第162章 十全大补2

清风明月，入骨相思。谁不知那情无刃，却斩无敌。他是九霄圣殿的六皇子，战功赫赫，一人之下，万人之上。而她只不过浑噩断念小灵，平凡普通。所爱隔山海，山海皆可平。

他是钰国最年长的王爷，也是世人眼中最惧的督主，杀人无数，生性凉薄，却对‘他’无可奈何，好不容易想要放‘他’离去时却突然发现她的女儿身……

五岁时，家族被灭，白慕萱的奶娘凤娘带着自己逃命。十五岁时，已成为落花门门主及宜人馆馆主，却遇上了一个将‘笑看人生，人生如戏’发挥的淋漓尽致的莘岚国国师——宋子懿。“宋大人您就这么闲吗？有事没事的就来我宜人馆，就不怕朝中之人参你本子？”白慕萱身穿白色仙霞洛裙，看着时常来骚扰自己的宋子懿，无奈的说到。“白大人也很闲吧？朝中因你那所谓的凤儿妹妹闹得鸡犬不宁，若让他们知道，你便是那所谓的凤儿，会如何？”看着眼前如此懒散且气急的女子，宋子懿笑意满面的说道，甚是得意。“你……卑鄙无耻。”“彼此彼此。”坑情敌篇“国师，你说凤儿会喜欢什么？会喜欢这七彩珍珠吗？”两人在太子寝宫，商议着为白慕萱送什么好。“你若在送她一些金银财宝，她会更喜欢。”宋子懿坐在椅子上，把玩着大拇指的扳指说道。“好，我这就去准备，国师可一定要送入凤儿手中。”太子秦越豪气十足的说道，接着风度翩翩的向外走去。“呵，我定会好好的送入她手中，可是，自己手中不就是她手中吗？”看着秦越去准备礼物，宋子懿嘟囔了一句，若这句话被太子听道，必定会气的吐血。直到……上半辈子，我为复仇而活，而下半辈子，我只因你而在，因你而活……

穿越并不可怕，可怕的是穿到莫名其妙的国度。她，一朝皇后，因为一场病穿越到了名叫踹哪的国度。飞机、汽车。电灯、电话，这个神秘的国度一下子让她从才女变成幼稚园的小朋友。不，即使再难，她一定要混的风生水起。

一个爱打坐时偷偷摸摸看话本的大和尚，看到有情人终不成眷属，心中欢喜无限，谁料乐极生悲圆寂了。恍然醒来，什么，老衲是法海？老衲是土财主？老衲是王母？还是那句话，和尚谈不得恋爱，你们也不能谈！和尚快穿民间故事。

你看我这么年轻为什么不能怼呢？你看我怼他他还很开心啊

炎帝破空之时，发生意外，斗气大陆上发生异变，云韵遭受偷袭，深受重伤。可是，再次睁开眼睛时却发现自己居然重生了……而此时斗气大陆，风起云涌，斗气大陆的内斗渐渐的演变成为了与外来者的战斗，且看云韵如何笑傲苍穹，问鼎至尊。

上一世，她本以为觅得良人，为自己谋夺了一份幸福，助他一步一步踏上皇位，却在封后前夕一朝被废，斩首示众。重来一遭，林清歌发誓要报复害她致死的人。人人都言太子多年病弱，性情暴戾，她偏偏迎难而上，入主东宫，这一世的她一步一步把负她的人踩在脚下。银针在手，医术傍身，美男在侧，天下我有！

中国小小说30年心血结晶，23位名家殿堂级作品，精短文学的至高水准，值得一生珍藏的经典文丛。由当代微型小说之父刘国芳编著的《金麻雀获奖作家文丛. 刘国芳卷》为金麻雀获奖作家文丛之一。《金麻雀获奖作家文丛. 刘国芳卷》收录了拔去心里的草，爱在天上飞着，风铃，黑蝴蝶，吹笛到天明，你身上有她的香水味，过去，结婚，老鼠带来的爱情，快乐情人节，开始就是结束，忽然，警察与小姐，向往阳台，模特与车，角色，小品，对面……

她是顾念，也是沈关关。上一世，她从来没有想过自己该怎么死亡，更没想到自己会死在丈夫和姐姐的精心部署之下，“你说你爱我，愿意为我做一切。”成为丈夫死前送她的最后一言。这一世，她发现丈夫和姐姐的双双背叛之后竟然掩藏着更大的秘密。丈夫贪婪、姐姐恶毒，身边亲人一个一个惨死，这一世，手撕渣男，吊打恶姐，必将恶人踩于脚下，求生不能，求死不得！--情节虚构，请勿模仿

因为一封匿名情书，任性少女夏月被家人误会，赌气带着机器人离家出走。凭借明信片上的地址，投奔与自己仅在出生时见过一面的匠人爷爷。然而爷爷却无情的拒绝了夏月留下来的请求，娇生惯养的大小姐只好在山下的村子里暂时借宿，过起了朴素的田园生活。然而一次意外，危险也随之而来。被破坏的封印，受了重伤的伙伴，祭祀中的意外发现，村民们所中的奇怪蛊毒，这一切逼迫着夏月急速的成长。然而就在夏月决定与朋友们齐心协力，对抗妖族的时候，一个莽撞少年闯了进来，他居然就是那封匿名情书的始作俑者……

我养了三个徒弟，一只旺财。作为一个单身男人，我为师为父，十分不易。大徒弟长到了叛逆期，喜欢辣手摧师，诅咒我跟旺财人兽恋。二徒弟长得天真无邪，喜欢问天问地，问得我抑郁症总发作。三徒弟自小不动声色，喜好令人费解，擅长一句话毁我姻缘。桃花坞里有位画中仙，一直被徒弟们拿药喂养着，喂得他容颜不老，结果，蜀山来认领，说此货是他们蜀山失踪十五年的掌门。

半部《论语》治天下，在孔子的思想体系里，“仁”为其核心，“忠恕之道”是仁在现实社会生活中的实际运用。《论语》对中国社会文化发展产生无可置疑的作用，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是作为一名中国人不可不读的经典。

对于醉酒，说它是一种神态？一种行为？一种心理？一种逃避？一种境界？或者是……一种享受？好像都不大合适。觥筹交错之后，总有那么一些形象——对，形象，或有神无形，或有形无神，或无形无神，或神形兼备，常常给人些许意想不到的启迪。何以解忧？唯有杜康。先贤的一句感慨之言，成为古今多少喜好杯中之物的志士仁人天经地义的痛饮理由。魏晋时，竹林七贤肆意酣畅，尤其刘伶，一篇《酒德颂》，潇潇洒洒，通脱惊俗。至东晋，陶公把酒与诗有机结合，其诗里几乎篇篇有酒，更使酒在中国的历史上有了一种深长的意味。到了唐代，李太白斗酒诗百篇，“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。……古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”

一吃错成千古恨，一夜之间他变成全大陆最有潜力修成战神的绝世天才，无数美女投怀送抱，无数基友前仆后继，各大门派世家倾巢而出势要将他据为己有，然而对于绝世妖兽们为吃上一块他的唐僧肉已经垂涎许久……