这样，他们进行了磋商，最后认为，已经制定了的规章制度是不能轻易改的，因为这一条一改，其它的也就可以随便改了，这样就失去了规章制度的严肃性。所以，A只好服从规章制度，仍然10点上班。这样日子一长，他为了适应制度，也就逐渐地回到了原先的老习惯，也就是晚起。
这就是人服从于自己制度的规范的例子。
人作用于文化，文化反作用于人。
这就是作用与反作用。
所以，不同气质的人，形成了不同气质的民族和国家；反过来，不同气质的民族与国家，也产生了不同气质的人。
以上是从外在的方面来分析气质与民族、国家的关系。现在，我们再从外在的方面来看看。
外在的方面，指的是一个民族、一个国家，由于其居住的位置、所处环境的气候、水土等等自然条件的不同，而形成了不同的整体风格。又由于这不同的整体风格，反过来影响了它的成员的气质。
这不是从人的心理出发来分析，而是从人的生理出发来分析；这也不是从人的生存状态来分析，而是从人的生存环境来分析。
一个从小体弱多病的人的气质，与一个从小体格强壮的人的气质，一定是不同的；
一个出生于贫困山区的砍柴少年，其气质一定不同于一个出身于大都市优越条件下的中学生。
一个民族在形成之初，如果客观上是体质弱的人在数量上与力量上占了优势，那么，这个民族的发展方向就是弱势的，因为它的文化是看重弱者，摒弃强者的。它的民族发展的方针将是类似老庄哲学中的那种“无为”而治。而在这种方针的基础上，它会产生与它相应的哲学、文学等各种学科。这些文化鼓励柔弱、赞美柔弱，而贬低强壮、压抑强壮。
反过来，如果一个民族在形成之初，客观上是体质强的人在数量与力量上占了优势，那么，一切都与上面那个民族相反。
其它也一样。有的民族鼓励竞争，因而形成发达的商业；有的民族提倡内敛，因而农业发达。有的民族尚武，因而内战外战不断；有的民族崇文，因而风度文雅。等等等等。
具体的看，比如，中华民族是个讲求礼仪的民族，而日本民族则是尚武的；印度民族农业发达，而英吉利民族则商业发达这样的例子举不胜举，都是显而易见的。
而一个民族的整体风格一旦形成，反过来，它又要影响后来韵成员了。它要使以后出生的年轻一代，服从这个民族或这个国家已有的规范、已有习俗等等。
比如，中华民族既然是个讲求礼仪的民族，那么，气质上急躁、好斗、动不动就打架的尚武风格就是要排斥和批判的；反之，日本大和民族既然是个好斗的民族，那么，过分谦虚、礼让，则会遭受摒弃。
如此等等。
这也是个人气质与民族、国家的作用与反作用。
而由于地理位置、环境气候等外在条件的不同，而使得一个民族或一个国家的整体风格不同，也是一个事实。
以前有人曾经把中华文明称之为“黄色文明”，而把西方文明称之为“蓝色文明”。之所以如此，是因为中华民族生活在一片黄土地当中，而西方人则生活在蓝色的大海边。
由于长期生活在黄土地中，日出而作、日落而息，形成了中华民族自足、封闭的生活习惯，也形成了民族成员内敛、沉静、稳重的气质特点。
而长期生活在海边的欧洲人，随着大海的潮涨潮落而对大海的伟大神秘产生了想往之情，久而久之，形成了他们民族对外联系、向外进发的渴望，和民族成员外向、浮躁的气质特点。
还有，生活在崇山峻岭间的狩猎民族与生活在江边的捕渔民族，其民族成员的气质也自然是不同的，前者热烈进取，后者平和宁静；
还有，生活在热带地区的民族和生活在冰雪地带的民族，其民族成员的气质也是不同的，前者躁动、不安稳，后者冷静、安定。
等等等等。
所以，俗语的一方水土一方人，讲的就是这个理儿吧。
让我们再举几个有关的例子：
有一位英国心理学家曾亲身经历过一个有趣的事儿。
当时印度还是英国的殖民地时。这位英国心理学家有两个姐姐，是一对双胞胎，在她们20岁的时候，她们的气质还非常接近，都开朗活泼、潇洒大方。后来，一个姐姐跟随爸妈去了印度，而另一个姐姐和他一起留在英国，同他们祖父母生活在一起。
才短短一年，这位当时还没有成为心理学家的未来英国心理学家就发现自己的两个姐姐已有了不同。
又过去二年，这位未来英国心理学家发现两个姐姐的不同之外在增加。
又过去五年，这位年轻的心理学家发现，这两个姐姐长得虽然还是一模一样，气质已有天壤之别了。
正是这个发现促使他去研究不同的生活环境对人的气质的影响。
后来，他接触了不同民族、不同国家、不同地区的无数个人士，发现，一个民族、一个国家、一个地区的人，都多多少少会带有他所属的那个民族、国家、地区的整体烙印。
他曾说：“我要是生活在日本，我还会是我吗？”
在我们这个世界上，曾有过一些引起过轰动的特殊的人。
狼孩就是其中一个。
这个孩子，是个人，是人类的孩子，他的长相，就是人的长相，可是，他的气质、脾性，却是狼的。
这是为什么呢？
因为，他从小就生活在狼群当中。他是由母狼喂大、养大的。
长期的狼的生活环境，使他由人变成了“狼”。
二战期间，为什么希特勒有那么多狂热的追随者？难道那么大的一个民族，真的没有一个清醒的旁观者？我们不否认这样的旁观者存在，但是我们更不能否认一个铁的事实：那就是，当时，几乎是全民一致地处于狂热之中。
就是一个最不能为环境所左右的独立独行者，也会变得狂热起来。
连大哲学家海德格尔也表示拥护希特勒。
这就是环境、氛围，对人的强大影响。
如果这种环境、这种氛围时间久长的话，它就要对人的气质产生影响了。
一个人如果把自己的狂热持续几年，那么，几年之后，即便原先他是一个抑郁质的人，现在，他不成为一个胆汁质或多血质的人几乎是不可能了。
反之，如果一个原本是个胆汁质或多血质的人，在一座地牢里独自一个被关了十年，那么，出来之后，他多半已变成个粘液质或抑郁质的人了。
一个人生长的环境能对人的气质的形成产生这样的影响，那么，一个民族、一个国家，它对一个人的气质形成与发展的影响，是可想而知的。
但是要强调说明的是，气质没有孰优孰劣之分，所谓气质好与气质坏，都是相对的说法，都是在一定的条件下各有利弊的，所以，我们不能认为一个民族性格就一定好，另一个民族的民族性格就一定不好。
比如，当初帝国主义列强侵犯我们，的确不好，是应该讨伐的，但不能由此说他们那种外向的、进取的民族气质不好，因为，正是这种民族气质，给他们带来了经济的腾飞与民族的振兴。
再比如我们中华民族，由于长期的封闭、内倾、沉稳，使得我们的经济长期落后，但不能据此说我们的民族气质不好。
因为，我们的这种气质，恰恰正是人类的美德所在，是应该发扬的，只不过过去由于我们没能好好利用这种美德，而是把它用错了地方，才致使长期以来，中华民族一直处于落后挨打的被动境地。
而1949年成立中华人民共和国以后，我们不用改变自己的民族气质，而恰恰是合理地利用我们自己的所长，避开我们的所短，才使得国家开始走向和平、繁荣、昌盛。
6东西方气质比较
事实上，并无所谓西方气质与东方气质一说，如果笼统地照这样牵强划分的气质类型进行分析，我们显然会陷入僵局。为此，我们就有必要找出能代表这两种不同文化下所呈现出的气质特点的公众性人物，来进行观察、分析，得出的结果，想必会准确一些，而且，肯定会有趣得多。
让我们先从两位赫赫有名的女电影明星开始。她们的美丽，曾经征服了全世界，无论是东方还是西方。
其中一个是费·雯丽，另一个是山口百惠。
说起三、四十年代的好莱坞影星费·雯丽，即便是我们中国人，也会感到激动不已。《魂断蓝桥》、《乱世佳人》等等经典性影片曾经一度风靡全球，不亚于今天的《泰坦尼克号》，至今仍令人叹为观止。而费·雯丽在这些影片中登峰造极的表演，在全世界观众心中播下了美的种子。
费·雯丽在《魂断蓝桥》一片中所塑造的女主人公形象是西方爱情悲剧的女性典型。在她身上充分体现出西方女性的独特气质：美丽、大胆、奔放、热情、敢爱敢恨，并不失其温柔细腻。
影片开始，男女主人公在躲避空袭时偶然认识，由此一见钟情，彼此都为对方所深深吸引，感情热度迅速升温，短短几天内，两人便爱得死去活来，等到男主人公要赶赴前线之际，两人在匆忙、紧张、热烈的喜剧气氛中几乎是手忙脚乱地结了婚。
面对这样的场景，东方人肯定会大吃一惊！
不能不吃惊。
影片中有这样一幕场景：男主人公伫立雨中，耐心而充满深情地等待着女主人公下楼。此时的女主人公正在干什么呢？她那俏丽的身影，正在楼上的房间内忙得团团转，简直像只乱舞的蝴蝶，一会儿对着试衣镜扯衣服，一会儿摆弄摆弄头发，一会儿又拿起化妆品，口中还在轻呼小叫，令人看了忍俊不禁。要知道，他们认识才不过短短的三天哪！
这就是西方女性典型的气质表现一一不顾一切地去爱，哪怕是场冒险也决不后退，生命和青春充满了动感，犹如火热的夏天。因而最终，影片女主人公也能在绝望之中无限美丽地毅然而然地走向死亡。
而《乱世佳人》中的费·雯丽则更能体现出西方女性的独特气质。
赫思嘉聪明、漂亮，性格泼辣、倔强，同时又是个野心勃勃、能干非凡的女子。为追求自身的幸福，她甚至会不择手段。看过那部电影的观众无不为赫思嘉那份美丽绝伦的野性所震慑。
相比较，费·雯丽塑造的银幕形象，我们再来看看一位典型的东方女性所塑造的银幕形象。
这位东方女性就是山口百惠。
80年代成长起来的中国人，都不会忘记这位日本影星。她那极具东方女性气质的形象和表演，给我们留下抹不去的印象。
也许是同属东方人的缘故吧，中国的观众对山口百惠总是情有独钟，感到一份格外的亲切与温馨。
《绝唱》、《风雪黄昏》、《血疑》等等影视剧曾风靡整个中国。
记得电视连续剧《血疑》在我国播放时，几乎造成了万人空巷的盛况。
在这些影片中，山口百惠给观众带来的形象，都有一个共同的特征：美丽、温柔、贤淑、恬静、坚忍、富于牺牲精神。尢为突出的是温柔与坚忍。影片中的女人公总是在默默地奉献爱情、默默地忍受苦难，无怨无悔、坚贞纯洁，外界的一切似乎根本无法扰乱她那含蓄而又坚硬的内心世界。
这正是东方女性气质的绝佳体现。
如果打一个不太恰当的比喻，山口百惠的那份美丽，就像是一杯散发着清香的温热而柔和的苦茶，而费·雯丽的美丽就是一杯香浓滚烫的咖啡。
东西方女性气质迥然有别，男性气质当然也不例外。
还是从影视中去找吧。
同是功夫影星，同是银幕上的硬汉形象，美国影星斯瓦辛格火爆、勇武、强悍、冷峻，言行举止干净利落，光看他那高大的身躯，健美的肌肉，西方男性的阳刚之气一览无余；而中国影星李连杰则是另一番样子了：敏捷、灵活、机智、幽默，在打打杀杀中，在刀光剑影中，无时无刻不流露出一份东方男人特有的温柔与腼腆，缠绵与含蓄，极富人情味。
不同的文化造就了东西方不同的气质，反之，不同的气质又深刻影响了东西方不同的文化。
有人说，西方民族是太阳的民族，东方民族是月亮的民族。
此言一语中的，正道出了东西方人的气质奥秘。
太阳热烈、奔放，但似乎欠缺了一点点柔情；月亮温柔、详和，但似乎又欠缺了一点点阳刚。
我们知道，气质并无好坏之分。现代社会，地球已经成为一个地球村，东西方的文化交流日益密切、深入，东方人与西方人都在不知不觉中影响着对方，同时又被对方所影响。
我们相信，未来的东方与西方，不会再对彼此感到神秘，同为人类，东方人与西方人感受到的将是共同的爱与理解，还有一份独特气质的美丽。
