第13章 西方文明的产生(12)

明身、明心、明性、明德、明道，正好代表人生最应该具有的五种智慧，源于明身、启于明心、进于明性、达于明德、成于明道。五明国学，希冀站在历史的高度，以21世纪的视野、全方位的角度、兼容并包的态度来传播今日之国学，且并不单纯地讲国学，而是将国学用于当下。学习五明国学，在当今物欲横流，缺乏信仰的社会中，找寻真实的自我。以明身、明心、明性、明德、明道之五明，化解对社会、对工作的怨、恨、恼、怒、烦之五毒，以此安顿好我们的灵魂。

本书解读《春秋左传》，先述先秦史官文化的渊源，从《尚书》《春秋》两部著作的特点揭示《左传》产生的背景与学术继承性。对于《左传》的时代特征和思想倾向，作了细密的评说。对《左传》的人物形象、战争描写、叙事写人、行人辞令，甚至虚构的故事情节等进行了简要剖析。书中还探讨了《左传》与中国古代小说的关系，认为《左传》作为史传文学也是中国古代小说的源头之一。

风俗民情，也就是一些民间的风俗习惯。它是指一个国家或民族中广大民众所创造、采用和传承的生活文化。这种生活文化是人民群众在社会生活中世代传承，相沿成习的生活模式，它是一个社会群体在语言、行为和心理上的集体习惯。

《中国文化知识读本：手相与面相》对人的手相与面相进行了科学系统的分析，运用多学科的知识、各种新的内容对人的手相和面相进行详尽细致的归类，并加以逐条分析归纳，书中还特别提到国外科学家通过大量的实验数据而得出的关于人的手相和面相的一般规律，总结出了一些带有普遍性的规律，可以作为人们日常生活的指导与参考，不再是以往的那些把人的手相和面相与人的命运定数、凶吉绝对联系起来的迷信说法。

精心编就1000多道形式新颖、内容精彩的知识竞赛题，内容涵盖人们应该懂得而又易于掌握的各门各类知识。既突出知识性，又把知识性同思想性、艺术性和趣味性和谐地融为一体，增强可读性，让读者游弋在逸闻趣事点缀的知识星空里，自由翱翔，体味知识带来的无限乐趣。

某日，风和日丽，“小月儿快过来”一位女子拉着一个帅气无比的男孩子“快叫哥哥”“哦，哥哥好”

她重生了，保住了孩子，保住了孤儿院，但是——前世无缘的亲人一个个地来，还有那些谁来的，和她的关系可是八竿子打不着，更不是她一个未婚妈妈高攀得来的帅哥贵公子，怎么都在她身边转。来就来吧，可都是一群黄鼠狼给鸡拜年，没安好心，把她干燥无味的世界弄得天翻地覆，为了一片宁静生活，漂亮妈妈当自强，凭借重生的优势，一步一步走出一条路。

本卷是弗洛伊德有关人类学、社会学、文化学、宗教学、历史学和哲学等方面的代表性著作，共包含两部作品。《图腾与禁忌》1913年出版，通过蒙昧人与强迫神经症患者的比较，推断了图腾崇拜的本原意义。《摩西与一神教》1939年出版，是弗洛伊德生前完成的最后一部著作，它深入浅出地剖析了一神教的本质和起源。这些论著基本上属于弗洛伊德心理哲学的范畴。

人际交往的最小单位是两个人，有了两个人方可交往。如果再加入一个人或许多人，那么，人际关系就更复杂了。而我们的世界并不只有两个人、三个人，而是有几十亿人。人的一生中，得和成千上万的人打交道，于是人们之间的交往就多了许多可以琢磨的东西。人们常说“三个女人一台戏”，看来，只知道两人之间交往的技巧还不算在人际关系领域中入了门，想成为交际“专家”且具有极好的人缘关系，还得懂得人世间你、我、他诸多交往的关系和类型，这样才可能“走遍天下皆朋友”。

泽兰从小生活在贫民窟，无人知道在他瘦小且左腿略有残疾的身体下隐藏着无与伦比的科学天赋。扮猪吃老虎是泽兰最爱的招数，可惜由他自己创造的武器镰刀黑可可在关键时刻总会掉链子，比如战斗到一半就迈着机械短腿跑去玩耍……高贵的身世、俊朗的外表以及开朗率真的性格，令贵族少年司徒生成为当之无愧的天之骄子。不过年幼时的一场火灾，让他的身体除了大脑外超过百分之九十五都换成了机械。命运给予的最大恩惠，就是让两个不同世界的异类相遇。当科学小怪才遇见等同于拥有自我意识的机械人，又会发生怎样有趣的故事呢？让我们拭目以待吧！机械帝国的大门，正在敞开……

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现世死亡，灵魂被引，原主还是一个自小被称作傻子，不但娘过世，爹不疼，家中的妾室，庶姐更是视她为眼中钉肉中刺。。。当然这些在她所谓的回归之后将会被重现刷写，看她如何出招拿回自己的一切，更是一步步傲立强者的世界。。。。

据相传古有一六指棺，其设计精妙绝伦，传说只有六根手指的人才能打开，棺内埋藏着一个惊世的秘密。而我不知为何生来右手便有六根手指，在一次偶然得机会中，拜了一位师傅习得了其六指绝技“太昆指”。原本只是为了赚钱才走上盗墓，却不想趟入这浑水之后，再也没用解脱，一切都好像是命中注定。古代将魂的诅咒，巨人文明的消失，盗墓家族的秘密，一切的一切在背后究竟隐藏着什么？

生态伦理学是一门前沿性的学科，但它并不是一门深奥的学科，我们每个人都应该对它有所了解，尤其是生态伦理关乎我们对待自然的态度。不一样的生态伦理观念，就会对应着不同的行为习惯，一个人究竟应该持有怎样的生态伦理观念？这在很大程度上决定于我们对生态伦理本身了解多少。

本书为随笔作品集。本书涵盖了肖复兴先生以往音乐随笔集的全部精华和他近几年对音乐更深层次的沉淀，可以说是其音乐评论中里程碑式的总结。