第55章 国语的进化(2)

镇海，古称蛟川，历史悠久，文化底蕴深厚。自后梁开平三年闰八月（公元909年9月），吴越王钱镠在浙东甬江口两岸设置望海县至今，1100多年来，镇海人民在这片甬江三角洲秀丽富饶的土地上生生不息，他们用勤劳和智慧创造着幸福美满生活的同时，也创造了独特的地域文化。

文化，需要热情培育、城市作为承载地方文化的时空平台，其文化的厚度在于积累，城市文化的特色、风格和品味，离不开民众的热情和关切，也离不开政府的给力和培育。

中国人喜饮酒，有事没事喝两盅，家里来了客，有朋自远方来，都不免要备上一壶好酒，推杯换盏一番，似乎不喝酒就不算吃饭，不喝酒就不能尽地主之谊，不喝酒就不能尽兴。于是，酒成了中国文化重要的组成部分。饮酒行令好处多，可以调节气氛、增进交流，雕俗共赏、老少皆宜，陶冶性情、激发才智。从诗到小说，酒令无处不在，为文学色彩拓宽了体裁，人们可以通过一些文学作品朱领略酒令文化的魅力。

一本生动忠实的讲堂实录。一次对钱穆学术思想和治学方法的梳理。一个与国学宗师亲近的机会。钱穆一生讲学不辍，育人无数，对现代中国学术研究影响深远。这本由叶龙记录整理的《钱穆学术文化九讲》收录了钱穆20世纪50年代至70年代在香港、台湾等地的9次讲演。内容涵盖思想、历史、文学、文化、政治、经济等诸方面。各篇互为补充，既有宏观上对文化历史的梳理，亦有断代研究的案例，以及个案研究成果的展示；既有思想文化的研究，亦有方法意义的探讨——是一本可以窥见钱穆宏大学术世界的小书。

中国画历来分为人物、山水、花鸟三大类。其中花鸟画的文化体系与春秋战国时期诸子百家的哲学思想息息相关。花鸟画的技法多样，既写形又写意。古代文人志士挥毫泼墨，在画中体现自己的思想，并间接反映当时的社会生活。本书以起源、发展、成熟与新变化时期为主线，翻开一部中国花鸟画的历史。

毕业前夕，左手因对爱情绝望，与苦恋他的许小坏有了一夜情。他与十八未能成形的爱情，在所有人的混乱与仓皇中诀别。

江湖风云，王朝战争都是老套路了，空闲的时候打发时间

他认为我这样的种族是弱小的。他觉得我愚笨、孱弱，不配为人。我来自这个世界的底层，严酷的环境铸就了我，仇恨把我打磨得锋利，爱使我变得坚不可摧。他错了。这些人谁都别想活到最后。戴罗是个红种，生活在火星地底。他和他的族人整日干活，深信他们是为地球上的人类能移居火星表面而忙碌。可是，他们遭到了背叛，人类早在许多年前就已移居火星，城市、街道与公园遍布整颗星球，戴罗和所有红种人成了这个世界底层的奴隶。为了复仇，也为了寻求公道，戴罗在神秘的反抗组织帮助下，进入社会顶层色种金种人所梦寐以求的学院，踏上了谋求权力与力量的征途。

一头鹿，因为一个善良的人，逐渐开了窍，然后成就一族。

一天晚上，闲来无事。突发奇想，请看后续……还没构思好，随手注册的一个id。趁这几天努努力，说不定能有什么意想不到的结果。应该是一本蛮搞笑的小说咯

《散文》创刊于1980年1月，是我国第一家专发散文作品的纯文学刊物。创刊之初，便确立了思想上追求高格调，艺术上追求高水准的办刊宗旨，二十年如一日的坚持，使得《散文》成为一份高雅纯净，独具品位的刊物，推出了包括贾平凹、赵丽宏、詹克明、李汉荣等在内的大批优秀散文作家及作品，得到了广大读者和社会的认可。从创刊至今，《散文》一直以它独特的魅力力证着自己的存在，坚持呈现当代中国巅峰笔意，鼓励作者表达发现，呈现了一种罕见的沉思的品质和悲悯情怀，是当代文学界尤其是散文界极具分量的文学读本，在读者、作者、文学评论者心中地位崇高，影响遍及海内外华人世界。

谁说玩不是一种职业？方回决定，既然穿越了，那就干脆玩个痛快，要把玩当成事业，要玩出花样，玩的兢兢业业。不务正业？土鳖了吧？咱这职业有个特响亮的称号——顽主！

清淡地生活在山河如画、亲情如蜜、爱情如药、友情如茶的城乡之间，她静默的无任何言语。时代的步伐太快，她眼睁睁地看着蜂拥而至的人群，以开发者的名誉把山河改造的不再是原来的模样。在钱似乎越来越多的过程中的，亲情蜜变了质、爱情药变成毒药、友情茶破在了灾难里。尘埃落定，人群散去，她依然在那静静地和山河一起面对以后的岁月。她相信，只要诚心等，亲情、爱情、友情都会回来……

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