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文化记忆的诗性重构：高翔文集
本书为“辽宁社会科学院学者文库”著作之一，收集了高翔先生新时期以来公开发表在诸多学术媒体的论文30余篇，分为东北现代文学研究，文艺生态学思想研究、学术传播研究、文学与美学研究等四部分。高翔先生是东北现当代文学研究耕耘最久的学者，在搜集研读东北文学史料方面花费了大量时间，投入了较多的精力，也取得了较多的研究成果。本书“东北现代文学研究”编就是这些成果的具体体现，也是本文集最鲜明的特色。如，他对伪满时期的刊物《新青年》（沈阳），仔细辨析其政治上的附逆及部分文学作品的媚敌与遵循现实主义创作原则的文学之间的较大反差，揭示了在伪满洲国政治高压下的双文化选择，并抓住典型个案深入挖掘，展开重要的文学问题的思考。
论京派文学（中国艺术研究院学术文库）
京派文学是中国现代文学目前的一个重要流派。在五四新文化运动之后，中国文化、中国文学形成了一个百舸争流的话语场。本书试图通过与各种话语的比较分析中，在历史与时代、传统文化与西方文化的立体坐标中，阐述京派文学的叙事立场、叙事策略与叙事方式。京派作家审视历史应当如何实现现代性叙事转换时，对传统和西方始终保持一种文化清醒的态度，故而他们的作品在审美上呈现出一种忧郁的诗性。京派文学的文化反省意识充分汲取了五四文化的积极营养，明显区别与当时流行的实用主义功利观，而有一种深长的袅袅不绝的文化觉醒的意味。
亚非现代文学大家（世界文学知识大课堂）
本文分别整理了亚洲现代文学大家和非洲现代文学大家。作家是生活造就的，作家又创作了文学。正如高尔基所说：“作家是一支笛子，生活里的种种智慧一通过它就变成音韵和谐的曲调了……作家也是时代精神手中的一支笔，一支由某位圣贤用来撰写艺术史册的笔……”因此，作家是人类灵魂的工程师，也是社会生活的雕塑师。
世界文学知识大课堂：世界近代文学发展概论
文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。
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无良宠妃：赖上傲娇王爷
一朝穿越，她意外成为丞相之女苏玲琅，而他，是高高在上的睿王沈墨昀。初次见面，沈墨昀板着脸对着她说：“不知廉耻的女人。”苏玲琅伸出纤细的食指，摇了摇：“不不不，我这叫帮你打开新世界的大门，懂？”第二次见面，苏玲琅一脸认真的问：“沈墨昀，你喜欢那些公主花魁吗？”“喜欢又如何，不喜欢又如何？”沈墨昀不置可否道。“不喜欢你可以考虑考虑我啊，我会吃会喝会暖床，还能给你当打手，打掉那些烂桃花，还有还有……”话还没说完，美男已远去，留给她一个潇洒的背影。高门闺秀，异族公主，江湖花魁，且看她苏玲琅如何消灭情敌，收服傲娇王爷。【情节虚构，请勿模仿】
