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晚唐风之王的面具
人们往往熟知秦皇汉武，精晓三国，向往大明，却又痴迷清风。然而，有多少人又曾真正倾心过那大唐末年一段可歌可泣、可悲可叹的故事？那一副副铮铮铁骨，一颗颗赤胆忠心；那一段段催人泪下的往事云烟，一场场震荡人心的智斗与血战。善与恶，美与丑，忠与奸，生与死；兄弟情，家国恨，赤子心，臣子泪。也许当你览罢此书，你会于脑海中也依稀辨见一人。而随着绕梁余音叩动心弦，或许你会惊奇的发现，原来那人正是你自己！你是否还记得那个曾经的你，亦或者还有你那纯真的梦？本书以大唐末年那段真实的历史为大背景，精心塑造的人物只为将一段段破碎的情节串联起来。览其文，犹如观其踪。亦是亦非之间，只如梦似幻。文无浮夸，回溯本心。
隔墙有耳：中国历史中的告密往事
多年以来，支撑中国传统文化的儒家教化体系，在道德价值上是不主张非正义告发的，但只要有专制政治存在，统治者就鼓励告密。整个封建王朝，从秦到清，告密始终贯穿其中，成为帝制历史的一个带有污垢的眉批，而告密者就是那块污垢。这块污垢面积之大．数量之多，实超乎我们想象。它不仅介入你的私生活，而且还要控制你的灵魂。中国古代的告密史就是一部统治者控制他人灵魂的历史。而各个时代的告密者们，各显其能，通过告密这种见不得人的伎俩，改变历史者有之，遗臭万年者有之，飞黄腾达者有之，他们或成功或失败，或可气或可悲，无非都是专制统治下的一枚棋子。
绵阳市游仙区中小学校信义教育读本
本书以“诚信游仙义达天下”为主题，以“有信仰、讲信誉、守信用、尽忠义、遵道义、重仁义”为主要内容，体现了绵阳市游仙区教育和体育局坚持育人为本、德育为先，把信义教育落实到教育教学和管理服务各环节的宗旨。目的是让学生通过阅读本书，建立和规范体现信义内涵的礼仪制度，强化学生信义公约、信义班级评比制度、信义之星评比制度的落实，引导学生信义立身、信义做人。本书用语准确规范，阐述严密，对学生的信义教育工作的开展有积极的辅助作用。
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云藐觉得一定是她上辈子没烧好香，所以这辈子才被穿越到了这样一个家族里。亲爹祖母无视落水发烧的孙女，只安抚那因‘不小心’害的妹妹落水而心慌慌的庶女姐姐，各种赏赐不断美其名曰‘压惊’。云藐原想着忍到长大成人然后谋划谋划出嫁了事，却不想这各种小人奸人贱人粉墨登场，搅的她没了安生日子。云藐言：”我的日子既然不安生了那你们也不想过日子安生了！“
柳宗元文集（第1册）
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。
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《本草纲目》对症养生饮食宜忌大全
由于《本草纲目》成书的文法体例与现代汉语相去甚远，对于现在的读者来说，其语体和形式对全书的可读性造成一定的影响。鉴于此，本书特别精心遴选了《本草纲目》中现代人常用的食材，从实用的角度将这本经典著作进行了重新整合，以便于现代人阅读和吸收其中的保健智慧精华。只有健康的身体，面对美食佳肴时才能够吃得下，住进宽敞大房子时才能够睡得香……简而言之，再优越的物质条件，也要一副健康的身子骨才能够消受得起。愿我们都能从《本草纲目》中提炼“食”的智慧，选对食材，吃好三餐，从容应对现代化进程中物质丰富的同时出现的养生陷阱，积极行动起来，通过调整自己的餐单来保持健康的体魄。
大少的冷妻
有钱的人不一定幸福，没钱的人不一定不幸福，但倒霉的事多多少少都会摊上一点。=======================================‘飞花断喉，喋血芙蓉’听过这八个字的人很多，真正体会这八个字的，却没有。因为死人，等于没有。杀手血芙蓉，来无影，去无踪，好像不存在，又好像处处都在，冥冥之中在暗自洞察一切。她冷漠，无情，在暗夜里呼唤正义。她是全凭喜好做事的暗夜修罗血芙蓉，本也是富家千金嫡女，童年父母婚变，她从公主变成灰姑娘，此后恶运连连…。母亲去世，兄长失踪，丢给她一个嗷嗷待哺，身份成迷的婴儿，未成年的她受尽唾弃指责。看尽人间世态炎凉，只想平平淡淡过一生，谁料，昔日的老子，要拿她联姻。靠之，人善被人欺，这次叔可忍，婶也不忍了。他出生豪门，少年英雄，饶是强大此般，还是逃不开家人逼婚，于是…“我扮演你妻子，条件是你要用你的全部势力做我的后盾。”“成交。”故事从此开始…
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