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第24章 还受生唐王遵善果度孤魂萧瑀正空门(2)

却说宫院中的大小侍婢,见玉英跌死,急走金銮殿,报与三宫皇后道:“公主娘娘跌死也!”皇后大惊,随报太宗。太宗闻言,点头叹曰:“此事信有之也!朕曾问十代阎君:‘老幼安乎?’他道:‘俱安;但恐御妹寿促。’果中其言。”合宫人都来悲切,尽到花阴下看时,只见那公主微微有气。唐王道:“莫哭,莫哭,休惊了她!”遂上前将御手扶起头来,叫道:“御妹苏醒苏醒。”那公主忽地翻身,叫:“丈夫慢行,等我一等!”太宗道:“御妹,是我等在此。”公主抬头睁眼观看道:“你是谁人,敢来扯我?”太宗道:“是你皇兄、皇嫂。”公主道:“我哪里得个什么皇兄、皇嫂?我娘家姓李,我的乳名唤做李翠莲;我丈夫姓刘名全。两口儿都是均州人氏。因为我三个月前,拔金钗在门首斋僧,我丈夫怪我擅出内门,不遵妇道,骂了我几句。是我气塞胸膛,将白绫带悬梁缢死,撇下一双儿女,昼夜悲啼。今因我丈夫被唐王钦差,赴阴司进瓜果,阎王怜悯,放我夫妻章来。他在前走,因我来迟,赶不上他,我绊了一跌。你等无礼,不知姓名,怎敢扯我?”太宗闻言,与众宫人道:“想是御妹跌昏了,胡说哩。”传旨教太医院进汤药,将玉英扶入宫中。

唐王当殿,忽有当驾官奏道:“万岁,今有进瓜果人刘全还魂,在朝门外等旨。”唐王大惊,急传旨,将刘全召进,俯伏丹墀。太宗问道:“进瓜果之事何如?”刘全道:“臣顶瓜果,径至鬼门关,引上森罗殿,见了那十代阎君,将瓜果奉上,备言我王殷勤致谢之意。阎君甚喜,多多拜上我王道:‘真是个有信有德的太宗皇帝!’”唐王道:“你在阴司见些什么来?”刘全道:“臣不曾远行,没见甚的,只闻得阎王问臣乡贯、姓名。臣将弃家舍子、因妻缢死、愿来进瓜之事说了一遍。他急差鬼使,引过我妻,就在森罗殿下相会。一壁厢又检看死生文簿,说我夫妻都有登仙之寿,便差鬼使送章。臣在前走,我妻后行,幸得还魂。但不知妻投何所?”唐王惊问道:“那阎王可曾说你妻什么?”刘全道:“阎王不曾说什么,只听得鬼使说:‘李翠莲归阴日久,尸首无存。’阎王道:‘唐御妹李玉英今该促死,教翠莲即借玉英尸还魂去罢。’臣不知‘唐御妹’是甚地方,家居何处,我还未曾得去寻哩。”

唐王闻奏,满心欢喜,当对多官道:“朕别阎君,曾问宫中之事;他言老幼俱安,但恐御妹寿促。却才御妹玉英花阴下跌死,朕急扶看,须臾苏醒,口叫:‘丈夫慢行,等我一等!’朕只道是她跌昏了胡言。又问她详细,她说的话与刘全一般。”魏征奏道:“御妹偶尔寿促,少苏醒即说此言,此是刘全妻借尸还魂之事。此事也有。可请公主出来,看她有甚话说。”唐王道:“朕才命太医院去进药,不知何如。”便教妃嫔入宫去请。那公主在里面乱嚷道:“我吃什么药!这里哪是我家?我家是清凉瓦屋,不像这个害黄病①的房子,花狸狐哨②的门扇!放我出去!放我出去!”

正嚷处,只见四五个女官、两三个太监,扶着他直至殿上。唐王道:“你可认得你丈夫么?”玉英道:“说哪里话,我两个从小儿的结发夫妻,与他生男长女,怎的不认得?”唐王叫内官搀她下去。那公主下了宝殿,直至白玉阶前,见①害黄病:形容皇宫一片黄。因为皇宫到处都是黄色的琉璃瓦,像得黄疸病一样。

②花狸狐哨:花花绿绿,含有色彩杂乱和过分的意思。

了刘全,一把扯住道:“丈夫,你往哪里去,就不等我一等!我跌了一跤,被那些没道理的人围住我嚷,这是怎的说!”那刘全听他说的话是妻之言,观其人非妻之面,不敢相认。唐王道:“这正是山崩地裂有人见,捉生替死却难逢!”好一个有道的君王:即将御妹的妆奁、衣物、首饰,尽赏赐了刘全,就如陪嫁一般。又赐与他永免差徭的御旨,着他带领御妹章去。他夫妻两个,便在阶前谢了恩,欢欢喜喜还乡。有诗为证:

人生人死是前缘,短短长长各有年。刘全进瓜章阳世,借尸还魂李翠莲。

他两个辞了君王,径来均州城里,见旧家业儿女俱好,两口儿宣扬善果。不提。

却说那尉迟公将金银一库,上河南开封府访看。相良原来卖水为活,同妻张氏在门首贩卖乌盆瓦器营生,但赚得些钱儿,只以盘缠为足,其多少斋僧布施,买金银纸锭,记库焚烧,故有此善果臻身。阳世间是一条好善的穷汉,那世里却是个积玉堆金的长者。尉迟公将金银送上他门,唬得那相公、相婆魂飞魄散;又兼有本府官员,茅舍外车马骈集,那老两口子如痴如哑,跪在地下,只是磕头礼拜。尉迟公道:“老人家请起。我虽是个钦差官,却赍着我王的金银送来还你。”他战兢兢地答道:“小的没有什么金银放债,如何敢受这不明之财?”尉迟公道:“我也访得你是个穷汉;只是你斋僧布施,尽其所用,就买办金银纸锭,烧记阴司,阴司里有你积下的钱钞。是我太宗皇帝死去三日,还魂复生,曾在那阴司里借了你一库金银,今此照数送还与你,你可一一收下,等我好去章旨。”那相良两口儿只是朝天礼拜,那里敢受?道:“小的若受了这些金银,就死得快了。虽然是烧纸记库,此乃冥冥①之事;况万岁爷爷那世里借了金银,有何凭据?我决不敢受!”尉迟公道:“陛下说,借你的东西,有崔判官作保可证。你收下罢。”相良道:“就死也是不敢受的。”

尉迟公见他苦苦推辞,只得具本差人启奏。太宗见了本,知相良不受金银,道:“此诚为善良长者!”即传旨教胡敬德将金银与他修理寺院,起盖生祠,请僧作善,就当还他一般。旨意到日,敬德望阙谢恩、宣旨,众皆知之。遂将金银买到城里军民无碍的地基一段,周围有五十亩宽阔,在上兴工,起盖寺院,名“敕建相国寺”。左有相公相婆的生祠,镌碑刻石,上写着“尉迟公监造”。即今大相国寺②是也。

工完章奏,太宗甚喜。却又聚集多官,出榜招僧,修建水陆大会,超度冥府孤魂。榜行天下,着各处官员推选有道的高僧,上长安做会。哪消个月之期,天下多僧俱到。唐王传旨,着太史丞傅奕选举高僧,修建佛事。

①冥冥:指阴间。

②大相国寺:即相国寺。在今河南开封市。本北齐大建国寺,后废。唐重建,因唐睿宗原封相王,故改名相国寺。宋至道二年重建,题名大相国寺。

傅奕闻旨,即上疏止浮图①,以言无佛。表曰:

西域之法,无君臣、父子,以三涂②六道,蒙诱愚蠢;追既往之罪,窥将来之福;口诵梵言,以图偷免。且生死寿夭,本诸自然;刑德威福,系之人主。今闻俗徒矫托,皆云由佛。自五帝、三王,未有佛法,君明臣忠,年衤乍长久。至汉明帝始立胡神③,然惟西域桑门④,自传其教。实乃夷犯中国,不足为信。

太宗闻言,遂将此表掷付群臣议之。

时有宰相萧瑀,出班俯囟奏曰:“佛法兴自屡朝,弘善遏恶,冥助国家,理无废弃。佛,圣人也。非圣者无法,请置严刑。”傅奕与萧瑀论辩,言:“礼本于事亲事君,而佛背亲出家,以匹夫抗天子,以继体悖所亲;萧瑀不生于空桑,乃遵无父之教,正所谓非孝者无亲”。萧瑀但合掌曰:“地狱之设,正为是人。”

太宗召太仆卿张道源、中书令张士衡,问佛事营福,其应何如。二臣对曰:“佛在清净仁恕,果正佛空。周武帝以三教分次:大慧禅师有赞幽远,历众供养而无不显;五祖投胎,达摩现象。自古以来,皆云三教至尊而不可毁,不可废。伏乞陛下圣鉴明裁。”太宗甚喜道:“卿之言合理。再有所陈者,罪之。”遂着魏征与萧瑀、张道源邀请诸佛,选举一名有大德行者作坛主,设建道场。众皆顿首谢恩而退。自此时出了法律:但有毁僧谤佛者,断其臂。

次日,三位朝臣,聚众僧,在那山川坛里,逐一从头查选。内中选得一名有德行的高僧。你道他是谁人?

灵通本讳号金蝉:只为无心听佛讲,转托尘凡苦受磨,降生世俗遭罗网。投胎落地就逢凶,未出之前临恶党。父是海州陈状元,外公总管当朝长。出身命犯落江星,顺水随波逐浪泱。海岛金山有大缘,迁安和尚将他养。年方十八认亲娘,特赴京都求外长。总管开山调大军,洪州剿寇诛凶党。状元光蕊脱天罗,子父相逢堪贺奖。复谒当今受主恩,凌烟阁⑤上贤名响。

①浮图:即浮屠,指佛教。

②三涂:涂同途。又称三恶趣、三恶道,即指地狱、饿鬼、畜生。佛教认为作恶的人只有这三条道路。

③至汉明帝始立胡神:汉明帝刘庄是东汉的第二代皇帝。汉明帝永平十年(公元67年),开始有汉译本佛经。但佛教传入中国则早在西汉末年。胡神,指佛教。

④桑门:即沙门,僧徒。佛教认为勤行善事,止息诸恶为沙门。

⑤凌烟阁:唐太宗为表彰功臣而建筑的高阁,绘有功臣画像。

恩官不受愿为僧,洪福沙门将道访。

小字江流古佛儿,法名唤做陈玄奘。

当日对众举出玄奘法师。这个人自幼为僧,出娘胎就持斋受戒。他外公见是当朝一路总管殷开山。他父亲陈光蕊,中状元,官拜文渊殿大学士。一心不爱荣华,只喜修持寂灭。查得他根源又好,德行又高;千经万典,无所不通;佛号仙音,无般不会。当时三位引至御前,扬尘舞蹈。拜罢奏曰:“臣瑀等蒙圣旨,选得高僧一名陈玄奘。”太宗闻其名,沉思良久道:“可是学士陈光蕊之儿玄奘否?”江流儿叩头曰:“臣正是。”太宗喜道:“果然举之不错。诚为有德行有禅心的和尚。朕赐你左僧纲,右僧纲,天下大阐都僧纲①之职。”玄奘顿首谢恩,受了大阐官爵。又赐五彩织金袈裟一件、毗卢帽一顶。教他用心再拜明僧,排次阇黎②班首;书办旨意,前赴化生寺,择定吉日良时,开演经法。

玄奘再拜领旨而出,遂到化生寺里,聚集多僧,打造禅榻,装修功德,整理音乐。选得大小明僧共计一千二百名,分派上、中、下三堂。诸所佛前,物件皆齐,头头有次。选到本年九月初三日,黄道良辰,开启做七七四十九日“水陆大会”。即具表申奏,太宗及文武国戚皇亲,俱至期赴会,拈香听讲。

毕竟不知圣意如何,且听下章分解。

①都僧纲:管理佛教的总僧官。

②阇黎:梵语,亦译为阇梨。义译为能纠正弟子品行、为弟子规范的高僧。后衍为和尚的别称。

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