城邦的英勇之门和宏伟广场。我曾漫步在恕瑞玛沙漠的炎热，我也曾经历弗雷尔卓德的冰霜。暗影岛、巨神峰、艾欧尼亚……我们遨游星界，穿梭无数个位面，和漫威宇宙相遇：黑默丁格：钢铁侠（敲敲他的钢铁战衣），你管这个叫科学？伊芙琳：黑寡妇，啧啧。伊莉丝：蜘蛛侠，你说那个跳来跳去的猴子么？卡尔萨斯：（紫薯精），死亡不是终点，旅程，才刚刚开始……铸星龙王?索尔：所有人，你们和你们的世界，全是我玩弄于指掌间的游戏！提示：本书主世界是魔改版背景的英雄联盟，如易引起不适，请谨慎阅读。副本世界基本尊崇漫威电影宇宙，不是漫画，请勿对照。
魔法学院：最后的女巫
醒来时躺在一副刻有蔷薇花纹的水晶棺材中，在季云歌的记忆中，只有一片烧不尽的火焰与一群看不清人脸的惨叫声。化为人形的远古巨龙，调皮的精灵和脾气恶劣的矮人，还有在大陆消失已久的魔法书和魔法圣器，有一天她才意识到自己居然身居在一个神奇的魔法世界中，还失忆与身世不明。
重生之杀手女王逆袭记
前世，她以杀手为生，至死没有名字，空留代号：Z。今生，她从军营崛起，“慕长安”这个名字陪伴了她一生。前世，她无亲无故、无牵无挂，对手倒是不少。今生，她有亲有友、更有了他，对手依旧不绝，只是有了软肋也有了铠甲。遭背叛重生，过往尽断，却还是纠缠。“沐下，我的东西，即使再不喜欢，我不点头，没人能拿走，包括你，这是我教给你最后一课。”慕长安年轻时候的“无忌童言”，让某个觊觎的男人眉头紧锁又心花怒放，他不动声色、步步为营，让两个人从此“纠缠”了一生。前世杀手为生，今生军营崛起，身份调换，却都是做的人命买卖。不过前者只为杀人，后者多为救人，今生不走黑路，走军途。
