【原文】
思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味，否则无以持空寂之苦趣。
【译文】
想入世而有所作为的人，必须先领略到世俗外无限风光，否则就无法摆脱肮脏的尘世情缘；想出世而清白无染的人，须先尝尽尘世中各种滋味，否则就无法坚守寂寞空门的清苦。
【赏析】
只有经历过才能了解，了解了就不再神秘，不再神秘的事物对人也就没有了太大的诱惑。所以说，只有经历过大风大浪的人才能真正大彻大悟。
【原文】
与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。
【译文】
与人相处，往往容易渐渐疏远最终不再联系，与其这样不如开始接触的时候难些；治理事务，往往事后想方设法掩饰失误，不如事前就费些精力考虑周全。
【赏析】
有些时候难和易是相互转化的，开始看起来难的，以后可能会越来越好；开始容易做的，以后也可能会越来越难。所以，我们无论做什么事都要脚踏实地，按照规划，一步一步扎实地走下去。
【原文】
酷烈之祸，多起因于玩忽之人；盛满之功，常败于细微之事。故语云：“人人道好，须防一人着脑；事事有功，须防一事不终。”
【译文】
残酷的灾祸，大多起因于漫不经心的人；繁盛完满的功绩，常常失败于细小而微不足道的事。所以俗话说：“人人道好，须防一人着脑；事事有功，须防一事不终。”
【赏析】
“千里之堤，溃于蚁穴”。人们往往只看重一些重大、显眼的事物，而忽视细微的小事。有时候正是这些小事对事物的发展起到关键作用，所以，不要轻视一草一木，也不要看不起躲在角落里的人，没准他就是那颗起关键作用的“棋子”，细节决定命运。
【原文】
功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻；横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自息。
【译文】
功名利禄富贵荣华，直接从消失处观察究竟，则贪求眷恋之心自然减轻；横祸逆境困苦贫穷，直接从发生处查究由来，则怨天尤人之心自然消失。
【赏析】
万物都有一个从开始到灭亡的过程，只要我们认清这个过程，用一颗平常心来对待，不贪求，不妄想，一切都会变得轻松容易。
【原文】
宇宙内事要力担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无出世之襟期。
【译文】
天下的事情既要竭力承担，又要善于摆脱。不承担，就不能建立传世的功业；不摆脱，就没有脱尘出世的胸襟。
【赏析】
人需要拼搏奋斗，建立一番事业，赢得世人的赞誉；但是，我们也应该学会急流勇退，不要强求，不要受尘世的功名利禄阻挡。
【原文】
待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。
【译文】
待人而留有余地，不施尽所有的恩惠礼节，就可以维系贪得无厌的人心；办事而留有余地，不用尽才能智慧，就可以提防难以预料的变故。
【赏析】
“狡兔三窟”也是非常明智的举措。我们也应该向聪明的兔子一样，做事留有余地，不要把事情做绝，给自己留条退路。
【原文】
了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存蚋而仍集。
【译文】
了却心念自然了却世事，就像把根拔除草木就不再生长；逃避世俗而不逃避名利，好像膻气仍存蚋虫依然聚集一样。
【赏析】
人们做事往往治标不治本，虽然工夫没少费，但是效果并不理想，最主要的原因还是没有把事情的根源找到。“釜底抽薪”之法乃解决根本。
【原文】
仇边之弩易避，而恩里之戈难防；苦时之坎易逃，而乐处之阱难脱。
【译文】
仇人射来的弩箭容易躲避，而恩人刺来的刀戈却难以提防；艰难困苦时的坎坷容易熬过，而欢喜安乐处境里的陷阱却难以逃脱。
【赏析】
“明枪易躲，暗箭难防”，而施暗箭的往往是身边自己信任的人。困苦并不可怕，可怕的是迷失在“安乐窝”里而不愿清醒的人。所以，我们不管对什么人、什么事，都要谨慎小心。
【原文】
膻秽则蝇蚋丛嘬，芳馨则蜂蝶交侵。故君子不作垢业，亦不立芳名。只是元气浑然，圭角不露，便是持身涉世一安乐窝也。
【译文】
腥膻污秽之处便有苍蝇蚋虫聚集叮咬，芬芳香馥之处就有蜜蜂蝴蝶交相侵袭。所以君子行事不留下恶行劣迹，也不树立美好的名声。只要真元之气浑然天成，圭角锋芒从不显露，便是营建了一个立身处世的安乐窝。
【赏析】
默默无闻是一种美德，它要求人们有一颗甘于寂寞平淡的心，但是它会回报给人一个安稳舒适的生活。不需要锋芒毕露，也不强求社会的种种美誉，只要有一颗向善的心，足矣！
【原文】
从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工夫。
【译文】
能从静止中观察万物之动，能在悠闲时观察世人之忙，这才能领略到超尘脱俗的趣味；遇到忙乱时学会忙里偷闲，身处喧闹中能够闹中取静，这才是安身立命的真功夫。
【赏析】
动静忙闲只是事物的一种状态，关键还是看人的心态。有些人整天忙于世俗之事，到头来也不知自己所忙为何事。这是多么可悲的事情！
【原文】
邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。
【译文】
追求千百人的欢心，不如消释一个人心中的怨恨；追求千百种的荣耀，不如避免一件事出丑。
【赏析】
有时候人们费尽心机想取得辉煌的成绩，但是在别人看来这可能一钱不值。还不如脚踏实地地做好自己的本职工作，等待时机。
【原文】
落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮，毋以媚悦取容。
【译文】
落落寡欢的人，难于结交也难于分开；欣欣快乐的人，易于亲近也易于离散。所以君子宁愿以刚直使人感到畏惧，也不愿以阿谀奉承使人感到容易接近。
【赏析】
做人要有原则，不能因为世俗利益的驱使而丢掉原则。我们也不能以貌取人，而应该透过表面现象看到一个人的本质。有些人貌似忠厚，实则奸猾，有些人表面冷若冰霜，内心却是一片赤诚。
【原文】
意气与天下相期，如春风之鼓畅庶类，不宜存半点隔阂之形；肝胆与天下相照，似秋月之洞彻群品，不可作一毫暧昧之状。
【译文】
意气顺应天下之势，就像春天的和风催生鼓舞万物，不应该有丝毫的隔阂；肝胆与天下相映照，好像秋夜的明月洞察穿透万物，不能有丝毫的暧昧。
【赏析】
顺应潮流、识时务、肝胆相照是大手笔的书写方式，能够做到这些的人绝对不是等闲之辈。
【原文】
仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权势之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。鸿未至先援弓，兔已亡再呼矢，总非当机作用；风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。
【译文】
仕途虽然显赫光明，如果时常想想退隐山林的情趣，争权夺势的念头就会自然减轻；世事虽然缤纷繁华，如果经常想想命赴黄泉的情景，争名夺利的欲望就会自然淡漠。鸿雁还未飞到先拉开长弓，野兔已逃跑才惊呼射箭，总不是当机立断；风暴平息时不涌起波浪，驶到岸边时便离开船只，这才是恰到好处的功夫。
【赏析】
高官名利乃身外之物，有也罢无也罢，不应把它们看得太重。退隐山林、闲居山野更有另一番情趣。而当今社会中的人却不能放下手中的权势，一直被它束缚，不能做到当机立断。后果只有观局之人明了。
【原文】
从争闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机；向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盂水同圆。
【译文】
在争闹场中说出几句清冷的话，就会扫除无限凶心杀机；在艰难的路上付出一点赤热心肠，就会培植许多生机春意。顺应因缘就是排遣因缘，好像飞舞的蝴蝶与纷飞的花朵共相宜；顺从事物自然平安无事，好像圆月与盆中的清水共同圆美。
【赏析】
人们做事时如果能够看到事物内在的规律，顺应它，并且积极地改造它，就能创造出自己想达到的成绩。
【原文】
淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。
【译文】
淡泊的操守，须是从浓重艳丽的场合中考验来的；镇定的操守，还须从纷乱的处境里考验过。不然操持还未坚定，应用未能圆熟，恐怕一旦面临机会或者登上法坛，一个上品禅师又会变成一个下品俗士了。
【赏析】
只有经过尘世多番洗礼之人才能有大德行。一些人表面上看像是正人君子，但是他们往往经不住诱惑，最终仍然逃脱不了做一个凡夫俗子的命运。
【原文】
廉所以戒贪。我果不贪，又何必标一廉名，以来贪夫之侧目。让所以戒争。我果不争，又何必立一让的，以致暴客之弯弓。
【译文】
强调廉洁的是为了警戒贪婪。我如果不贪婪，又何必标榜廉洁的名声，招来贪婪之人的侧目而视。强调谦让的目的是为了警戒纷争。我如果不纷争，又何必树立谦让的箭靶，招致强暴之徒的弯弓射击。
【赏析】
无为之人并不是真的无为，而是不把所为挂在嘴上。我们的所作所为并不是为了沽名钓誉，只要坚持原则，做自己该做的事，别人的评判并不重要。名声大了反而会招来灾祸。
【原文】
无事常如有事时提防，才可以弥意外之变；有事常如无事时镇定，方可以消局中之危。
【译文】
没有变故时常如变故发生时那样小心提防，才可以消除意外事故的发生；变故发生时就像没有变故时那样从容镇定，才可以消除迫在眉睫的危险。
【赏析】
动中取静，静中取动，能够达到这种境界的人就能够把万物融于一体，不管什么事情发生都能从容应对。
【原文】
处世而欲人感恩，便为敛怨之道；遇事而为人除害，即是导利之机。
【译文】
为人处世而希望别人能对自己感恩戴德，这便是积累恩怨的原因；遇到事情希望自己能为他人消除灾害，这即是获得利益的机会。
【赏析】
种善因就会结善果，种恶因就会有恶果，铭记这个道理，我们就会多一分向善的心。
【原文】
持身如泰山九鼎凝然不动，则愆尤自少；应事若流水落花悠然而逝，则趣味常多。
【译文】
持身立世犹如泰山九鼎一样岿然不动，那么罪愆过错就会自然减少；应付事物好像落花流水一般悠闲自在远去消逝，那么兴致意趣就会常常有。
【赏析】
意志坚强能够让人办事少出差错，但是该放手时就放手，任其自由发展，自生自灭，就也少了一分干扰。
【原文】
君子严如介石而畏其难亲，鲜不以明珠为怪物而起按剑之心；小人滑如脂膏而喜其易合，鲜不以毒螫为甘饴而纵染指之欲。
【译文】
君子严肃如同一块顽石使大家敬畏而难于亲近，这正如很少有人不把明珠当做怪物而产生警戒提防的心思；小人奸滑如同油脂香膏使大家喜欢和他打成一片，这正如很少有人不把毒液当做甜糖而产生伸手蘸尝的欲望。
【赏析】
严肃的外表也许掩盖着一颗火热真诚的心；带笑的面容背后也许藏着一把锋利的刀。所以，我们应该睁大眼睛，用心去感觉，而不是被事物表面现象所蒙蔽。
【原文】
遇事只一味镇定从容，纵纷若乱丝，终当就绪；待人无半毫矫伪欺隐，虽狡若山鬼，亦自献诚。
【译文】
遇事只有一味镇定从容，纵然事物纷杂如一团乱丝，最终一定会就绪；待人没有半点虚伪欺诈隐瞒，虽然狡猾如山鬼，最后也会心悦诚服。
【赏析】
人生本来就是纷乱复杂的，生命的始终就是一个解惑的过程。有些人能够很好地找到这把钥匙，用真心诚意打动上天。而有些人自以为聪明无比，却一生都在迷惑中。这就是聪明反被聪明误的道理。
【原文】
肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。
【译文】
肝胆心肠温暖犹如春风，虽然囊中空无分文，还要怜惜那些孤苦伶仃的老人；气度风骨清澈犹如秋水，纵然是家中徒有四壁，终究要傲视那些王公贵族。
【赏析】
高风亮节和财富没有丝毫的关系，不要因为自己暂时一无所有而自卑，更不要因为自己有些钱财而洋洋得意。重要的是我们内心是否有忧国为民的想法，有一颗甘愿奉献的心。
【原文】
讨了人事的便宜，必受天道的亏；贪了世味的滋益，必招性分的损。涉世者宜蕃择之，慎毋贪黄雀而坠深井，舍隋珠而弹飞禽也。费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟，以济饥饿之人；构千楹而招来宾客，孰若葺数椽之茅，以庇孤寒之士。
【译文】
讨得了人事的便宜，必定遭受天道亏欠；贪得了世味的裨益，必定招致本性名分的损害。立身处世的人放弃或选择这些补益，千万不要因贪心捕捉黄雀而坠入深井，舍弃珍贵的隋珠，而弹击天空的飞禽。耗费重金结纳贤士豪杰，不如拿出一点粟米，用来救济困苦饥饿的人；建造千间房屋招揽嘉宾食客，不如修盖用椽不多的茅屋，用来庇护孤独贫寒之士。
【赏析】
“知足常乐”不仅是一种心态，也是一付自我解脱的良药。锦上添花固然值得称赞，但是雪中送炭更有价值，更值得人们去效仿。
