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第3章 老黄历——中国人的历法书(2)

第一章 老黄历——中国人的历法书 (2)

4年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前,干支列后。如《梅花岭记》“顺治二年乙酉四月”,“顺治”是清世祖爱新觉罗·福临年号,“乙酉”是干支纪年。

【纪月法】我国古代纪月法主要有三种:

1序数纪月法。如《采草药》:“如平地三月花者,深山中则四月花。”《〈指南录〉后序》“德佑二年二月”,“是年夏五”,“五”就是五月。

2地支纪月法。古人常以十二地支配称十二个月,每个地支前要加上特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》诗:“荒村建子月,独树老夫家。”“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。

3时节纪月法。如《古诗十九首》:“孟冬寒气至,北风何惨栗。”“孟冬”代农历十月。

【农历各月诗意别称】

正月——柳月银柳插瓶头

二月——杏月杏花闹枝头

三月——桃月桃花粉面羞

四月——槐月槐花挂满枝

五月——榴月石榴红似火

六月——荷月荷花满池放

七月——巧月凤仙节节开

八月——桂月桂花遍地香

九月——菊月菊花傲霜雪

十月——阳月芙蓉显小阳

十一月——葭月葭草吐绿头

腊月——梅月梅花吐幽香

【纪日法】我国古代纪日法主要有四种:

1序数纪日法。如《梅花岭记》:“二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁。”

2干支纪日法。如《崤之战》:“夏四月辛巳,败秦军于崤。”“四月辛巳”指农历四月十三日。

3月相纪日法。指用“朔、朏、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔,每月初三叫朏,月中叫望(小月十五日,大月十六日),望后这一天叫既望,每月最后一天叫晦。

4干支月相兼用法。干支置前,月相列后。如《登泰山记》:“戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭。”

【纪时法】我国古代纪时法主要有两种:

1天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰,它们的名称是:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳,晡时、日入、黄昏、人定。

2地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。

天色纪时:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。

地支纪时:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

现代纪时:23~1点,1~3点,3~5点,5~7点,7~9点,9~11点,11~13点,13~15点,15~17点,17~19点,19~21点,21~23点。

【五更】我国古代把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,所以叫做五更、五鼓,或五夜

黄历择日宜忌事项细说

人们翻看老黄历时,看得最多的应是每日宜做什么、忌做什么那一项,而通过此项内容,人们就可以自己择日。但是黄历宜忌项中有很多专业用语,会带来理解上的困难。现将农历中都有的择日用事术语批注列于下:

祭祀:指祠堂之祭祀,即拜祭祖先或寺庙的祭拜、拜神明等事。

祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。

求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意。

开光:神佛像塑成后,供奉上位之事。

塑绘:寺庙之绘画或雕刻神像、画雕人像等。

出行:指外出旅行、观光游览。

斋醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。

出火:谓移动神位,火指香火。

纳采:缔结婚姻的仪式、受授聘金。

裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。

合帐:制作蚊帐之事。

冠笄:冠指男,笄指女,举行男女成人的仪式,称之为冠笄。

嫁娶:男娶女嫁,举行结婚大典的吉日。

纳婿:指男方入赘于女方为婿之意,同嫁娶。

沐浴:指沐浴斋戒而言。

剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家。

整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲。

分居:指大家庭分家,各自另起炉灶之意。

进人口:指收纳养子女而言。

解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。

修造:指阳宅之坚造与修理。

起基动土:建筑时,第一次动起锄头挖土。

伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。

竖柱:竖立建筑物的柱子。

上梁:装上建筑物屋顶的梁木。

开柱眼:指做柱木之事。

穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。

安门:房屋装设门户等工事。

盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作。

求医疗病:仅指求医治疗痼疾或动手术。

安床:指安置睡床卧铺之意。

移徙:指搬家迁移入住所之意。

入宅:即迁入新宅,所谓新居落成典礼也。

挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。

开市:开业之意。商店行号开张做生意。开幕礼、开工与此意同。包括年初开始营业或开工等事、新设店铺商行或新厂开幕等事。

立券交易:订立各种契约、互相买卖之事。

纳财:购置产业、进货、收账、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。

酝酿:指酿酒、造酱料等事。

捕捉:扑灭农作物害虫或生物。

栽种:种植物,接果、种田禾与此意同。

畋猎:打猎或捕捉禽兽。

纳畜:买入家畜饲养之事。

教牛马:谓训练牛马之工作。

破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。

拆卸:拆掉建筑物。

开井、开池:开凿水井、挖掘池塘。

作陂、放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。

开厕:建造厕所。

造仓库:建筑仓库或修理仓库。

塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等。

平治道涂:指铺平道路等工事。

修墓:修理坟墓等事。

启攒:出殡。停放棺木,暂时不葬谓攒。

开生坟:开造坟墓。

合寿木:制作棺材。

谢土:建筑物完工后所举行的祭祀。

安葬:举行埋葬等仪式。

入殓:将尸体放入棺材之意。

成服、除服:穿上丧服、脱下丧服。

移柩:举行葬仪时,将棺木移出屋外之事。

破土:仅指埋葬用的破土,与一般建筑房屋的动土不同。即破土属阴宅,动土指阳宅也。现今社会上多已滥用,择日时,须辨别之。

老黄历其他用语解释

1今日吉日。

吉时:吉利之时辰。

凶时:凶兆之时辰。

2今日宜忌。

彭祖百忌:每日时辰应忌讳之事。

吉神宜趋:宜接近,会有吉利的神明。

宜:今日适合做的事情。

凶神宜忌:应远离,会有冲犯不好的事发生。

忌:今日不宜做的事情。

3今日冲煞。

冲:在黄历的律法里,五行相生相克的观念有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时,基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。

煞:每日冲煞年岁方位中,破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜,冲煞的生肖年岁,应该尽量避讳,并且注意冲煞方位,避免朝该方面行事,以免招惹无妄之灾。而冲犯年岁者,上列诸事亦应回避或不宜为之,民间传统信仰也习惯以“安太岁”的程序,祈求年度诸事的顺遂。

4今日诸神。

岁次:农历之日期。

值年太岁:今年值年之太岁。

岁冲:今年与太岁冲犯之岁次生肖。

下元:今日之卦象。

掌日太岁:今日掌日之太岁。

胎神占方:古老的传说里,一直有所谓的“胎神”存在,农历上可见“胎神”一项。民间习俗相信胎儿生命受胎神支配,于是诸多禁忌衍生,多半是限制孕妇劳动和避免参加婚丧喜庆等社交活动,多休养以减少流产发生的危险。

喜神:喜神所在方向。

财神:财神所在方向。

5五行。

即金、木、水、火、土。五行是构成宇宙之最基本元素,也代表宇宙万物的五种变化和性格。四季的演变、日月的运行,亦以五行为数。

6解读月日时令。

月历内容包括:月之大小;月建(1989年己巳12月为例,月建丁丑);交节日时及本月起止;当月所值月宿(1989年12月为例,月宿为轸);月煞方位(1989年12月为例,月煞方位为东方);月星(1989年12月为例,月星为九紫)等。

日历内容最多、最杂,其内容主要包括:公历日期;星期;当日时令(如上下弦、二十四节气、朔望、各种节日等);当日吉、凶神煞;农历初几;干支;纳音五行;八卦;每日卦运;所值九星;二十八星宿;当日宜忌;当日冲煞;当日胎神;当日吉、凶时等。

7解读节气年神。

每年包含内容:

1二十四节气交节日时。

二十四节气即立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,是古人根据太阳在黄道上的位置(黄经)变化和地面气候演变次序,将全年划分的二十四段落,每段约隔半月,分在12个月里。

2七十二候。

五天一候,一年365天(平年)为73候。为与24节气对应,故规定三候为一节(气),一年为72候。

每一候均与一种物候现象相应,叫“候应”。72候的“候”应包括非生物和生物两大类,前者如“水始涸”、“东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等;后者有动物和植物,如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。

3几龙治水。

是根据每年正月第一个辰日(辰为龙)在第几日决定的。如在正月初五,就叫“五龙治水”,在初六;就叫“六龙治水”,等等。据说,龙数越多,雨量越少,龙数越少,雨量就越多。民间自古就有“龙多不下雨”的谚语。

4几牛耕田。

每年第一个丑日(丑为牛)在正月初几,就是“几牛耕田”。耕田的牛是多多益善,越多越好。

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