第24章 解读赵构：骑泥马渡江的皇帝(2)

新书《北宋大丈夫》已经发布。……方醒穿了，带着两个仓库穿了！别人穿越是带着王霸之气，方醒却是只想种田！“我只想在这个时代悠闲的活着！”坐拥大别墅，顺便教几个弟子，努力让他们往上爬，好给自己当靠山！可谁想弟子有些不靠谱，居然是......

在漫长的中国历史中，后妃是一个特殊的幕后群体，她们的命运轨迹、兴衰荣辱、浮浮沉沉都与国家的命运紧密相连。由于她们所处的特殊地位，整个生命旅程被冠以难以抹去的政治色彩，成为一个时代的历史缩影，反映着那个年代的朝朝暮暮。正是基于这样一种事实，本书选取了从先秦到明清时期30 位影响较大的名后名妃，希望通过了解她们的活动和一些事迹，本着古为今用的原则，让更多的读者去丰富有关的历史知识。

乾隆二十年，他穿越了……一把断刀战土匪，满身怒气干满清。其中的曲折谁能明了？本书群:719679759

举目四顾，豺狼遍地，有王法管不住的藩镇，有分庭抗礼的藩镇，有垂垂欲动的藩镇，更有契丹铁骑的肆意掠劫，当时朝廷虽在，天下已亡。公元927年至公元951年，大宋前三十年，是中国历史的暗黑年代。了解这三十年，就明白何为野蛮与残暴，就明白大宋王朝为何被称为文明盛世。大宋立国前三十年是豺狼纵横、铁骑肆虐的兵场，是藩镇割据、分庭抗礼，阴谋与残暴罪行的发生地，是文明沦丧、道义尽失，让世人噩梦不断的炼狱。大宋立国前三十年的历史，就是一部篡逆成灾的动乱史，一部被鲜血与悲情遮蔽的中国人的苦难史。了解这三十年历史，看清五代乱世的因果，就明白大宋帝国的由来，明白赵匡胤建构并推演大宋文明的良苦用心……

宋朝在文治上面做到了顶峰，诞生了无数可以铭刻到历史上的人物，大文豪，政治家，圣人，军事家，却被蛮族攻破，历史沉沦。穿越本应该死掉的仁宗二子，改变必死的命运，改变将靖康之耻，系统在手天下我有，看一介皇子如何，祛除弊政，强悍自身，追亡逐北，一统天下。

每次林一峰出现，苏萱就要失业。她原来是一名音乐老师，就因为接了他一只摆地摊用的话筒被辞退。她去给小朋友当家庭教师，表现优良，主家笑眯眯的递上一叠钞票，和一份。解聘书。苏萱沦落为街头卖烤红薯的小贩，林一峰又出现了！欲哭无泪，城管肯定马上就要来了！苏萱：你爱上我了吧？林一峰：爱是什么？能吃吗？--情节虚构，请勿模仿

豫西四五月的天气比较炎热，常下大雨。靠近汝南府一带，地势较低，雨水一大，常时淹没田野，附近河川再要决口，往往数十百里都成泽国。道路之上泥泞甚深，加上大车往来，所留辙迹纵横交错，最深之处竟达尺许以上，无论车马步行，遇到这等天气都是烦恼已极，加上土匪刀客常有出没，稍有灾荒发生，往来行旅便视为畏途。最难走是，只要接连下上几天大雨，立时东一片西一片都是深深浅浅的水荡。索性一片平川也好，偏有不少坡陀起伏，有的地方深达一两丈，快要吃完，方始笑说：“我弟兄本是一时游戏，如非郝武师成全，几乎闯出大祸。

叶甜橙被亲人算计，昏昏沉沉的过了十个月，生下孩子。之后，她不但没有见过孩子，更不知道自己生过孩子。直到意外听到继母和继妹的谈话，她们不但陷害她，还卖掉她的孩子。为了找到孩子，她不得已跟高冷寒少结婚。结婚也就算了，还赠送了一只小棉袄，是个啥意思？--情节虚构，请勿模仿

他成熟稳重，酷爱看书、学习、研究金融，擅长破获各种疑难案件，是常人眼中的学霸；她性感妖娆，喜欢抽烟、喝酒、跳钢管舞，擅长对付各种男人，一副标准小三样；他是国内顶尖商业帝国云天集团继承人；她是神秘组织首席杀手；两个本不该有任何交集的人，却共同经历了一桩桩匪夷所思的连续杀人事...

她被嫡姐囚禁，日日以毒物为食，十年时间，她被炼成至毒无比的人形蛊。直到这日，嫡姐的纤纤玉手插入她的心口，生生摘下她鲜活的心脏！他是二十一世纪第一神偷，被一块神秘黑玉吸引，穿越时空坠入异世。诡异术士将他封印在黑玉之中，植黑玉入她的身体，一身二魂，她乱葬岗离奇复活！至此，一个煞神归来的传说，华丽的拉开了序幕！

这个民族一度成为世人的噩梦，是凶恶、残暴、野性、专横的象征。这个民族能适应艰苦恶劣的环境，无论是严寒酷暑，还是穷山恶水，都磋磨不掉其顽强生存的意志。这个民族善于远途奔袭，南征北战，他们纵马驰骋，用强弓劲弩争夺了无垠的土地，抢掠了无价的财物，杀戮了无数的人民。这个民族就是匈奴，一个像狼一样的民族，我们称之为狼民族。

《故事会》是中国最通俗的民间文学小本杂志，是中国的老牌刊物之一。先后获得两届中国期刊的最高奖——国家期刊奖。1998年，它在世界综合类期刊中发行量排名第5。从1984年开始，《故事会》由双月刊改为月刊，2003年11月份开始试行半月刊，2004年正式改为半月刊。现分为红、绿两版，其中红版为上半月刊，绿版为下半月刊。

有着“东海瀛洲”之称的崇明岛，它1600多年的海派文化的传奇故事，记录了崇明昂首阔步前进的闪光足迹，展示了一幅幅崇明艰苦创业、波澜壮阔、辉煌灿烂的海派文化历史画卷。崇明岛上的人们风雨同舟、艰苦创业，为着将崇明建设成世界级生态岛这一共同理想，谱写出一曲可歌可泣的动人乐章，展现了令人震撼人性光辉，显示了崇明千余年峥嵘岁月中锐意进取的独特风范。崇明海派文化是崇明一笔丰厚的精神财富，是前辈对后人的慷慨赐予。《东海瀛洲》，带你领会一种励志的海派文化。

“中国文学的自觉”是本书特别关注并着力探讨的主要问题。大文学与中国格调作者试图通过对具体文本和具体现象的细致解读，建构“大文学”的价值图景和“中国文学”的主体性，揭示“中国格调”的魅力和价值，进而为当下的文学写作和文学阅读，寻求积极的“支援意识”。大文学与中国格调信从司马迁“不虚美，不隐恶”的写作伦理，不说空话，不说废话，不说假话，体现着作者一贯的坦率认真的批评态度和细读深究的批评风格，显示出一种在质疑中建构的积极的批评姿态。这些文章在报刊上发表后，曾引起较大的反响和读者的好评，多次被多家权威刊物转载，并屡次获奖。

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