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重生之痞凤诱君心
上一世她是叶氏集团的掌权人，被最亲的人谋杀，魂穿异世，成了西楚国叶太傅家的九小姐。虽有神机鬼算之才却仍旧逃离不了这诛心的城府。他是驰骋沙场嗜血成性战功赫赫的大将军，待她却狡猾腹黑而又温润如玉。她被许配给九王爷时，他们方是相识。两人已经熟识到一同逛青楼喝花酒时，她还未倾情于他。他出事，她不顾一切去找他，两人一吻定情。她为他一人放下上一世的怨念，而他只为她一人收起心中城府。两人私奔相守，她欲浪迹江湖，他却为她踏平天下，只为给她一个无忧无虑自由自在的归宿。他说，“我打了一辈子仗，以前我不怕，可如今我怕了，我怕失去你。”执子之手，与子偕老。从来都不只是说说而已，他用热血洒天下，从此，无人不知他爱她。
医妃驾到：王爷莫嚣张
她，王月桐，现代军医界的医仙，一朝穿越为相府嫡女，爹不亲继母不爱。便宜爹，坑你没商量；狠毒继母，赐你万劫不复；白莲花妹妹，踹你嫁给匈奴王。他，夜青冥，当今皇上的弟弟，一代战神，腹黑王爷，玩心机，玩冷血，令世人闻风丧胆。情节虚构，请勿模仿
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山自在，水如来：熊召政生活随笔集
对生活和人生的深度思考。书中精选熊召政游记多篇，并有高考阅读原文和模拟试题阅读原文多篇。全书分三辑，第一辑以旅行和生活中的感悟为主；第二辑以游记为主，旅行和文化气息浓郁；第三辑旅行游记和佛语禅悟较多，大多数讲淡然的心境，纵情于山水之间，不要太追逐利益等精神。
清末民初北京国民道德建设的社会文化史考察
的现代化，即敦促教育国民由传统臣民向现代公民转变，是近一百多年来政府和社会各界都很关心也都在推动的社会大课题。清末民初的北京，作为全国观瞻所系的“首善之区”，在由传统帝都向民国首都转型的过程中，强力发起了从散漫、保守的传统“臣民”道德向具有公共意识与社会责任的现代“国民”道德转型的社会教化运动。这场运动明面上是伦理道德范畴的现代转型，实质上却是清末民初北京文化权力关系（传播谁的道德）、文化阶层关系（谁对谁传播道德）及文化社会关系（怎样传播道德）的深刻综合反映。
奥吉·马奇历险记
《奥吉·马奇历险记》是贝娄的成名作，也是他最著名的代表作之一。这部20世纪的“流浪汉小说”画面广阔、人物众多，叙述了主人公奥吉从20年代到40年代的人生道路，对当时美国社会状况和时代风貌作了淋漓尽致的艺术再现。奥吉出生芝加哥这个工业大都会的最底层，却执着他寻找自己的本质和自由，但坎坷半世、历尽沧桑之后仍未能找到自己的“本质”。尽管如此，在这场自我本质与生存环境的搏斗中，他仍是个失败的英雄，诚如结尾所言，哥伦布虽然被戴上镣铐押解回国，但这并不证明没有美洲。作者贝娄是诺贝尔文学奖获得者，三次获得美国国家图书奖、一次普利策奖。该书曾获美国国家图书奖，是兰登书屋“现代文库”百部最佳英文小说之一。
石川啄木短歌
史航在接受一次读书采访时说：“虽然你觉得我推荐了很多次石川啄木，但是我想说，更多的时候我是强忍着没推荐的。”石川啄木，日本诗人，曾做过教师，新闻记者，因贫困多病，去世时仅26岁。《石川啄木短歌》收录石川啄木《一握砂》的551首短歌，根据1962年周作人译《石川啄木诗歌集》和1962年岩波文库《啄木歌集》双语典校，完整还原周作人译作的石川啄木。石川啄木的短歌对日常生活，四季变化，政治局势，亲友孩童均有独特的描写，并以细腻敏感的思绪对生活中的得到和丧失做出记录。作为年少病逝，在文坛短暂一现的诗人，石川啄木的诗歌无论是创作水平，还是对生命超出时代的体悟，都展现着无可替代的价值。本书比起市面大多数石川啄木诗歌集，果麦版本独特地采用中日对照版，使用经典周作人译本，以最朴实，遵从事实的翻译还原石川啄木敏感而悲悯的灵魂以及卓越的文学才华。