正在请求数据，请稍候！同类推荐
重门天险：居庸关（文化之美）
居庸关，是京北长城沿线上的著名古关城，地势险要，且有“一夫当关万夫莫开”之势，一直是兵家必争之地。居庸关的得失昭示着王朝的兴衰成败，更成为改朝换代的象征。此外，居庸关一带的汉族与关外游牧民族在此交汇，融合成具有居庸关特色的民俗文化。它雄伟的关城及众多的历史遗迹，为我们打开了一扇了解中国古代军事文化的大门。
味道之味觉现象
从最微观到最宏观，饮食串起了最可感的个体肉身与最抽象的文化网络。假如食物注定要被人吃掉，假如食物真是一种艺术，那么我们欣赏这种艺术的唯一方式便是毁灭它。我们有时候会用“干掉”去形容进食，比如说“干掉一碗面”，“把整桌菜干掉”；那个“干”字正正是最粗暴的破坏。形容一顿吃完的饭，我们会说那场面真是“狼藉”；这岂不是一桩惨案的遗留现场？只有透过吃的动作，我们才能完整体验食物之美，才能领会食物作为一种艺术的精髓。可是吃的动作同时也就是一种破坏、吞没与消化。食物一生的高潮在于它的死亡，不消灭食物，我们就无从欣赏食物。饮食艺术乃是一种关于毁灭和败亡的残酷的黑色艺术；最美的刹那，就是崩解朽坏的一刻。
爱憎得失（中华民族传统美德教育读本）
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体
京西锁钥：卢沟桥（文化之美）
卢沟桥，亦称芦沟桥，在北京市西南约15公里处，丰台区永定河上。因横跨卢沟河（即永定河）而得名，是北京市现存最古老的石造联拱桥。桥身结构坚固，造型美观，具有极高的桥梁工程技术和艺术水平，充分体现了古代汉族劳动人民的聪明才智和桥梁建造的辉煌成就。
热门推荐
妃本彪悍之爷别耍赖
她是懦弱无能的草包？她是人人眼中的废物？一场让人艳羡的婚嫁却让她成为了天下的笑柄？开什么玩笑！揍皇子，斗小妾，玩毒药，这才是她的生活好么？阴谋诡计，尔虞我诈，她尽在眼中。明枪暗箭，刀光剑影，她亦不畏惧。银针一闪，素衣青丝，她笑靥如花间却可素手遮天。*****夜半时分，夜凉如水，某男悄悄的潜入了一香间闺房。“不知公子半夜到来，所为何事？”一柔若无骨的手缠上某男的脖子。轻启红唇，吐气如兰。“自然是来……。”邪魅的勾笑，男子镇定自若，转过身子将某女揽入怀中，少女的清香传入他的鼻翼，夺人心魄。“哦？是么？不好意思了，看我的佛山无影脚！”一脚踹开，男子应声落地。“你……对我做了什么？”“没什么？蚀骨软禁散，慕氏专利，绝无二家！”某女拍了拍手，得意的笑。***宠溺护短篇**“宫主，慕姑娘……”一小厮焦急的开口，话到嘴边就被打断。“叫夫人！”男子头也不抬，眼神微冷。“呃……”“叫夫人！”“夫人她打了红菱，砸了厨房……”小厮眼神躲闪，满脸惧意。“把化瘀膏送过去。”继续处理事务，眸底闪过一抹担心。“小的这就给红菱护法送去……”“滚回来，那是给夫人的！打了人，砸了东西，手一定很疼！要你们有什么用？本宫自己去！”话音刚落，某男就一阵风般席卷而过，速度之快，让人咂舌。*简介神马滴都素浮云，正文才是王道！本文宠文1v1，男女身心干净！喜欢的亲们快快跳坑吧，坑品有保证，爱你们，么么哒~
我：六次非演讲（名家文学讲坛）
《我：六次非演讲》是卡明斯1952年诺顿讲座的结集。哈佛大学的查尔斯·艾略特·诺顿讲座，是一个诞生于1925年的著名的年度诗学讲座，除了二战期间稍有中断外，几乎每年都会邀请一位当世最值得尊敬的艺术大师，给他们六次演讲的时间，和世人自由分享他们对于最广阔意义上的诗的理解。每年的诺顿讲座，首先会以录音的方式保存，随即会陆续整理出版，其中我们熟悉的有博尔赫斯、卡尔维诺、翁贝托·埃科、米沃什、帕慕克等人的诺顿讲座。
管理警言（当代教育丛书·现代名言妙语全集）
这些名言警句句句经典，字字珠玑，精辟睿智，闪耀着智慧的光芒和精神的力量，具有很强的鼓舞性、哲理性和启迪性。具有成功心理暗示和潜在力量开发的功能，不仅可以成为我们的座右铭，还能增进自律的能力。