如果某种诱惑能满足你当前的需要，但却会妨碍达到更大的成功或长久的幸福。那就请你屏神静气，站稳立场，耐得住寂寞。
净叶不沉，纯净的心灵又有什么能把它击沉呢？即使把它埋入污泥深深的塘底，它也会绽出一朵更美更洁的莲花。
成功的人都耐得住寂寞
传说中，西西里岛附近海域有一座塞壬岛，长着鹰的翅膀的塞壬女妖，日日夜夜唱着动人的魔歌引诱过往的船只。
在古希腊神话中，特洛伊战争的英雄奥得修斯，曾路过塞壬女妖居住的海岛。
之前早就听说过女妖善于用美妙的歌声勾人魂魄，而登陆的人总是要死亡。奥得修斯嘱咐同伴们用腊封住耳朵，免得他们被女妖的歌声所诱惑，而他自己却没有塞住耳朵，他想听听女妖的声音到底有多美。
为了防止意以外发生，他让同伴们把自己绑在桅杆上，并告诉他们千万不要在中途给他松绑，而且他越是央求，他们越要把他绑得更紧。
果然，船行到中途时，奥得修斯看到几个衣着华丽的美女翩翩而来，她们声音如莺歌燕啼，婉转跌宕，动人心弦。听着这美妙的歌声，奥得修斯心中顿时燃起熊熊烈火，他急于奔向她们，大声喊着让同伴们放他下来。
但同伴们根本听不见他在说什么，他们仍然在奋力向前划船。有一位叫欧律罗科斯的同伴看到了他的挣扎，知道他此刻正在遭受着诱惑的煎熬，于是走上前，把他绑得更紧。
就这样，他们终于顺利通过了女妖居住的海岛。
这是一个神话故事，带有强烈的虚构和夸张成分。但是现实中类似的事情却比比皆是。
朋友燕是一家会计师事务所的员工。春节，老同学聚会，她也来了，看看同学们个个体态玲珑，再看看自己发福的身材，不禁自惭形秽，于是下决心不再吃那些高热量的食品了，要多吃蔬菜和水果。
近日，我们又在一起吃饭，她一见到有炸鸡，口水都流出来了，一位好友提醒她：“你不是要减肥吗？”
燕嘿嘿一笑：“不让我吃，还不如杀了我！”于是不由自主地就去享用这些美味了。结果可想而知。
发展心理学的“糖果实验”：那些忍住诱惑的孩子，成年后在事业上更易成功。
20世纪60年代，美国心理学家瓦特·米伽尔给一些4岁小孩子每人一块非常好吃的软糖，同时告诉孩子们可以吃糖，如果马上吃，只能吃一块；如果等20分钟，则能吃两块。
有些孩子急不可待，马上把糖吃掉了。另一些孩子却能等待对他们来说是无尽期的20分钟，为了使自己耐住性子，他们闭上眼睛不看糖，或头枕双臂、自言自语、唱歌，有的甚至睡着了，他们终于吃到了两块糖。
这个实验后来一直继续了下去，那些在他们几岁时就能等待吃两块糖的孩子，到了青少年时期仍能等待，而不急于求成；而那些急不可待，只吃了一块糖的孩子，在青少年时期更容易有固执、优柔寡断和压抑等个性表现。
当这些孩子长到上中学时，就会表现出某些明显的差异。对这些孩子的父母及教师的一次调查表明，那些在4岁时能以坚忍换得第二块软糖的孩子常成为适应性较强，冒险精神较强，比较受人喜欢，比较自信，比较独立的少年。
而那些在早年已经不起软糖诱惑的孩子则更可能成为孤僻、易受挫、固执的少年，他们往往屈从于压力并逃避挑战。
对这些孩子分两级进行学术能力倾向测试的结果表明，那些在软糖实验中坚持时间较长的孩子的平均得分高达210分。
研究人员在十几年以后，再考察当年那些孩子现在的表现，研究发现，那些能够为获得更多的软糖而等待得更久的孩子，要比那些缺乏耐心的孩子更容易获得成功，他们的学习成绩要相对好一些。
在后来的几十年的跟踪观察中，发现有耐心的孩子在事业上的表现也较为出色。
哈佛大学心理学家丹尼尔·戈尔曼说：自律对一生的成功都很重要！他在《情商》一书，把情绪智力（也称情商，EQ）定义为“能认识自己和他人的感觉，自我激励，以及很好地控制自己在人际交往中的情绪的能力。”这一理念很快跨过大西洋，成为英国工业、教育和公共生活领域的主流思潮。
一些国际大公司也将情商测试作为选用人才的依据。
情商分为5种情绪能力和社会能力：自知、移情、自律、自强和社交技巧。自知，意味着知道自己当前的感受。因为他们整天都忙忙碌碌，所以就无暇顾及反省和自知。一个人的自我形象与其在他人眼中的形象越一致，他的人际关系就越成功。
情商的第二个组成部分（移情），能培养我们的同情心和无私精神，并能带来合作。
情商的第三部分是控制自己情绪的能力。情商高的人能更好地从人生的挫折和低潮中恢复过来。
情商的第四部分是自强。自强的人能够很好地控制情绪，不靠冲击或刺激就能采取行动。
最后，社交技巧指的是通过与他人友好的交流，来掌握人际关系的能力。
情绪智力溯源一个高智商的人，完全可以与一个低智商但有着高水平交往技巧的人很好地合作。戈尔曼将高情商与成功联系起来，并以上面提到的“糖果实验”的例子来阐明控制冲动的重要性。“糖果实验”说明了自律对一生成功的重要性。
某种诱惑能满足你当前的需要，但却会妨碍达到更大的成功或长久的幸福。
无论是神话，还是现实，成年人还是孩子，它们都反映着同样的道理：克制欲望、抵抗诱惑是多么困难，古往今来，“引无数英雄竞折腰”。想一想不时出现在电视镜头中的那些落马的腐败官员，曾经何等显赫风光，接受审查时又是如何满脸失落沮丧。
一位作家说：“其实人与人都很相似的，不同就那么一点点。”这一点点，在相当程度上，就是一种自我克制的能力。正是由于对自我的欲念的调控，才显现出人性的高贵与光辉。
进行“糖果实验”的米伽尔，同时发明了一个冗长的词汇：“目标导向的自发式延迟满足”。他十分强调自我调节情绪的意义，认为只有克制冲动才能有效达成某种目标。
所谓的目标是多方面的。作为普通人，我们不可能像高官那样时常面对金钱、权力与美色，但在我们的生活中也经常存在着各种各样或大或小的诱惑。
比如，你明明知道吸烟对身体不好，但却因为吸烟的快感放纵自己继续吸烟；明明知道努力学习有利于今后的成功，但却难以放弃现在轻松自在的生活而投入紧张的学习中。
奥德修斯塞住耳朵，束缚手脚，战胜了海上女妖魔法的诱惑，并历经种种风险，终于回到朝思暮想的家园。
20世纪60年代的美国，物质条件远不及现在丰富，为了得到心爱的美味糖果，4岁的小孩子是如何在煎熬中度过20分钟的？
在一粒芝麻与一个西瓜之间，你一定明白什么是明智的选择。如果某种诱惑能满足你当前的需要，但却会妨碍达到更大的成功或长久的幸福。那就请你屏神静气，站稳立场，耐得住寂寞。
一个人是这样，一个企业，一个社会也是这样。
（佚名）
心灵感悟
人的一生中，诱惑实在是太多了，小时候有玩的诱惑、吃的诱惑，长大了又金钱、美女的诱惑。
诱惑可以说是无处不在，一不留神没有抵挡住诱惑，就会带来了不良的后果，小则浪费时间、金钱，大则破坏了家庭，葬送了事业，甚至搭上了性命。
所以，人生在世第一件事就是要抵制诱惑，耐得住寂寞。
不要为短暂的利益所困扰
他家很穷，住在贫民区的一所破房子里，他有7个兄弟姊妹，还有一个表妹和一个堂兄寄居在他家里。他特别瘦弱，时常感冒发烧。他似乎缺乏学习的天赋，学习成绩是孩子里最差的。
有一天，他看到介绍有史以来最伟大的高尔夫球运动员尼克劳斯的电视节目，他的心一下子被打动了：我要像尼克劳斯一样，当一个伟大的职业高尔夫球运动员！他要求父亲给他买高尔夫球和球杆。
父亲说：“孩子，我们家玩不起高尔夫球，那是富人们玩的。”
他不依，吵着要。母亲抱着他，朝父亲喊：“我相信他，他一定会成为优秀的高尔夫球手！”
说完，母亲转过头，柔声说：“儿子，等你成为职业高尔夫球手后，就给妈妈买栋别墅，好吗？”他睁着那双大眼睛，朝母亲重重地点了点头。
父亲给他做了一个球杆，然后在家门口的空地上挖了几个洞。他每天都用捡来的球玩上一会儿。
升入中学后，他遇到了后来改变了他一生的体育老师里奇·费尔曼。费尔曼发现了这个黑人少年的天赋，于是建议他到高尔夫球俱乐部去练球并帮他支付了30%的费用。仅仅3个月，他就成了奥兰多市少年高尔夫球赛的冠军。
高中毕业后，他幸运地被斯坦福大学录取了。暑假期间，他的一个要好的同学来他家玩，说他哥哥所在的旅游公司有一艘豪华游轮正在招服务生，薪水很高，每周有500美元，问他是否有意去应聘。他动心了：家里仍然贫穷，自己应该像个男人一样挣钱养家了。
过了几天，里奇·费尔曼来到他家，他已经帮他联系到了一家高尔夫球俱乐部，准备带他去报名。小伙子不好意思地告诉老师，他打算去工作了。
里奇·费尔曼沉吟半晌，然后问他：“我的孩子，你的梦想是什么？”
他愣了一下，似乎有些措手不及。过了好久，他红着脸嗫嚅道：“当一个像尼克劳斯一样的高尔夫球运动员，挣很多钱，给母亲买一栋漂亮的别墅。”
里奇·费尔曼听完，眼睛盯着他高声叫道：“你现在就去工作，那么，你的梦想呢？不错，你马上就可以每周挣500美元了，很了不起！但是，你的梦想就只值每周500美元吗？每周500美元能买得起别墅吗？”
18岁的他被老师的话震惊了，他呆呆地坐在屋子里，心里反复默念着这句话。
突然，曾经的梦想闪电般穿过脑海，热血瞬间流遍全身：我的梦想是要成为像尼克劳斯一样伟大的高尔夫球运动员，我的梦想是要为母亲买一栋别墅！
那个假期，他自觉地投入到了训练中。在当年的全美业余高尔夫球大奖赛上，他成为该项赛事最年轻的冠军。3年后，他成了一名职业高尔夫球手。
他是迄今为止最伟大的高尔夫球运动员，他正创造着高尔夫球的神话：1999年，他成为世界排名第一的高尔夫球手；2002年，他成为自1972年尼克劳斯之后连续获得美国大师赛和美国公开赛冠军的首位选手。从1996年出道至今，他总共获得了39个冠军。
如今，他以一亿美元的年收入成为世界上年收入最高的体育明星。他一共给他的母亲买了6栋别墅，位于不同的地方。
你可能已经知道他是谁，他就是“老虎”伍兹。
一个人应该尽自己最大的努力，挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想。努力可能会失败，但放弃则意味着你根本不可能成功。
请试着像泰格·伍兹一样为了梦想奔跑，也许有一天，你也能为自己的母亲买6栋别墅。
（楚流湘）
心灵感悟
难得住寂寞分好多种，其中抵制诱惑也是忍受寂寞的一种。如果你完全有希望靠自己的能力实现梦想的时候，你应抵制一切诱惑，因为梦想是我们最大的价值。
朝着梦想高远的天空努力飞翔，不在蓬蒿间低低飞舞，敢上青天与鲲鹏比翼；摒弃燕雀屋檐下的廉价欢悦，在梦想的天空中接受风雨的洗礼。
别对哨子花太多的钱
在一个假日里，同伴们集钱购买玩具，而我是负责跑腿的。当我口袋里装满了同伴们的铜板时，我立即向儿童玩具店跑去。
有必要说一下，当时我只是个7岁的孩子。路上，我瞧见别的孩子手里拿着哨子，哨子吹出的声音把我迷住了。于是，我就把铜板统统掏出来，换了一只哨子。我回到家里，一蹦三跳地吹着哨子跑遍全屋，为此颇感得意。
我把买哨子所付的钱如数告诉兄姐和堂哥堂姐时，他们说我付了4个哨子的钱，还对我说，多付的钱本来可以买许多好玩的东西。
他们嘲讽我做了件蠢事，我由于气恼而大声哭泣起来。即使现在每想到这件事，我所感到的羞辱，远远超过哨子带给我的乐趣。
然而，这件事一直印在我的脑际，而且后来对我的人生颇有助益。每当别人引诱我去买一些我用不着的东西时，我常常告诫自己：“别对哨子花太多的钱。”我把钱省了下来。
长大成人以后，闯进了大千世界，结识了形形色色的人，我发现有许多“对哨子付出了太多的钱”的人。
有的人渴望得到宫廷的青睐，把时间浪费在宫廷会议上，放弃休息、自由、美德，甚至朋友。在我看来，这种人对他的哨子付了过高的代价。
有的人争名夺利，时常参与政事，忽视自己的本职工作，最后因此而堕落，我认为，这种人对他的哨子付出的代价实在太高了。
有的守财奴为了敛财致富，不惜置一切舒适、一切与人为善的快乐、别人对他的尊敬和友谊的欢乐于不顾。
对此，我劝诫他们说：“可怜的人啊，你为你的哨子付出了过高的代价。”
有的人专事寻欢作乐，不努力提高自己的志向或社会地位，忽视健康，只沉溺于眼前的良辰美景时，应该劝慰他们说：“错了，你这样做适得其反，在自找苦吃；你对你的哨子付出了过高的代价。”
有的人注重于外貌仪表，讲究衣着，欲置备豪华舒适的住宅、精雕细琢的家具和富丽堂皇的马车，但他的财力根本未达到此种水平，结果弄得债台高筑。我感叹道你对你的哨子付出了太高太高的代价。
总而言之，人类一切痛苦之事，大都由于对事情的错误估价，也即因小失大，“对他们的哨子付出过高的代价”。
（富兰克林）
心灵感悟
一个人活着，就会有很多的东西在诱惑着他，但是，是否受这些东西的诱惑却决定于他自己。总的原则是不要丢了西瓜捡芝麻，因小失大是造成人类痛苦最常见的因素。
从小学会约束自己，因为容易受诱惑就如同放纵，其结果是可怕的。
经不起诱惑的斑马
有这么一则童话，说的是斑马埃里克在一次逃避狮子的袭击中，本能地向后一踢，恰好踢中狮子的额头，狮子应声倒地，一会儿就命归西天。
于是斑马群中就流传着埃里克是上帝派来的保护马群的天马。在大家的推崇之下埃里克成了草原上斑马的领袖，狮子们也知道它们同伙中一名勇将就命丧于它的“铁蹄”之下，自然谁都不敢贸然主动前去找埃里克的麻烦。
一年后，埃里克在幸福安逸中发福了。庞大的体形配上油光发亮的毛皮，让大家一眼就知道这是“马中之尊”，加上慢悠悠的走路姿态，十足的领袖身份。
一天，一头从外地流浪到此的狮子，见到斑马群早已垂涎三尺。它决定用择其弱者一口定乾坤的捕食原则。
主意已定，它寻觅了一下斑马群，见弱者不少，但不是骨瘦如柴，就是小如羔羊，实在不值得填自己的胃口。
正犹豫不决时，它的眼睛突然一亮，一匹体态臃肿、油光发亮，走路胜似闲庭信步的斑马钻进它的视野。凭它的断定，这匹马虽不年迈，但绝对没有奔跑力。
想到这里，这头流浪狮子喜出望外，于是一纵身向那匹它看好的斑马袭去。
埃里克也已发现这头狮子向它袭来，除了加快速度夺路逃窜之外，还使出它曾经踢死一头狮子的历史经验，抬后腿频频向狮子踢去，可这头狮子狡猾地一偏头躲过去了，并趁斑马放慢了速度之际，一口咬断了它的喉管。
众斑马见它们的领袖被一头很一般的狮子没费多大力气地捕获了，个个停止奔跑瞪起惊奇的眼睛。
草原上斑马领袖埃里克成了一头很一般狮子的口中美味，作为斑马，未必能找出真正的症结所在，但作为高等动物的人来说，再找不出症结所在可能就是笑话了。
作为斑马埃里克一蹄踢死一头狮子是大家无需争辩的事实，应当算是绝妙无比的成功，但也得承认，埃里克那次绝妙的成功是偶然所得，并非必然结果。
假如埃里克比较聪明的话，既然大家推崇自己当了领袖，就要以此为开始，苦练奔跑能力和求生技巧，而绝不能不自量力地贪图安逸，自高自傲。
斑马总是斑马，经不起一丁点儿的尊贵诱惑，自己幼稚地养肥了膘，用生命早早地填饱了狮子的肚子。但斑马埃里克的悲惨结局却给作为人类的我们竖起了很好的参考标杆。
（韦光）
心灵感悟
安逸与荣耀会毁了一个人，而孤独与寂寞可以使一个人变得坚强。一次偶尔的绝妙成功算不了什么，真能耐、真本事还得靠自己在生存的过程中，不间断地总结经验，来不得半点虚伪和骄傲，这样才能夯实自己的生存和发展的基础。
不然的话，一次偶尔的绝妙成功一定会导致自己永远的失败。
砍掉那双“完美的手”
他曾经是人们眼里不可理解的怪人。
读高中时，因为他的优秀，有个保送名牌大学的机会摆在他面前，他却不要。到了高考，他考出了非常高的分数，却执意选择了又苦又累的地质专业。
毕业了，照样在学校里称得上风云人物的他，同时被几个好单位看中，可他却要求去了一个地质队，做一个浪迹天涯的地质队员。
很多人不理解他的选择，他总是笑笑，不值一顾。
终于有一天，他在别人再次问起他当初为什么作这些选择的时候开了口：法国著名雕塑家罗丹，精心雕塑了一座文学家巴尔扎克的雕像：巴尔扎克目光炯炯，身披宽袖长袍，一双手非常自然地叠合在胸前。
罗丹唤来了自己的三个学生来欣赏他的得意之作。三个学生不约而同地被雕像上那双栩栩如生的手吸引住了，连声赞叹：“好极了，这真是一双奇妙的手啊！”
罗丹从学生的表情中感到这双手虽然塑得绝妙，可是作为整体的一部分，太突出了，起了喧宾夺主的作用。因此，他找来一把大斧，把那双完美的手砍掉了。
几个学生被罗丹的举动吓得目瞪口呆。
其实，在生活中，这种“完美的手”随处可见，它时时处处地诱惑着人们忘记了最初对人生的本质追求，常常因此走上了一条与理想背道而驰的路。
只有果断地砍掉那双“完美的手”，砍掉那些局部的暂时的诱惑，实实在在，耐住寂寞，潜心做自己想做的事，才能雕塑出生命整体的完美。
说这些话时，他已经取得了三个部级、三个局级科技进步奖的成果；编写了两个有关三维地震勘探的专集；在许多专业报刊上发表了上百篇论文；承担着非常重要的国家科研项目。
而且，他还用自己细腻的心去翻阅每一寸自然的美丽，写出了许多充满豪情、激情、深情、智慧的诗篇，成了一个地质诗人，一个知道如何去追寻生命真正美丽的诗人。
（英涛）
心灵感悟
人生在世，不可避免地会遇到很多诱惑，如果贪于享受，陶醉于荣誉，就可能裹足不前，失去进取的勇气。
为此，只有看淡那些笼罩在头上的光晕，坚定执著地向着预定的目标前进，才能到达理想的彼岸。
三只兔子不可追
儿时，我家住在一个乡村学校。我们姐弟三人，跟着乡村的孩子捕鱼捞虾，我父亲端起我们捞的一盆鱼虾，全掀翻在河沟里；我们跟着其他的孩子上山打柴，我父亲一把火，将那堆柴火化为灰烬。父亲在这样做后，总恶狠狠地留下一句话：将军路上不追兔！对父亲的言行，我们大惑不解。
后来，父亲给我们讲了一个楚王打猎的故事。在猎场，一只兔子从草丛中蹿出，楚王弯弓搭箭，正要射猎时，忽然从他的左边蹦出一只山羊，于是他把箭头对准了山羊。
正在此时，右边又跳出一只梅花鹿，楚王又重新掉转箭头对准了梅花鹿。忽然从树梢飞出了一只珍贵的苍鹰，楚王最终选择了苍鹰，待要瞄准时，苍鹰已迅速在空中划过一道弧线远遁而去。
待到楚王回过头来找其它的猎物时，前面的目标早已无迹可寻。楚王拿着箭比划了半天，结果一无所获。
听懂了故事，才明白父亲前面说的那句话。自此，姐弟三人心无旁骛，终以优异的成绩完成学业。
大学时代，一位学术成就很高的老师，深有感触地现身说法：人生有三只兔子不可追。
少儿时代，教室之外嬉戏玩耍是一只诱人的兔子，你若去追赶它，它就带给你荒废的一生；
青年时代，校园之外名利富贵是一只诱人的兔子，你若去追赶它，它就带给你虚荣的一生；
中年时代，社会上灯红酒绿是一只诱人的兔子，你若去追赶它，它就带给你堕落的一生。
与其挖许多井，不如挖一口最深的井。放弃多个目标是为了突出放大一个目标。
何况，没有一只兔子在正道上奔跑，所以，当你要赶路时，不要被草丛中蹿来蹿去的兔子弄得眼花缭乱，从而偏离了前进的方向，记着自己是在赶路，唯一要干的是：看脚下，看前方。
（查一路）
心灵感悟
人的一生要面临许多诱惑，归结起来无外乎：少儿时贪玩，青年时虚荣，中年时堕落。
人的生命是一条长长的线，少、青、中、老就像四个点贯穿在这条线上，其中任何一个点出现故障，都不会有完美的人生。绝不能因为一个点的绚丽，一时的痛快，而荒芜长长的一生。
贪婪常常会犯傻
有一个小孩，大家都说他傻，因为如果有人同时给他5毛和1元的硬币，他总是选择5毛，而不要1元。
有个人不相信，就拿出两个硬币，一个1元，一个5毛，叫那个小孩任选其中一个，结果那个小孩真的挑了5毛的硬币。
那个人觉得非常奇怪，便问那个孩子：“难道你不会分辨硬币的币值吗？”
孩子小声说：“如果我选择了1元钱，下次你就不会跟我玩这种游戏了！”
这就是那个小孩的聪明之处。
的确，如果他选择了1元钱，就没有人愿意继续跟他玩下去了，而他得到的，也只有1元钱！但他拿5毛钱，把自己装成傻子，于是傻子当得越久，他就拿得越多，最终他得到的，将是1元钱的若干倍！
因此，在现实生活中，我们不妨向那“傻小孩”看齐，不要1元钱，而取5毛钱！
而更多的人在社会上，却常有一种不拿白不拿，不吃白不吃的贪婪！殊不知你的贪不仅损害了他人的利益，还会使他人对你的贪反感。或许他人可以容忍你的行为，不在乎你的贪，但如果你懂得适可而止，他会对你有更好的印象与评价，因此愿意延续和你的关系。
可叹的是，现代社会充斥着下列现象：人际关系一次用完，做生意一次赚足！以为自己这样做是聪明，殊不知这都是在断自己的路！我不希望你有这种聪明，而希望你能一直拥有那个小孩一样的“傻”，因为这会让你得到更多回报。
10个5毛钱多，还是一个1块钱多？你自己算算吧！
欲望的永不满足不停地诱惑着人们追求物欲的最高享受，然而过度地追逐利益往往会使人迷失生活的方向，因此，凡事适可而止，才能把握好自己的人生方向。
几个人在岸边垂钓，旁边几名游客在欣赏海景。只见一名垂钓者竿子一扬，钓上了一条大鱼，足有一尺多长，落在岸上后仍腾跳不止。
可是钓者却用脚踩着大鱼，解下鱼嘴内的钓钩，顺手将鱼丢进海里。围观的人发出一片惊呼，这么大的鱼还不能令他满意，可见垂钓者雄心之大。
就在众人屏息以待之际，钓者鱼竿又是一扬，这次钓上的还是一条一尺长的鱼，钓者仍是不看一眼，顺手扔进海里。
第三次，钓者的钓竿再次扬起，只见钓线末端钩着一条不过几寸长的小鱼。众人以为这条鱼也肯定会被放回，不料钓者却将鱼解下，小心地放回自己的鱼篓中。
众人百思不得其解，就问钓者为何舍大而取小。
钓者回答说：“哦，因为我家里最大的盘子只不过有一尺长，太大的鱼钓回去，盘子也装不下。”
在经济发达的今天，像钓鱼者这样舍大取小的人是越来越少，反而是舍小取大的人越来越多。俗话说，贪心图发财，短命多祸灾。心地善良、胸襟开阔等良好的品性，才是健康长寿之本。贪图小便宜，终究是要吃大亏的。
法国人从莫斯科撤走后，一位农夫和一位商人在街上寻找财物。他们发现了一大堆未被烧焦的羊毛，两个人就各分了一半捆在自己的背上。
归途中，他们又发现了一些布匹，农夫将身上沉重的羊毛扔掉，选些自己扛得动的较好的布匹；贪婪的商人将农夫所丢下的羊毛和剩余的布匹统统捡起来，重负让他气喘吁吁，行动缓慢。
走了不远，他们又发现了一些银质的餐具，农夫将布匹扔掉，捡了些较好的银器背上，商人却因沉重的羊毛和布匹压得他无法弯腰而作罢。
突降大雨，饥寒交迫的商人身上的羊毛和布匹被雨水淋湿了，他踉跄着摔倒在泥泞当中。而农夫却一身轻松地回家了。他变卖了银餐具，生活富足起来。
大千世界，万种诱惑，什么都想要，会累死你，该放就放，你会轻松快乐一生。贪婪的人往往很容易被事物的表面现象迷惑，甚至难以自拔，事过境迁，后悔晚矣！
一次，一个猎人捕获了一只能说70种语言的鸟。
“放了我，”这只鸟说，“我将给你三条忠告。”
“先告诉我，”猎人回答道，“我发誓我会放了你。”
“第一条忠告是，”鸟说道，“做事后不要懊悔。”
“第二条忠告是：如果有人告诉你一件事，你自己认为是不可能的就别相信。”
“第三条忠告是：当你爬不上去时，别费力去爬。”
然后鸟对猎人说：“该放我走了吧。”猎人依言将鸟放了。
这只鸟飞起后落在一棵大树上，又向猎人大声喊道：“你真愚蠢。你放了我，但你并不知道在我的嘴中有一颗价值连城的大珍珠。正是这颗珍珠使我这样聪明。”
这个猎人很想再捕获这只放飞的鸟。他跑到树跟前并开始爬树。但是当他爬到一半的时候，他掉了下来并摔断了双腿。
鸟嘲笑他并向他喊道：“笨蛋！我刚才告诉你的忠告你全忘记了。我告诉你一旦做了一件事情就别后悔，而你却后悔放了我。我告诉你如果有人对你讲你认为是不可能的事，就别相信，而你却相信像我这样一只小鸟的嘴中会有一颗很大的珍珠。我告诉你如果你爬不上去，就别强迫自己去爬，而你却追赶我并试图爬上这棵大树，结果掉下去摔断了双腿。这个箴言说的就是你：‘对聪明人来说，一次教训比蠢人受一百次鞭挞还深刻。’”
说完，鸟飞走了。
人因贪婪常常会犯傻，什么蠢事也会干出来。所以任何时候要有自己的主见和辨别是非的能力，不要被假现象所迷惑。
（佚名）
心灵感悟
贪婪是一切罪恶之源。贪婪能令人忘却一切，甚至自己的人格。贪婪是人类顽疾，人们极易成为它的奴隶，变得越来越贪婪。贪婪令人丧失理智，做出愚昧不堪的行为。
因此，有远见的人应当采取的态度是：远离贪婪，知足者常乐。
贪念就是陷阱
从前，无果禅师为了专心参禅，在深山里一住就是20年，这20年业一直有一对母女细心地照料他。
然而，这20年，他并没有取得太大的成就，他认为自己无法在那里修行得道，所以打算出去寻师问道，解多年来心中的疑惑。
临行前，他向这对母女辞别时，她们对无果禅师说：“禅师，您再多留几日吧。路上要风餐露宿，容我们为您做件衣服再上路也不迟呀！”
母女的好意让禅师无法推辞，于是只好点头答应了。
母女二人回家后，马上着手剪裁衣服。衣服做好了，她们又包了四锭马蹄银，送给无果禅师作为路费，禅师心中无比感激，他接受了母女二人的馈赠，收拾行李准备第二天一大早就走。
到了晚上，无果禅师坐禅养息，半夜里突然出现了一个童子，后面还跟着许多人在吹拉弹奏。他们扛着一朵很大的莲花，来到无果禅师面前说：“禅师，请上莲花台！这就是您要去的地方。”
无果禅师心里嘀咕：“我的修行还没有达到这种程度，这种境况来得太早了，恐怕是魔镜吧！”
于是他没有理会，童子又说：“禅师，请您坐上来吧，机会就只有一次，错过了就再也不会有了哦。”
抵不住童子的纠缠，无奈之下，无果禅师就把自己的拂尘插在莲花台上。童子与诸乐人便高兴地离去了。
第二天一大早，无果禅师正要动身时，那母女二人来到他家，手里拿了一把佛尘，问道：“禅师，这可是您的物品？昨晚怎么会从我家母马的肚子里生了出来？”
无果禅师听后十分吃惊，说道：“如果不是我的定力深厚，今天已经是你们家的马儿了。”于是将马蹄银还给了母女二人，作别而去！
莲花台就是一个陷阱，还好无果禅师识破它是个魔镜，否则就被投入母马的肚子里面，成为一只小马了。
不要被子突如其来的实惠或好运迷惑，其实天上是不会掉馅饼的。然而，生活中的陷阱太多了，金钱、名誉、地位、美女、机遇……
其实，所有的陷阱都有一个共同的特点，就是抓住人心中最脆弱的那根弦，使人像中了魔似的不能脱身，毫不犹豫地掉进陷阱里。掉进陷阱的人，十人当中有十个是因为贪恋不该属于自己的那份东西；被当时不属于自己的东西所诱惑，结果总是得不偿失的。
一天，老张去城里看望儿子儿媳，走在半路上，突然见到一个精美的首饰盒滚到他的脚边。
身旁的一个小伙子眼尖手快，急忙捡了起来，打开一看，里面竟然有一条金项链，还附着一张发票，上面写着某某饰品店监制，售价3600元。
但是老张当即拽住小伙子，让他在原地等候失主；可是等了老半天，还是没人来领。
那个小伙子便小声提议两个人私分，说：“给我一千元，项链归你。”边说边朝巷口走去。
老张一听，这怎么可以，但是看看项链，心里就有点动摇了。他心想：“我可以把它送给我的儿媳妇，当年她嫁过来的时候，我们手头不宽裕也没怎么给她买过东西。这次去看他们，正好把这个项链送给她，她一定会很高兴的，这也是我这个做公公的一番心意嘛。”
老张的犹豫没有逃过小伙子的眼睛，他更是一个劲地说这条项链有多好，今天运气好才会遇到的。老张经不住小伙子的游说，便说：“可是我没有这么多钱，我是来城里看我儿子的，身上只带了800元钱。”
小伙子故作大方地说：“这样啊，没有关系，我就吃点亏，谁叫您年纪比我大呢？”
于是，老张就把好不容易凑到的800元钱给了小伙子，拿着那条金项链美滋滋地向儿子家走去。
一到儿子家，他便把路上的事情跟儿子儿媳说了，还拿出那条金光闪闪的项链送给儿媳妇。小夫妻俩一听就不对，果然，那条项链根本就是假的。
老张这才恍然大悟，原来人家设了一个陷阱让他跳，于是他非常懊恼，因为那800元是准备给还没出生的小孙子买些东西的。
老张因为贪吃天上掉下来的馅饼而掉进了圈套中，其实，这些陷阱都是人们自己挖掘的；而人生最可怕的，莫过于跳进自己亲手挖下的陷阱中！
（佚名）
心灵感悟
在当今社会，诱惑无处不在。遇到诱惑，不要试图同诱惑争辩，躲开它，躲得远远的。
面对诱惑动不动心并不重要，重要的在诱惑面前能够坚持自己的原则。否则，贪一时之利，而损失则无法计量。
小贪心，大代价
清乾隆年间，一外地书生来京城赶考。
路过延寿寺街，在书铺里拾到一个买书少年失落的一文铜钱，立刻揣入怀中，欣欣然面有喜色。
书铺里有位老者见其装扮，知道是读书求官之人，便和他聊了起来。末了问了问书生的名姓，相揖而别。
后来这个书生考中了常熟县尉，赴任前去拜谒他的上司江苏巡抚汤斌时，连去10次都被拒见。
书生要讨说法，巡抚传下口谕：还记得当年在书铺拾钱一事吗？做秀才时尚视一钱如命，做了地方官吏岂不要挖地三尺？你的名字已被除掉，不必赴任去了。
书生恍然大悟，继而顿足失声，但已悔之晚矣。
贪心都是一点点儿滋生，最后膨胀成无止境的欲望。这个书生为贪心付出的代价看起来过于沉重，但如果不是这样，他最终失掉的可能不仅是前程，还要搭上性命。
（李里）
心灵感悟
贪心，无论大小，都是其本性使然。不贪之人，大小都不会贪，这从那些清官的布衣粗食却能看出端倪。而贪官是小到一个铜钿，大到整个国库，民脂民膏，都想搜为己有，清朝的和坤就是这类人物。
我们做人，应该重义而轻利，如果像那个秀才，一文都看在眼里，最终必吃大亏。
警惕人生的诱惑
农场主汤普森的小店里有很多寄宿的人。苏珊的妈妈每周都给他们代洗衣物，报酬仅5美元。一个周六晚上，苏珊像往常一样去那儿替妈妈领钱，她在马厩里遇到了这位农场主。
显然他正处于气头上。那些总和他讨价还价的马贩子激怒了他，令他火冒三丈。他手里的钱包打开了，被钞票塞得鼓鼓的。
当苏珊向他要钱时，他没有像从前那样训斥她打扰了正在忙碌的他，而是马上将一张钞票递给了她。
苏珊暗暗高兴自己这次比往常轻易地逃过了这一关，她急忙走出马厩。
到了路上，她停下来，拿针将钱小心翼翼地别在围巾的褶皱里。这时，她看到汤普森给了她两张钞票，而不是一张！
她往四周望了望，发现附近没有人看到她。她的第一反应，是为得到了这笔飞来横财而兴奋不已。
“这全是我的了。”她心想，“我要买一件新的斗篷送给妈妈，妈妈就能把她那件旧的给玛丽姐姐了。这样，明年冬天玛丽就能同我一块儿去上学了，说不定还可以给弟弟汤姆买双新鞋呢！”
过了一会儿，她又认为这笔钱一定是汤普森在给她时拿错了，她没有权利使用它。
正当她这样想时，一个充满诱惑的声音说：“这是他给你的，你又怎么知道他不是想要把它作为实物送给你呢？拿去吧！他绝对不会知道的。就算是他弄错了，他那大钱包里有那么多张5美元钞票，他也绝不会注意到的。”
她一边往家走，一边进行着激烈的思想斗争。她一路上都在思考着是拿这笔钱买享受重要呢，还是诚实重要？
当她经过家门前那座小桥时，她看到了妈妈平时的教诲：“你想要人家怎样对你，你就得怎样对人。”
苏珊猛地转过身，向回跑去。她跑得很快，快得让她差点连气都喘不过来了，仿佛是在逃离什么无形的危险。就这样，她径直跑回了农场主汤普森的店门口。
汤普森注视着眼前这个小女孩，他从口袋里取出100美元递给了苏珊。
“不，谢谢你，先生。”苏珊说，“我不能仅仅因为做了件正确的事就得到报酬。”
（马丽雅）
心灵感悟
“不以穷变节，不以贱易志。”这是古人对高尚之人的要求。
在现实生活中，诱惑无处不在，但只要你有颗抗诱惑的心，哪怕金山银山在前也会黯然失色，不战而退。把持住自己，就不会雾里看花，迷失方向。
纯净的心灵最坚强
一个年轻人千里迢迢找到燃灯寺的释济大师说：我只是读书耕作，从来不传不闻流言蜚语，不招惹是非，但不知为什么，总是有人用恶言诽谤我，用蜚语诋毁我。如今，我实在有些经受不住了，想遁入空门削发为僧以避红尘，请大师您千万收留我！
释济大师静静听他说完，微然一笑说：施主何必心急，同老衲到院中捡一片净叶你就可知自己的未来了。
释济带年轻人走到禅寺中殿旁一条穿寺而过的小溪边，顺手从菩提树上摘下一枚菩提叶，又吩咐一个小和尚说：去取一桶一瓢来。
小和尚很快就提来了一个木桶一个葫芦瓢交给了释济大师。
大师手拈树叶对年轻人说：施主不惹是非，远离红尘，就像我手中的这一净叶。说着将那一枚叶子丢进桶中，又指着那桶说：可如今施主惨遭诽谤、诋毁深陷尘世苦井，是否就如这枚净叶深陷桶底呢？
年轻人叹口气，点点头说：我就是桶底的这枚树叶呀！
释济大师将水桶放到溪边的一块岩石上，弯腰从溪里舀起一瓢水说：这是对施主的一句诽谤，企图是打沉你。
说着就“哗”地一声将那瓢水兜头浇在桶中的树叶上，树叶激烈地在桶中荡了又荡，便静静漂在了水面上。
释济大师又弯腰舀起一瓢水说：这是庸人对你的一句恶语诽谤，企图还是要打沉你，但施主请看这又会怎样呢？说着又哗地倒下一瓢水兜头浇在桶中的树叶上，但树叶晃了晃，还是漂在了桶中的水面上。
年轻人看了看桶里的水，又看了看水面上浮着的那枚树叶，说：树叶秋毫无损，只是桶里的水深了，而树叶随水位离桶口越来越近了。
释济大师听了，微笑着点点头，又舀起一瓢瓢的水浇到树叶上，说：流言是无法击沉一枚净叶的，净叶抖掉浇在它身上的一句句蜚语、一句句诽谤，净叶不仅未沉入水底，却反而随着诽谤和蜚语的增多而使自己渐渐漂升，一步一步远离了渊底了。
释济大师边说边往桶中倒水，桶里的水不知不觉就满了，那枚菩提树叶也终于浮到了桶面上，翠绿的叶子，像一叶小舟，在水面上轻轻地荡漾着、晃动着。
释济大师望着树叶感叹说：再有一些蜚语和诽谤就更妙了。
年轻人听了，不解地望着释济大师说：大师为何如此说呢？
释济笑了笑又舀起两瓢水哗哗浇到桶中的树叶上，桶水四溢，把那片树叶也溢了出来，漂到桶下的溪流里，然后就随着溪水悠悠地漂走了。
释济大师说：太多的流言蜚语终于帮这枚净叶跳出了陷阱，并让这枚树叶漂向远方的大河、大江、大海，使它拥有更广阔的世界了。
年轻人蓦然明白了，高兴地对释济大师说：大师，我明白了，一枚净叶是永远不会沉入水底的。流言蜚语、诽谤和诋毁，只能把纯净的心灵淘洗得更加纯净。释济大师欣慰地笑了。
净叶不沉，纯净的心灵又有什么能把它击沉呢？即使把它埋入污泥深掩的塘底，它也会绽出一朵更美更洁的莲花。
（佚名）
心灵感悟
寂寞也是一种意境，是一种追逐功名利禄的人无法领悟的境界，也是那些忧谗畏讥的人无法达到到境界。
前者是因为受不住各种人生诱惑的吸引，所以无法享受寂寞；后者是因为过于关注别人的看法，没有了自信。要品尝寂寞这种意境，这两种心态都必须戒除。
别被不必要的“包袱”压垮
一对靠捡破烂为生的夫妻，每天一早出门，拖着一部破车到处捡拾破铜烂铁，等到太阳下山时才回家。
他们回到家的时候，就在门口的院子里摆上一盆水，搬一张凳子把双脚浸在盆中，然后拉弦唱歌，唱到月正当空，浑身凉爽的时候他们才进房睡觉，日子过得非常逍遥自在。
他们对面住了一位很有钱的员外，他每天都坐在桌前打算盘，算算哪家的租金还没收，哪家还欠账，每天总是很烦。
他看对面的夫妻每天快快乐乐地出门，晚上轻轻松松地唱歌，非常羡慕也非常奇怪，于是问他的伙计说：“为什么我这么有钱却不快乐，而对面那对穷夫妻却会如此的快乐呢？”
伙计听了就问员外说：“员外，想要他们忧愁吗？”
员外回答道：“我看他们不会忧愁的。”
伙计说：“只要你给我一贯钱，我把钱送到他家，保证他们明天不会拉弦唱歌。”
员外说：“给他钱他一定会更快乐，怎么说不会再唱歌了呢？”
伙计说：“你尽管给他钱就是了。”
员外果真把钱交给伙计，当伙计把钱送到穷人家时，这对夫妻拿到钱真的很烦恼，那天晚上竟然睡不着觉了。
想要把钱放在家中，门又没法关严；要藏在墙壁里面，墙用手一扒就会开；要把它放在枕头下又怕丢掉；要……他们一整晚都为这贯钱操心，一会儿躺上床，一会儿又爬起来，整夜就这样反复折腾，无法成眠。
妻子看丈夫坐立不安，也被惹烦了，就说：“现在你已经有钱了，你又在烦恼什么呢？”
丈夫说：“有了这些钱，我们该怎样处理呢？把钱放在家中又怕丢了。现在我满脑子都是烦恼。”
隔天一早他把钱带出门，整条街绕来绕去不知要做什么好，绕到太阳下山，月亮上来了，他又把钱带回家，垂头丧气的不知如何是好。
想做小生意不甘愿，要做大生意钱又不够，他向妻子说：“这些钱说少，却也不少，说多又做不了大生意，真正是伤脑筋啊！”
那天晚上员外站在对面，果然听不到拉弦和唱歌了，因此就到他家去问他怎么了？
这对夫妻说：“员外啊！我看我把钱还给你好了。我宁可每天一大早出去捡破烂，也比有了这些钱轻松啊！”
这时候员外突然恍然大悟，原来，有钱不知布施，也是一种负担。
什么样的人生才是快乐的呢？
放下沉重的包袱，不为贪婪所诱惑，量力而行。这样的人生，自然是轻松而快乐的。
（佚名）
心灵感悟
耐得住寂寞包含了对各种不好情绪的抵制，贪婪之心也是要被抵制的一种。不被贪婪所诱惑的人最没有负担。
因为没有人与他结怨，他也没有心机来和别人计较。这种日子最轻松，这样的人生最快乐。
走过痛楚的心灵驿站
很久没有联系了，同学若萍忽然从美国来电话，隔着千山外水，依然能听出她声音中的坚决：“我春节回国，你无论如何也要帮我联系到段莉莉，我想亲口对她说：‘对不起’。”
这么多年来，大家谁也没有对他提起过段莉莉，大学时的一段过节，曾经造成过持久的伤害，我们都以为她想忘却。
段莉莉的父亲在他很小时就离弃了他和母亲。长期的单亲生活及母亲的愤恨和偏执，造成了他孤僻倔傲的性格。紧张愉快的大学生活，渐渐抚平了他的伤口，到了大三，她已经常常参加一些集体活动。
那时候她和若萍是室友，不知怎么就闹翻了，吵得不可开交，口不择言的若萍脱口骂了她：“你没父亲管教，所以这样没教养！”
段莉莉掩面而去，从此极少与同学来往，也不再参加集体活动，连毕业照都没有去拍……
几年过去了，昔日的老同学早已各奔东西，去谋自己的前程，若萍也远渡重洋去了美国。时光雕塑这面容和心灵，在生活里摸爬滚打着，大家都已有伤痕，心灵也渐渐蒙上一层老茧，往事也渐渐如琥珀一样封存。
我以为若萍也一样，已将往事慢慢淡忘。
可是电话里他的声音如此懊悔。她说这几年她始终不能忘记当初那件事，不是她至今还对别人心存恨意，而是她无法原谅自己。当日冲口而出的那句话，从来没想到会成为如影随形的噩梦，在最欢愉的时候幽灵般到来，时时苦痛了她的心灵。
当初以为伤害的是别人，时光流逝之后才渐渐发现，其实伤害最深的还是自己。
我劝慰她，也许别人早已忘记了当初的伤害，距离一旦拉远，沉淀下来的往往只有美好，而伤心与怨恨会在记忆的网眼里有意或无意地漏尽。
就像我自己，偶然翻到中学时的日记，发现有几张页码有意粘贴在一起。小心地打开来，天哪，上面用红色水笔气势磅礴地写着若干大字：我真是恨死他了！我永远也不会忘记他对我的伤害！每一句后面都有一连串惊心动魄的感叹号，像一眼眼愤怒的机枪口，虽然年代久远早已不再喷火，但仍然可以想象得到当初那种激烈的情绪。
可不好意思的是，上面这个城在我强烈憎恶的“他”，我却再也想不起是谁。
然而，她坚持：“这么多年来，这是我唯一不能解释的一件事，只有亲口对他说出抱歉，我才可以放下心中沉重的包袱，真正轻松。”
有些事情我不知道该如何跟她说。生命中很多话.很多事已经说出做出，可能就再也无法挽回。
很小的时候读了很多鲁迅的文章，最使我震动的确是那篇短短的《风筝》。严厉的大哥最鄙视玩风筝这类没出息的玩意儿，年幼多病的小弟却最喜欢，他背着大哥独自躲在堆放杂物的小屋里扎制风筝，被打个偶然发现，将他扔在地上狠狠踩碎，只留下小弟绝望地站在小屋里。
很多年以后，人到中年的两兄弟脸上都已添刻了许多的辛苦条纹，大哥的心却却来越难以释怀，终于想笑地说起少年时代的糊涂，无辜地虐杀了他的快乐，希望能得到他的宽恕和谅解。然而，对方已经全然忘却，毫无怨恨，自然也无所谓宽恕。
当年读这篇文章，心中的伤感至今仍清晰记得，一是为了破屋中躲起来做风筝的小孩，他的心灵改造受了怎样的残害？
一是为了人到中年的大哥，沉重的道出自己的忏悔，却永远也不会得到宽恕和谅解，因为遭受伤害的人已经全然忘记，而他却回毕生背负于身，它如此沉痛地展示了生命的一种无奈。郑重其事地负荆，满以为从此可以解脱，却不料再也找不到请罪的理由，沉重的负荆因而成为生命中不能承受的负担。
然而，忏悔了的大哥还是幸运的，他毕竟能够有机会亲口对手他伤害的人说一声“对不起”，尽管遗忘已经永远阻挡了对面的回声。
假如当初受伤的人永远不在了呢？
段莉莉年轻丰盛的生命已经永远定格在很多年前那个落雪的黄昏。莫名其妙的腿疼，一串医学名词，就此宣判了一天年轻生命的死刑。
那时我正和她一起读研，去医院看望时，她已经昏迷，从此再也没有醒来。那是我平生第一次近距离观望死亡，无奈地看到生命的花朵在瞬间凋落。
仅仅只是一句话而已。但也许终此一生，若萍都将背负沉重的遗憾，在平凡的日子里时时体会到尖锐的刺痛。
在人生的长路上，越往前走，我们越感受到沉重。肩上的背篓里装载的很多东西都是沉重而无意义的，比如悔恨，比如伤害，比如亏欠。
当时以为解气了，胜利了，轻松了，没想到它们会随这光阴越来越重，成为心的“结石”。使我们的心痛的往往是来自它们的重量。其实想想当初，我们根本就可以不必背上的。
如何做到不去伤害一个人，在漫长的日子里如何化解而造成的内疚，这真是我们一生的课题。
（佚名）
心灵感悟
我们也许都曾经做过错事，这在我们心理产生了愧疚、悔恨等情绪，这使我们的生命承载了太重的负荷，也使我们郁郁难欢。
我们应该明白，不管当初我们做了什么错事，时间已经过去了，我们在悔恨、歉疚已经没有多大用处了。我们不能终生都背着“十字架”生活，应该尽快忘却它们，给心灵一个宁静。
人生要远离虚荣
很久以前，在波罗国有一座深山。山上古木参天，奇花遍地，人迹罕至。只有潺潺的溪水和偶尔的鸟鸣声，才会打破这份寂静。
在这座深山里，住着一老一小两位仙人。老仙人是位得道者，面容清瘦，精神矍铄，雪白的须眉下，双目炯炯有神。小仙人虽然也希望能修得正果，却不愿像老仙人那样整天修炼，虚荣心特别强，但是没有多大的本事。
老仙人经过多年的苦心修炼，有了五种不可思议的神通力。老仙人到处寻访仙人，虚心求教，而别的仙人也常常赠给他一些仙果佳酿。从北方的邯郸国，老仙人带回了又香又软的大米；他提来山上从没见过的瓜果。
甚至有一天，老仙人飞上了天，寻访天上的仙人，回来时还带了一大堆天上的山珍海味。老仙人每次带回美味佳肴时，总要请小仙人共同品尝。
小仙人看到老仙人来去自如，很是威风，心里十分羡慕。有一天，他对老仙人说：“师父，请您收我做徒弟吧，我想跟您学本事。”
老仙人严肃地说：“年轻人，我们仙人修身养性，学习神通力，不是为了自身的便利或是满足个人的虚荣心。如果你学习神通力是为了造福于人，那么你将会如愿以偿的；相反，则会荼毒人间，造成危害！”
听了老仙人的一番话，小仙人不再吭声了。但是过了些日子，他又看到老仙人带回了许多好吃的东西，就再也忍不住了，苦苦哀求道：“师父，您教教我吧，我保证一定听您的话，用心修道，我不是因为虚荣心才要学习的，而是为了福利世人，我决不会做坏事的。”
看着小仙人一脸的诚恳，经不住他三番五次的请求，老仙人终于答应把五种神通力传授给他。小仙人费了好大功夫，总算把神通力学到了手。
小仙人学会了五种神通力后，便忍耐不住山上的寂寞，总想到处炫耀一番，可在这个连一个人影都看不到的深山老林里，他怎么可能听到别人的赞扬声呢？
于是有一天，小仙人偷偷地下了山，来到城里。
热闹的街道上满是熙熙攘攘的人群，只见一个年轻人拔地而起，腾云驾雾，大家都看呆了。人们围拢来赞不绝口：“这个年轻人人真不简单，本领可真大啊！”
听着大伙儿的一片赞扬声，小仙人不禁洋洋得意起来，于是他使出了各种神通力展示给众人看。
虚荣的小仙人自此常常下山，在男女老幼面前表演神通力，不久便名声大振。
一次，小仙人正在卖力表演时，不巧被老仙人撞见了。老仙人沉下脸来说道：“年轻人，若是心术不正，总有一天你会丧失神通力的。”
可是小仙人对老仙人的好言相劝充耳不闻，反而以为老仙人故意让他在众人面前出丑，便到处诽谤老仙人，说老仙人是嫉妒他的本事，见不得年轻人比自己强，等。
流言传到老仙人耳里，他只是淡淡一笑，也不做任何辩解，因为他知道他的预言终有一日会变成现实。
果然，没过多久，小仙人在一次表演中，竟然失足跌了下来，众人哄堂大笑。他试图再次拔地而起，却怎么也升不上天空了。小仙人不甘心在众人面前丢人现眼，便一遍遍地施展各种神通，得到的却总是众人嘲讽的笑声，原来他的神通力已经彻底消失了。
沮丧的小仙人这才懊悔不该把老仙人的忠告当成耳边风，可是一切都已经晚了，他只能在众人的斥责声中灰溜溜地离去……
虚荣只是表面的荣耀、虚幻的美名而已，是人们过分追求美誉的膨胀，是一种轻浮，一种不真实。所以小仙人再怎么挖空心思地去博取掌声，最终也不能赢得世人的钦敬！
（佚名）
心灵感悟
空有虚荣的外表和形式上的尊贵是没有意义的，只有确实的勇气和力量才能使人立于不败之地，真正获得他人的尊重和敬畏。
做人不应该太注重虚名薄利，而要踏踏实实地培养自己各方面的素质与能力，因为实力才是证明自我身价的基准。虚荣不过是文过饰非的伪善，只会招致简陋、浅薄和庸俗。
人生要敢于放弃
电视上有一个娱乐节目，就是数钞票比赛。主持人拿出一大沓钞票，这一大沓钞票里面，有大小不一的各类币种，按不同顺序杂乱重叠着，在规定的3分钟内，让现场选拔的4名观众进行点钞比赛。
这4名参赛的观众中，谁数得最多，数目最准确，那么，他就可以获得自己刚刚数的现金。
主持人将游戏规则一宣布，顿时引起全场轰动。在3分钟内，不说数几万元，总能数出几千元来吧。而在短短的几分钟内，就能获得几千元钱的奖励，能不叫人兴奋吗？
游戏开始了，4个人开始埋头“沙沙沙”地数起了钞票。当然，在这3分钟内：主持人是不会让你安心点钞的，他还会拿着话筒，轮流给参赛者出脑筋急转弯的题目，打断他们的思路，并且，必须答对题目才能接着往下数。
几轮下来，时间到了，4名参赛观众手里各拿了厚薄不一的一把钞票。主持人拿出一支笔，让他们写出刚才所数钞票的金额。
第一名：3472元；第二名：5836元；第三名：4889元；而第四名，只数出区区500元。当主持人报出这四组数字的时候，台下顿时一片哄笑声，他们都不理解，第四名观众为什么会数得那么少呢？
这时，主持人开始当场验证刚才所数币值的准确性。众目睽睽之下，主持人把4名参赛观众所数的钞票重数了一遍，结果分别是：3372元、5831元、4879元、500元。
也就是说，前三名数得多的参赛观众，不是多计算了100元，就是少计算了5元，或者10元，距离正确币值，都只是一“票”之差。
只有数得最少的第四名完全正确。按游戏规则，也只有第四名参赛观众获得500元奖金，而其他的3名参赛观众，都只是紧张地做了3分钟的无用功。
得到这样出乎意料的结果，台下的观众先是沉默，继而爆发出热烈的掌声。
这时，主持人拿着话筒，很严肃地告诉大家一个秘密：自从这个娱乐节目开办以来，所有参赛者所得的最高奖金，从来没人能超过1000元。
全场观众若有所悟。
原来，有时候，聪明的放弃，其实就是经营人生的一种策略，也是人生的一种智慧。不过，它需要更大的勇气和睿智啊。
（唐慧志）
心灵感悟
贪婪，是人生的一大诱惑，而贪婪有无处不在。在干扰不断的情况，贪多求全，贪大求洋，都不可避免地要出错误。只有保持一颗淡泊的心，耐得住寂寞，稳扎稳打，不急不躁才能取得最后的胜利。
人生要远离享受
客居南方这个开放城市，我承认自己被生存环境有所改变，但远离享受的观念始终如一。
南方珠江三角洲并不是内地朋友想象的那种遍地黄金，要啥有啥，不是的，从来不是。
城市的动画人生，竞争与奋斗，诱惑与骚动……整个城市生存格局含蕴着一种亢奋的商业情调。
在商业化的社会里，或许人民币、港元、美金多些，名车、大哥大、美女酒楼大厦多些，从内地来的名人也不少，但到了这里你就很快被湮没了，所重视的是现在和明天会成为什么，而不讲究你过去是什么身份，什么级别。
有几个名人跟我说“开放城市看不懂了”。其意思十分通俗，一个城市必定有地域文化，而文化的组成部分自然是离不开名人，名人在一定意义上代表着这个地域的文化形象和水平。
这些话是不错，但事实上很多人理性早已开始倾斜，他们不崇拜名人，不崇拜任何人；他们所崇拜的是自己赚钱的本事，是享受。
我忙于工作，没有时间和精力深究这些形而上学的东西。不过从近几年名人来这个城市的情况看，电台、报纸上的语言是吝啬的，给发一条几百字消息就不错了。
后来名人学乖了，要来就以私人名义，不张扬，住几天玩一玩就走了，当什么事儿没有发生一样；名人留下创业做事的，首先要有失去名人光环的思想准备，你与人在一个跑道上竞争，谁也不买谁的账，名人效应似乎不灵了。历史是人民创造的，随便怎么想都是真理。
去年夏秋之交，有位朋友远道来看我，这份情义使我无论如何不能带他到街头排档喝酒，正当我思忖喝酒地方时，朋友开口了：“一切从简，远离享受，咱们文人不学暴发大款那一套。”
朋友是作家，任一家文学杂志主编职务，如果他与当地文化系统挂个电话，想出一点理由，凭他那个级别不愁没人迎送，吃宴席住招待所的，但他不那样做，不愿人家当面笑哈哈不成敬意，背后说吃了多少招待费。
朋友接着说：“现在是一个急剧转型社会时期，大家逐渐习惯于用市场经济杠杆来衡量、判断事物的价值，内地与开放城市一样，学术、文化气氛淡薄了，这是一代学界、文人的悲哀。”所以，他感到这样活着特烦，跑出来考察一下，末了还笑着说：“看着你老弟‘下海’怎样当经理。”
送走了朋友，我经常回想起他那句“远离享受”的话。对照自己的过往岁月，奢侈和享受同样远离于我，似乎还从未孜孜以求过。在家乡上海时，我的工作、写作如同日子一般都是平平淡淡。
前几年想换一种活法，换一种角度看人生，就淡然地来到了广东，应聘，跳槽，先后在几家公司干不同行业。
由于我在外资企业一直当经理的缘故，比较适应承担责任、困难及压力，学到的认识的东西相应要多些，然而始终改变不了老板雇员的身份，也不会享受。
比如眼下虽进不了自备轿车阶层，但摩托车是买得起的。可我拣了一位好友丢弃不用的旧自行车，从公司无偿提供我居住的别墅到办公大厦上班要骑20分钟路程，哪怕顶风冒雨我从不“打的”。
令我尴尬的是自行车后轮胎常坏，先是内胎，补一个坏洞1.5元，坏起来总是三四个洞，稍后外胎磨破了好几处，我就一次又一次让修车匠修补。
有同事见我三天两头往车摊上掷钱，就调侃几句：“丁先生真不会享受，这车也配你骑！又不是没有钱，早该换辆靓车啦。”
我无话可说，同时多亏别人提醒，才想起一个简单的道理，何不内外胎换新的，内胎5.50元，外胎12元，没完没了修补花的冤枉钱已远远超出新轮胎价格的几倍。
也许别人认为这种小事享受不享受是无所谓的。我不这样想，衣食住行毕竟也是人生重要的事，关键问题在于保存着一份被人日渐唾弃、看轻的艰苦精神，这种精神是与奋斗、追求事业或者生活成功联系在一起的，而远离享受是这一精神的前提和体现。
经常听人说买小车要买奔驰，买彩电要买画王，如果交通没有好路、电视台没有好节目，就是买奔驰、画王爷爷，我看也不见得享受到哪里去。
是的，我坦然面对现实的喧嚣，远离享受，本分做人，用自己的方式投入和创造人生，不管进入哪种角色，在市场经济的狂飙面前，只要不泯灭作为人的良心和社会责任感，那么这个世界会留给你一席之地。
（丁惠忠）
心灵感悟
远离享受需要一个人具有自制能力，一个人或许能在缺乏教育和健康的条件下获得成功，但他无法在没有自制能力的情况下成功。因为那种不同凡响的自制能力，能让他度过艰难的岁月和困苦的境地而冲到最前面去。
记住这样的告诫，如果人们仅仅是面对重大过失的诱惑，他们或许会过得很好，但是，每天都要与细微的过失作战却往往使人们一败涂地。
嫉妒是人生的毒药
佛经上有一则故事———在古远时代，摩伽陀国有一位国王饲养了一群象。象群中，有一头象长得很特殊，全身白皙，毛柔细光滑。后来，国王将这头象交给一位驯象师照顾。
这位驯象师不只照顾它的生活起居，也很用心教它。这头白象十分聪明，善解人意，过了一段时间之后，他们已建立了良好的默契。
有一年，这个国家举行一个大庆典。国王打算骑白象去观礼，于是驯象师将白象清洗、装扮了一番，在它的背上披上一条白毯子后，才交给国王。
国王就在一些官员的陪同下，骑着白象进城看庆典。
由于这头白象实在太漂亮了，民众都围拢过来，一边赞叹、一边高喊着：“象王！象王！”这时，骑在象背上的国王，觉得所有的光彩都被这头白象抢走了，心里十分生气、嫉妒。他很快地绕了一圈后，就不悦地返回王宫。
一入王宫，他问驯象师：“这头白象，有没有什么特殊的技艺？”
驯象师问国王：“不知道，国王您指的是哪方面？”
国王说：“它能不能在悬崖边展现它的技艺呢？”
驯象师说：“应该可以。”
国王就说：“好！那明天就让它在波罗奈国和摩伽陀国相邻的悬崖上表演。”
隔天，驯象师依约把白象带到那处悬崖。国王就说：“这头白象能以三只脚站立在悬崖边吗？”
驯象师说：“这简单。”
他骑上象背，对白象说：“来，用三只脚站立。”果然，白象立刻就缩起一只脚。
国王又说：“它能两脚悬空，只用两脚站立吗？”
“可以。”驯象师就叫它缩起两脚，白象很听话地照做。
国王接着又说：“它能不能三脚悬空，只用一脚站立？”
驯象师一听，明白国王存心要置白象于死地，就对白象说：“你这次要小心一点，缩起三只脚，用一只脚站立。”白象也很谨慎地照做。
围观的民众看了，热烈地为白象鼓掌、喝彩！
国王越看，心里越不平衡，就对驯象师说：“它能把后脚也缩起，全身悬空吗？”
这时，驯象师悄悄地对白象说：“国王存心要你的命，我们在这里会很危险。你就腾空飞到对面的悬崖吧！”不可思议的是，这头白象竟然真的把后脚悬空飞起来，载着驯象师飞越悬崖，进入波罗奈国。
波罗奈国的人民看到白象飞来，全城都欢呼了起来。国王很高兴地问驯象师：“你从哪儿来？为何会骑着白象来到我的国家？”
驯象师便将经过一一告诉国王。国王听完之后，叹道：“人为何要与一头象计较、嫉妒呢？”
（佚名）
心灵感悟
人生在世，一定要有一颗平静和睦的心，切不可心怀嫉妒。
俗话说：“己欲立而立人，己欲达而达人。”别人有所成就，我们不要心存嫉妒，应该要平静地看待别人所取得的成功，这是拥有幸福人生的秘诀。
人生要远离嫉妒
有一对夫妻心胸很狭窄，总爱为一点小事争吵不休。有一天，妻子做了几样好菜，想到如果再来点酒助兴就更好了。于是她就拿瓢到酒缸里去取酒。
妻子探头朝缸里一看，瞧见了酒中倒映着的自己的影子。她以为是丈夫对自己不忠，把女人带回家来藏在缸里，就大声喊起来：“喂，你这个死鬼，竟然敢瞒着我偷偷把女人藏在缸里面。如今看你还有什么话说？”
丈夫听了糊里糊涂的，赶紧跑过来往缸里瞧，他一见是个男人，也不由分说地骂起来：“你这个坏婆娘，明明是你领了别的男人回家，暗地里把他藏在酒缸里面，反而诬陷我！”
“好哇，你还有理了！”妻子又探头往缸里看，见还是先前的那个女人，以为是丈夫故意戏弄她，不由勃然大怒，指着丈夫说：“你以为我是什么人，任凭你哄骗的吗？你，你太对不起我了……”
妻子越骂越气，举起手中的水瓢就向丈夫扔过去。丈夫侧身一闪躲开了，见妻子不仅无理取闹还打自己，也不甘示弱，于是还了妻子一个耳光。这下可不得了，两人打成一团，又扯又咬，简直闹得不可开交。
最后闹到了官府，官老爷听完夫妻二人的话，心里顿时明白了大半，就吩咐手下把缸打破。
一锤下去，只见那些酒汩汩地流了出来。不一会儿，一缸酒流光了，缸里也没看见半个男人或女人的影子。夫妻二人这才明白他们嫉妒的只不过是自己的影子而已，心中很是羞惭，于是就互相道歉，重又和好如初了。
我们遇到怀疑的事，不宜过早下结论，要客观、理智地去分析，才能够了解真相。尤其在生气的时候，不能像故事中的这对夫妻见到自己的影子，不能冷静地思考分析，反被嫉妒心冲昏了头脑而伤了和气。
如果别人的嫉妒能把你打倒，这说明你虽然可能是优秀的，却不是最优秀的，在意志上更算不上优秀。
面对嫉妒者的中伤，常人最容易做出的也是最下策的反应就是反唇相讥。这样，你会因为别人的无聊，自己也变得无聊。甚至有可能陷入一场旷日持久，使心智疲惫又毫无意义的纠葛中。
拜伦说过：“爱我的我报以叹息，恨我的我置之一笑。”他的这“一笑”，真是洒脱极了，有味极了。对嫉妒者的中伤，最妙的回答是——让心灵安详地微笑。
（佚名）
心灵感悟
人人都希望自己有成熟的心理，而成熟的心理应该能够抵制各种诱惑，接受各种打击。如果我们常常好犯嫉妒的毛病，或者常常被别人的嫉妒能把你打倒，这说明我们在心理上还不够成熟，在意志上更算不上优秀。
放弃铸就成功人生
有一个孩子，他小时候最喜欢的玩具就是那五颜六色的气球，每次外出玩耍，他的手里总是拿着各种各样的气球，因为那是他最贴心的玩具。
有一次，他母亲带他出去玩。在公园玩耍的间隙，他的母亲从包里拿出了一个精致的口琴，吹出了一首首动听的乐曲。
他有心要母亲的口琴，但又舍不得放弃手中的气球，左右为难之际，母亲突然停止了吹奏，笑眯眯地看看他。
就在这一瞬间，他做出了选择，他松开了手，毫不犹豫地放飞了气球，然后扑向母亲索要口琴。
这一天，他学会了吹口琴，更重要的是他从这件事上获得了一个对他一生影响深远的启示，那就是：当人生需要做出选择时，该放弃的就必须勇敢地放弃。
这之后，他考上了音乐学院，虽然这对他无异于游鱼得水，但是当他发现自己对音乐并不是那么钟爱时，他毅然选择了放弃，转而进入纽约大学商学院学习，学习自己更感兴趣的经济。
1950年，他获得经济学硕士学位，并得到去哥伦比亚大学深造的机会。在这所大学里，他遇到了他一生中最伟大的良师益友，后来曾在尼克松总统麾下效力的美国联邦储备委员会主席亚瑟·博恩斯教授。
从此，他放弃了一切该放弃的东西，一心一意关注经济学，将全部的精力都放在了对经济学的研究上，并很快成为这个领域的行家高手。
1987年，当里根总统任命他为美国联邦储备委员会主席时，他一下子便成了一个重量级的人物，他就是艾伦·格林斯潘。
我们每个人的一生中，都会像小格林斯潘那样，手中抓满各种各样的气球，比如金钱、权力以及已有的成绩与地位。
这些既得的利益与成果，虽然能给我们一种保障与安全感，但同时也很容易消磨我们的斗志与勇气，阻碍我们去追求更远大的人生目标。
因为当更好的发展机会来到我们面前时，面对已经取得的利益，并不是每个人都有勇气放弃的。
（杨友学）
心灵感悟
在每个人的人生旅程里，充满了诱惑与机遇，只有不断地选择与放弃，才能正确地把握人生方向。
放弃所有我们并不真正需要的东西，选择对自己最为重要的方面，抓住不放，并为之奋斗不懈。生命才能体现出它真正的价值。
