第28章 和熊结婚的女人(3)

文学作品是以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术，是我们的一面镜子，对于我们的人生具有潜移默化的巨大启迪作用，能够开阔我们的视野，增长我们的知识，陶冶我们的情操。

人生不相见，动如参与商。人生代代无穷已，江月年年望相似。天生我材必有用，千金散尽还复来。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。此情可待成追忆，只是当时已惘然。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。身无彩风双飞翼，心有灵犀一点通。近乡情更怯，不敢问来人。念天地之悠悠，独怆然而涕。

在创作人生篇章的过程中，能让我们变得温暖、放松，涌现前进灵感的，恰是那些有意或无意的停顿时光。本书精心收集了一些“等得起的好时光”，它们或是一个女儿给母亲的一次爱的陪伴，或是一段不计回报的爱情付出，或是一次放下纠葛的长途旅行，或是一种希望渺茫下的最后坚持……正是这些小温暖与小希望，记录了我们人生。它们不值一提，却又无可代替，犹如一首首恬静的小诗，每个句子都那么温柔，每个标点都那么珍贵……

自中国进入改革时代以来，就存在着两种激进主义思潮，一种是要回到毛泽东时代去的左翼激进主义，另一种是主张全盘西化的自由主义的右翼激进主义，虽然它们在十年前已经逐渐在中国的社会生活中被边缘化了，然而，随着中国改革中出现的困境与矛盾日益突显，它们重新在社会上活跃起来。如果不能及时进行进一步深化的改革，化解社会矛盾，而是固步自封，一旦改革进入锁定状态，矛盾将进一步激化，长此以往，中国有可能在左与右的激进主义——民粹主义的夹攻与冲击下，陷入严重的危机与陷阱。

塞巴斯蒂安·荣格尔自创了一门专业，他复活了自然的戏剧与人类的本性。很少有作家到过地球上如此迥乎不同且求生艰难的角落。没有人提供过对于极端事件的更触目惊心的思考线索。从美国西部闷烧的雷电山火，加勒比海惊心动魄的鲸鱼捕捞，克什米尔危机四伏的旅行，到科索沃腐烂发臭的集体坟墓、塞拉利昂无情无义的钻石交易，再到阿富汗无止无休的炮火硝烟，《火如何灼痛它自己》一书向人们展示了世界上最危险的一些地方和局势中的细枝末节。

看道士系统如何助陈华成为捉鬼大师，在猛鬼与武者的世界中重定阴阳，扭转乾坤！道爷威武，群鬼退散！

她是楚国陵水之滨的青楼雅妓，只因容貌与异国公主相似，竟卷入纷杂混乱的后宫争斗中。她本无意争夺，性命却捏于他人手掌。她反击报复，誓要成为至尊红颜，朱笔判江山。她魅惑冷艳却无情残暴，她坐拥天下却孤身寂寞。她是决战疆场的将军，是运筹帷幄的谋士，是红颜祸水的妖女，亦是盛世蜀国的明君。她是乔焰雪，是闻名天下的冷血女帝。

她，特工组美艳的电脑高手，追踪敌人时意外穿越；被二小姐一掌幻力拍死的宰相家大小姐死而复生，再度醒来，她已是统领万灵兽的森林之女。她，修高强幻力，寻元神，唤醒无人能匹敌的神力。终一日，她成幻罗大界之王，灭妖魔，扰天神，神人魔三界以她为尊……

【玛丽苏】【不喜误入】【文笔小白，勿喷】她是沐家丢失在外的女儿。他是她的傲娇竹马。初次见面，他一副欠揍的样子。却不知，从相见的那一刻起，两颗心只属于对方。

男与女之间永远有无法跨越的种族矛盾，无论怎样安慰自己或是给对方找借口，似乎都无济于事。实际上，这种矛盾的源头，可以追溯到人类进化之前的时代。达尔文的进化论不仅能解释人类起源之谜，更能解决现代男女的心理问题。本书收集了36个困扰男女的绝世难题，又用进化论和最诙谐的文字一一破解，让你惊讶于人类进化过程中那些想象不到的奇葩问题，同时也获得真正的安宁和幸福感。

《春琴抄》描写了一个富家盲女与仆人凄美而又惊心动魄的情爱故事。仆人出身的佐助尽管身心都受到孤傲乖僻的盲女琴师春琴的折磨，却依然对她忠贞不二。在春琴被毁容之后，佐助为了在记忆里永驻她美艳的姿容，竟用针刺瞎了自己的双眼……在大师笔下，一个哀婉凄清的美感世界徐徐展开。本书精选了谷崎润一郎创作盛期（中后期）的代表作《春琴抄》、《刈芦》、《吉野葛》。字里行间充分表现了日本文学的物哀之美、幽玄之美、女性之美。

儿时的玩笑话还在脑海中一次次回响，青春年少的岁月却是一晃而过，如飞鸟划过寂静的天空。转眼间，我就已踏上了通向远方的列车，陌生的城向我驶来，忘了故乡的离情满溢着的是对他乡的憧憬，是我期待的开始了吔。

生活孕育了哲理，哲理浓缩了智慧。往往大道理并不完全是从惊天动地的大事件中被人们发现和理解的。反之，正是一些平时不被人们注意与重视的小事情，恰恰能够很好地诠释这些哲理的内涵。《咦！我最喜欢的哲理故事》别出心裁，将每个小故事蕴含的人生哲理与当代小学生的切身生活连接起来，让小学生从取材于社会、历史、生活等各个方面的哲理故事中细细品味人生的意义。

武道酬勤，惊雷风雨；身外化身，星辰领域；菩提无树，极乐寰宇；一念苍生，万世名誉；叱咤天下，唯我独御。

中国历史上政权更迭、王朝更替屡见不鲜。但有的政权能长治久安，而更多的王朝或政权却“稍纵即逝”，刚刚夺到的“江山”就得而复失，十分短暂。通过对这些长短不一的王朝、政权的考察，本书提出了“瓶颈危机”这一值得重视的重要概念。中国历史上每一个王朝政权都要经历这种类似的场面。“这使我们发现一项历史定律，即任何王朝政权，当它建立后四五十年左右，或当它传位到第二第三代时，就到了瓶颈时期。”“在进入瓶颈的狭道时，除非统治阶层有高度的智慧和能力，他们无法避免遭受到足以使他们前功尽弃，也就是足以使他们国破家亡的瓶颈危机。