第28章 拼死一救

叙述基层干部的忠诚和奉献，他们的困惑和苦恼；农民群众对党的感恩拥戴，他们的忧虑和期盼；巴山自然风光，土家族的人文风情，每一篇都具有赤诚的情味、浓郁的土味和较高的品味。

院子挺大，这许多年来被老人经营成了园林一般，关上院门简直就是一世外桃源。王清明对柳燕说，能听你唱戏，有这么个院子，此生还欲何求？一入院门。王清明就走进了属于自己的世界。在王清明的心里有两个世界，一个世界在他的笔下，这么多年来，他一直没有停止戏文的写作；一个世界就在这个小院里，柳燕虽然离开多日，但小院里还满是她的气息。在这个小院里，花开花落，柳燕唱了一段又一段，两个人就这样沉浸在戏剧的世界里，天上人间，不知今夕是何年。柳燕有一天对他说：“人要是不变老该多好，就这样，我演我喜欢的戏，你写你喜欢的戏文。”王清明说：“这人呀，就是不如那些花草树木，花谢还会花开，树上的枝干砍掉了还会长出新的来。”

真名部警部最讨厌“蒸发”这两个字。他也常常对信一少年说：“当有人来报案，要求协寻离家出走的人，还说那人蒸发了，我就忍不住会说，那是人吧？人不可能会像水泡一样蒸发掉吧？我那些部下，就在那里窃笑说，又开始了。怎么说呢？这种说法有点轻薄、残酷的感觉，也许我是有点像老顽固吧！”

男人很年轻。事情发生在男人出差的最后一天。那一天清晨，男人醒得有些早，但他不想起来。他睁着眼睛，想起平常时候，在家，女人窝在他怀里，呼吸匀称或者不匀称。她是个爱撒娇的老婆，贪，要，不行，我还要，再来！肉胳膊肉腿，死死地环着他，不让起床。他得想办法脱身，呵痒痒，说去给她买好吃的，深深地吻她然后突然离开……花样百出。一大早，两人继续睡前的缠绵，乐此不疲。也正常，他们毕竟才结婚半年还不到。此刻，他真的有些想念女人，他伸出一只手，拔下床头柜上正在充电的手机，想着，要不要跟她打电话，会不会太早？他还在犹豫，电话响了。他笑，想都不用想，这才是夫妻。

牧雨门札记：乌托邦之所以美好，正在于它的不能；因为不能，人类就发明了故事……这岛本来无名，很小，与西岛有一水之隔，产权属于西岛农校。因为无名而又被围在大片的芦荻之中，农校的人就为它竖了一块牌子，取了一个似乎典雅的名字，写着“蒹葭岛”三字。可惜得很，因为乡音，竟被叫成了尴尬岛。把布布布送上尴尬岛是我的主意。尴尬岛上只有农校的一个老农和几间平房，只有日出而作、日入而息，今天，这大约是这个世界上最适合布布布生活的地方了。但我却没有想到，尴尬岛说变就变——度假村造到了水中央：芦苇被大片伐去，游艇开了进来，灯红酒绿，男人女人抱在一起……

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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“灭族之仇，我护你生生世世。”如此誓言最终却在彼此的利用之中消失殆尽。“地狱天堂，我保你平平安安。”如此承诺最终却在两人的伤害之中不见踪迹。“天长地久，我给你天下荣耀。”如此深爱最终却在宫墙之中变成彼此的手段。一生三个男人，不同的誓言，不用的承诺，不同的爱护，最终变成一曲哀伤，消失在这四方的天际。究竟爱过谁？谁又曾真心爱我？我不得而知，迷茫一世。回忆一生，恍如隔世。【情节虚构，请勿模仿】

两个几乎平行线的人突然相交在了一起，开始的打打闹闹，相互斗嘴，怎么到了最后，反而产生了一种微妙的东西，难道这就是爱情？只是尤艳毓不明白，除却爱情之余，这各种挑剔到底是什么情况？“尤艳毓咬碎牙齿往肚子里咽，尤靖！我现在要跟你硬撑到底！”

京都贵女满目鄙夷：“你一个乡下来的无知村姑，你有霓云坊的衣服吗？你见过熠宝轩的首饰吗？你知道人人追捧的钺王有多英俊霸气吗？”沐云瑶神色懒散：“霓云坊？我开的。熠宝轩？我开的。至于钺王……欠我的银两什么时候还？”

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一桩突发于东京的国际兰花走私案，打破古镇 云江的宁静。刀光血影连夺数命，云遮雾绕案情迷离；算命扑克步步追杀，情色陷阱丝丝入扣；古刹展神秘兰图，深山护绝世奇葩；爱恨情仇理还乱， 生离死别两茫茫；真凶饮弹，卧底深藏；大盗百密一疏，警探智勇双全——枪声响起，有情人魂归何处；风雨过后，贵妇兰青翠欲滴。

我站在高峻的祭天台上，眼前横亘着一条丝带般闪亮的清江，蜿蜒着通向天边的连绵雪山。我面戴冰冷的青铜面具，手持裹金箔的鱼鸟权杖，迎着东升的朝阳，将蚕丛王传下的古老祭文喃喃念诵。珍贵的金器、铜器、玉器和象牙一批批倒入我脚下的祭祀坑里，碰撞、倾覆、破碎。就像我的蜀国一样。滔滔洪水毁灭了东方的故都，我敬爱的父王死于大水中。

本书生动地刻画了19世纪上半期聚居在巴黎贫穷的拉丁区的一群青年艺术家的日常生活。他们是孤立又执着地坚守在生活边级的一群人，没有固定的职业和收入来源，更谈不上任何社会地位，终日过着白日混迹酒馆、夜晚宿于阁楼、以裁缝为妻、以面包屑果腹的穷苦生活。书中描写的那些落拓不羁的艺术家形象对日后西方的文学潮流以及生活方式都产生了极其深远的影响，从波德莱尔、本雅明到金斯堡、凯鲁亚克，波希米亚人的精神血脉一代又一代地传续下来。如今，波希米亚已成为随意率性、开放自我的生活方式的代名词，成为主流生活的新装点。

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