第136章 庸医止风

李嘉诚的成功关键在于对形式有敏锐的观察力与判断力。在形式不断变化的过程中，他善于对其进行深入细致的分析，并采取有效的应对策略，制定正确的决策，从而把握这样或者那样的机遇。本书从十五个方面分析李嘉诚的资本，回顾李嘉诚商业帝国的建立以及其个人身上拥有的特质，很多人会有其中一个、两个的特质，但这远远不够，这些所有的特质融合在一起才是真正的李嘉诚。

认真分析我们平时生活中的种种欲望，不难发现，它们之间有一个共同的特点，即：它们通常是达到目的的手段而非目的本身。例如，我们需要钱，目的是买一辆汽车，原因是邻居有汽车，而我们又不愿意觉得低人一等，所以我们也需要一辆，这样我们就可以维护自尊心并且得到别人的爱和尊重。

成长，是大自然最寻常的奇迹，比如一粒种子可以长成参天大树。成长，也是人生最朴素的过程，我们都要从孩童长成大人。每一个好故事，都会给孩子们种下完美人生的种子。本丛书精选了众多极具代表性的故事，阅读这些温暖而充满智慧的故事，能够使青少年受到启发和教益，提高素质，培养趣味。本丛书内容丰富，可读性强，是青少年最佳的课外知识读物。

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在修仙界只是一个私生女炮灰的谢文音一觉醒来，发现自己穿到了陌生的八零年代，再次成为了一个悲催的女炮灰。原主又胖又丑又蠢，用自己的愚蠢丑陋反衬女主的聪明美丽。因为愚蠢，原主的下场自然不好。既然她来了，就不能让自己走上原主的老路。这个年代遍地是黄金，只可惜修炼环境不太好。但谢文音不在意这些，她本来资质就不好，不过胜在毅力非凡，换个环境而已，一样可以如鱼得水。Ps：爽文女强，前期走美食创业虐渣路线，感情线为辅。

中国发现最早的玻璃器始于春秋末、战国初。这个时期的玻璃器数量少，品种单一，仅有套色的蜻蜓眼式玻璃珠和嵌在剑格上的小块玻璃。《中国文化知识读本：古代玻璃器》以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍了古代玻璃器的有关内容。具体有：中国古代玻璃器的分类、中国古代玻璃器史、中国古代著名玻璃器、玻璃器的保养等。

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本书从人类历史的文明古国讲起，一直讲到第二次世界大战结束，全球进入新时代，以凝练的文字勾勒出世界历史的大致轮廓，《简明世界史》展示了人类几万年生存、发展、斗争、变革、进步的的历史画卷，帮助读者在较短的时间内把握人类伟大文明的历史脉络，从中获得更丰富的知识，拓展更广阔的文化视野。

打开历史的卷轴，扑面而来的是散发着淡淡清香的古典诗词。它热情但不矫情，委婉但不忸怩，奔放但不夸张，它能让我们迷醉，能让我们流连忘返。这些诗词从中华文明的源头一路走来，娓娓诉说着古老的历史。那么就让我们追随这些文化的足迹，做一次愉快之旅，让我们真正感受“诗情画意”之美。

案上，一张六尺宣纸上，烟云酝酿，翠峰崭露，一支羊毫小楷画笔搁在墨盘边上，紧挨墨盘，立了一只剩了残酒的酒瓶。良骏看着宣纸上的水墨画迹，他从不跟父亲谈画，哪怕一句，从来不提。东方无稽也一样，不过问儿子的工作，轻松、劳累，顺心、憋气——从来不问。东方无稽喝慢酒，一口，一口，浅斟，细品。良骏坐在父亲身边。终于，东方无稽酒喝好了，面微醺，眼蒙眬。这时，良骏起身，出门，随手将门拉上。

高中女生吉纳瓦在图书馆读一本十九世纪六十年代的《有色人种每周画报》胶片，上面讲的是她的祖先查尔斯·辛格尔顿的故事。这时，有人过来袭击她，犯罪在现场留下一张塔罗牌。这是塔罗牌中的第十二张。袭击吉纳瓦是一名被雇的职业杀手——汤普森·博伊德，雇主要杀她的原因不明。在图书馆的第一次袭击失败后，林肯·莱姆从杀手留在现场的证据分析，他还会再度下手。对案件的调查牵涉到一桩一百多年前的死案：吉纳瓦受到攻击很可能与她当时正在读的内容有关。查尔斯·辛格尔顿是一名前奴隶，获得自由后参加了十九世纪六十年代的民权运动，但因涉及盗窃而被捕，名誉扫地。但他在法庭是坚持说自己是无辜的。

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巫师大陆，超凡力量正在衰退。白袍巫师信奉神明，祈求神恩降临，自称神在世间的代言人，势要维护神明最后的荣光。黑袍巫师无所顾忌，魔药、灵体、诅咒、献祭，献祭、封印，都愿意不择手段的尝试利用。一个地球来客，在黑白之间的夹缝之中挣扎求生，探索未知，成就巫师传奇。