第37章 从盛宣怀说到有理的压迫

《法兰西散文精选》精选了蒙田、卢梭、夏多勃里昂等25位名家约200篇散文。本书始终贯穿法国散文的人文主义精神。作者关心的是人的感情和人的命运。其中的米什莱即使在那些把鸟类、昆虫、山岳、海洋当作描写对象的精美散文中，他也表现了对人类的脉脉温情。圣埃克絮佩里在他的作品中对普通人的关心和他对美好理想的追究是令人感动的。法兰西散文一方面对现实生活采取审视和批评的态度，一方面志存高远，视追求自由和美好理想为己任。拉布吕耶尔对社会的批判是直接的。

毛泽东是老一辈革命家中历史知识非常渊博的一位。他曾反复阅读“二十四史”、《资治通鉴》、《论语》、《中庸》等历史经典著作及古代诗、词、散文、文学等各个领域。伟大周恩来曾说：“读古使他的知识更广更博，更增加了他的伟大。”毛泽东的真识卓见与洞察力，毛泽东的多才博识，为同时代的国内外政治家和文学界泰斗所佩服。他对一些古诗书的评价独具慧眼，具有很高的理论价值和美学价值至今影响着广大读者。

该作品集共24集，分卷以农历24节气命名，连缀起来是一部风景如画的悦目长卷，铺展开来是一条催人奋进的漫漫长路。

中华散文，源远流长。数千年的散文创作，或抒情、或言志、或状景、或怀人……莫不反映出时代的风云变幻和人们的思想情感。中华散文的这些优良传统在二十世纪以降的新文学那里，不仅得到了全面传承，且不断有所创新、有所发展。为了展示二十世以来中华散文的创作业绩，我们在新世纪之初即编辑出版过”中华散文珍藏本“凡三十种。自二○○五年始，我们在此基础上先后选出二十六种，作为“中华散文插图珍藏版”第一辑、第二辑出版。此次又选出十种，作为第三辑出版。

经过多年的探索和徘徊，如今戏剧的钟摆正从现代一端逐渐摆回传统一端。戏剧界逐步告别了推倒重来的全面创新模式，转而回到了推陈出新的局部创新路径，像金华市婺剧团重排的传统戏《二度梅》，继承传统而不囿于传统，强调创新而不随意创新，获得了第二十届上海白玉兰戏剧表演艺术奖主角提名奖，真正做到了专家叫好、观众叫座，这是一个戏剧复兴的喜人征兆。作为观众，我常徘徊于戏剧艺术殿堂的门外，既未登堂，更未入室，有时通过门缝窥见里面的一点风景，不免有隔靴搔痒之嫌。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

她是医学世家最卑微的废材丑女，人人可欺；他却是天宁国最尊贵的王，万众拥戴，权倾天下！大婚之日，花轿临门，秦王府大门紧闭丢出一句“明日再来”。她孤身一人，踩着自尊一步一步踏入王府大门……殊不知：废材丑女实为貌美天才毒医！新婚夜救刺客，她治完伤又保证：“大哥，你赶紧走吧，我不会揭发你的。”谁知刺客却道：“洞房花烛夜，你要本王去哪里？”

曾经说过天长地久，回首却终究是曲终人散的寂寥。是谁理直气壮的说非你不可？是谁拉着你的手说牵了就不会放手？当一场爱情变得小心翼翼，当深爱的人握着另一个人的手说：“对不起。”不知道究竟是哪里出了错，却没有当初的勇气大声说：“不要走。”当我们失去最初的天真，知道谁都不是非谁不可，懂得痛了就会放手，谁还会相信天长地久？人海茫茫，无声相遇，回眸才发现，原来我们学会看擦肩而过。若爱只是擦肩而过，若人生只如初见，结局是不是会好一点？林小檬：“宋迟，你说我们会一直在一起吗？”宋迟未经思考就回道：“只要我活着，我就会粘着你，直到你烦我的那一天。”

平行宇宙中竟衍化出众多的界面，一个来自凡人界的、看似人畜无害的少年，却拥有着怪异的身世……

弟子规具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物

本书作者为哥，书中的哥的试工经验部分虚构，大部分为真实亲身体验，因哥被骗试工多次，屡败屡试，屡试屡败，故在试工方面经验丰富，自称为试工帝，望各位多多包涵！哥以清晰真实的语句和严厉的措辞抨击社会真实而黑暗的一面，当中也不缺幸福的生活场景，但每次试工均以杯具结束，希望和仍在试工同仁共勉！和未试工的人一起鼓起勇气面对失败！和试过工后或爽或不爽的各位一起开怀大笑！

《阿来最新中篇小说系列：遥远的温泉》收录了《遥远的温泉》和《已经消失的森林》两部中篇小说。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

这是一个纯情有爱的故事，她赖上了他，从此便是一辈子。（宠文）

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。