第4章

历史学家张灏提出的“幽暗意识”与“转型时代”已成为中国思想史研究的重要理论。张灏多年治学的中心问题是：如何探索时代大风暴的思想根源与背景？张灏的思考结晶之一便是名著《幽暗意识与民主传统》，所谓“幽暗意识”是发自对人性中与宇宙中与始俱来的种种黑暗势力的正视和省悟：因为这些黑暗势力根深蒂固，这个世界才有缺陷，才不能圆满，而人的生命才有种种的丑恶，种种的遗憾。张灏探索中国的历史和文化，对中国传统的“幽暗意识”也有独到的研究。本书是张灏历史学研究的重要文章精选。

《三字经（普及版）》的特点是，对《三字经》全文做了通俗易懂的讲解，并设置5个板块，以帮助读者全面领会它的内涵。例如，每段句子依照内容，精选一则故事，用故事形象说明道理；用一则知识链接，开拓读者的视野。这正是《三字经（普及版）》的不同之处，相信每一个青少年都会从中真正受益。

对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式；它是中国汉民族的文化瑰宝。本书介绍了一些地方的对联。

本书以东亚地区交流的历史变迁与发展状况为中心，分别从“19世纪中期以前的东亚地区交流”、“近代西洋殖民主义的冲击和东亚各国的关系变化”、“冷战与冷战后的东亚地区交流”三个专题，汇聚了历史学、政治学、经济学、国际关系学等专业的中日学者跨学科的讨论成果。

民国时期“文化学”的学科建构，在近代中国知识转型的一般进程中，成为多少有些异样的特例。它以学术史的问题形式而展现近代文化思想变迁的多维面相。与其他现代学科在中国的境遇相比，“文化学”显示了异乎寻常的“发展”之势，这是近代以来在西学驱动下的民族自觉和文化自觉发展的结果。知识自觉（“文化学”的学科自觉）是文化自觉（民族意识觉醒和对中国文化历史地位的自觉）的派生，近代中国社会恰好提供了这一具体学科转型的土壤。

努力工作还房贷，因谁做家务的问题和丈夫争吵，最无奈的是公婆总催他们生孩子，身心疲惫的她却发现丈夫出轨……这就是27岁的秦苏的生活现状。此时，处于弱势的她，在蜜友及其男性朋友岳剑的帮助下顺利离婚。但是，秦苏很快就意识到，岳剑并不是想要帮她这么简单。在岳剑强烈的爱情攻势下，离婚才四个月的秦苏再次踏进了婚姻殿堂。可是，这场原本充满希望的婚姻，却被他们精心准备的蜜月旅行破坏……

为了使人格力量能在追求成功者自我实现和人性完满过程中更自觉、更有效地发挥作用,我们必须弄清楚自我成长的途径是什么？促进机制是什么？制约因素是什么？ 为了使人格力量能在追求成功者自我实现和人性完满过程中更自觉、更有效地发挥作用,我们必须弄清楚自我成长的途径是什么？促进机制是什么？制约因素是什么？

江湖踏浪，随风起，路逍遥！仗剑行，该杀伐，人生苦短，何人知天下正邪？恶人谷，烂骨头，千年不腐邪魔，岂能当道？六扇门，青阳王，借我三年寒暑，我可踏星逐月！......PS：小墨书友群185622350。

九霄诸天，以无上法力建立九幽血狱，少年叶东因一滴从天而降的鲜血，不但得到旷世功法，更是获得了开启血狱之能，成为血狱之主，从此之后，带领血狱亿万囚徒，踏上一条逆天之路！

军事历史是我们了解人类发展的主要窗口。军事与政治向来是相伴相随的，军事历史是政治历史的演绎，也是政治历史发展的高潮。任何一个朝代或者一个国家的开始与终极，都是伴随着军事战争的开始或终极。军事历史使政治历史更加集中清晰，更加丰富与生动。我们要了解历史发展的概貌，首先就要了解军事历史发展的脉络。

方达明，在文学期刊发表中短篇小说几十篇。短篇小说《出走》获第八届美国新语丝文学奖三等奖。小说《婶婶》获第九届美国新语丝文学奖，短篇小说《我的土豆》获第四届林语堂文学创作奖。短篇小说《气球》获台湾第33届联合报文学奖小说评审奖。

佛说：蝼蚁尚且偷生！在实力低微的时候确实如此！但是这只蝼蚁却要逆天！

我的生命中出现了两个人。首先，很不巧，我遇上了一个寂寞的痞子，陪伴我走出失恋的阴霾！他说：堕落有两种人，一种是有故事的人，另一种是有钱人，你是哪一种？傅常川就是我心中的一根刺，残酷地再次出现在我生命中，连喘息的机会都不给。深深的几许斑斓，就像一首悠柔却悲戚的慢歌，看不见，却在彼此的心口留下清晰的伤痕！

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本书从一个医生和医院管理者的角度来解读兵学名著，令人耳目一新，对临床医学、医院管理和医学教学科研有一定裨益。战略思想不仅受到军事战略家的重视，现已扩展到包括医学在内的其他领域。从指导思想、行动准则和理念上来看，医学与兵学有许多共同之处。防病如防敌，“圣人不治已病治未病”、“上医治未病之病”、“良医者，常治无病之病，故无病”的思想与孙子“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也”的理念是一致的。