第18章 我被破坏的婚礼，他来安慰(2)

浪漫古典素心系列，选取了民国风华绝代的人物为主要对象，此为综合卷，写了沈从文与张兆和徐志摩与陆小曼等五对民国伉俪。无论时空如何改变，爱情是永恒的话题，感情的世界没有是非。婚姻的鞋子，冷暖自知。那些个在民国那个风华绝代的年代用他们的风华绝代谱写了一曲曲爱情篇章的才子与佳人们，他们曾经那样相爱过。在岁月的长河中，给无数后来人以仰慕与唏嘘。--情节虚构，请勿模仿

小说以主人公王英俊六十寿庆个人演唱会为轴线，通过十八首歌曲，串联起他六十年的风雨人生和心路历程。特别是通过他与几个女人的爱情纠葛和恩怨情谊，表现出他在不同历史时期的情感经历和人生际遇。

她们是给人家当“阿姨”的。阿姨的专业名称是“家政工”。现代汉语里，阿姨的词条有三：一，是指母亲的姐妹。二，是称呼跟母亲辈分相同、年纪差不多的无亲属关系的妇女。三，是对保育员或保姆的称呼。广义上的家政工都可以算在内。这称呼透着亲切，熟稔，不把人当外人的尊重和好意。深圳许多人家都请着这样的阿姨。袁木兰就是其中一个。做家政的女人，你通常可以从她们的着装打扮、样貌举止识别得出来的。一种职业有一种职业的共相，家政工也不例外。一般说来，她们的年纪都在30岁到50岁上下，太年轻的，才不要给人当“阿姨”呢——“小姐”都好过它啦。

燠热的西班牙中部平原上，一位刚刚意外晋升为高级教士的神父，一名笃信共产主义的前任镇长，开着一辆锈迹斑斑的西雅特600汽车，正朝着马德里驶去……佛朗哥将军、宗教裁判所、马克思与《资本论》、色情电影、马拉加葡萄酒、圣三位一体……在格林这部对《堂吉诃德》的现代戏仿中，吉诃德神父与“桑丘”镇长就各种问题展开辩论。信仰遭到拷问，怀疑暗地滋生，两人事态频发的旅程最终将走向何处？

李自成进京，有关内帑的流言四起，身负使命的王世德找上了昔日活跃在北京城的流氓头子李三，试图打探消息，拯救自己的朋友。李三却以抢内帑相邀作为交换。究竟是谁要自己去救永王？王世德找到幕后操纵者，打消了疑虑。与此同时，另外一股以蔡士英为首的势力介入，希望通过王世德的路子来救人。而王世德苦无出城之法，只得与其合作。

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那些往事，久远得足以让她忘记。多年以后，再遇上他，她张牙舞爪：秦少毅，我不管你提多少天，都是不可能的。假如你执意不签协议书，那我只好单方面提出离婚，即使要我等两年，我也乐意。所以，你是威胁不了我的。

男人颤颤巍巍的伸出手接过酒杯，递到嘴边小心翼翼的抿了一口。酒是温的，穿过喉咙，淌过胸膛，男人舒了口气，身体升起一股暖意。他抬起头看看吧台中间的人，像是酒保，又像是老板。他把椅子往吧台拉近了些。他弓起身子，东瞄瞄，西瞧瞧。喉咙鼓动了一会儿，终于鼓足勇气开口。“兄弟，你这地方，喝酒的....难不成不止是人？”“那当然了。”吧台上的丁一将冰块扣进酒杯，端起杯子，把自己的杰作一饮而尽。他低下头，嘴角上扬，似笑非笑的望着这个‘人’。“因为这里，是酆都酒吧。"

********她，性情如火，冲动易怒，不善言辞，不懂宅斗，痴恋与他，却终落得休弃出府。慈爱的父亲，良善的继母，友善的妹妹，却原来都是假象，识人不清使得她终含恨而亡。******素素新坑《重生名媛望族》******风吹起幔帐，软榻上，一对半裸男女正动作激烈地纠缠着，难舍难分。女子粉脸微红，雪白的双腿紧紧缠在男人的腰上，挑衅地迎上她惊恐的双眸，唇角尽是讥讽的笑。她，只身噩梦，眼看着痴慕的夫君和自己钟爱的妹妹纠缠在一起，呆若雷击。质问与他，却只得一份休书！“沈慧安，休书已立，你莫再多做纠缠，愿你重梳蝉鬓，选聘高官之主，早日另嫁，你我也好各生欢喜。”他神情冷漠，对着呆愕的她不耐地摆摆手拂袖而去。“怎样？你沈慧安死死缠着的男人，他不屑碰你，却迷恋我的身子。大姐姐，识相的，你就该早些去死！你为什么不去死？还有你那死鬼母亲，蠢笨如猪，哈哈，你还不知你那死鬼娘是怎么死的吧？不妨告诉你，她是吃了我娘亲手调制的桂花糕才一命呜呼的，可你却视我娘为长辈，待我如亲妹，呵呵，你瞧，这世上怎会有你们这样的白痴？”她神情扭曲，对着惊愕的她狂笑不止！*********悲愤而亡，幸得重生，这一生，她不要再做受人摆布的木偶，要做掌控自己命运的女王，不要再为任何男人放弃自我，要找到自己的舞台，只为自己而活！所有害她的人，欠她的人，她势要亲手讨回！“慧安，和我在一起吧，做我的妻…”求你了！当他抱着她说出这样的话，带着一丝请求，一丝隐忍的脆弱，甚至他俊美的面孔上流露出害怕拒绝的不安，她却只冷冷一笑，慢慢扯开他环抱着的双臂。“秦王殿下，您听清楚，对你，我无法生爱，不论如何，我不会和你在一起！”“大姐姐，不，凤阳侯，求求你帮帮我们吧，以后做牛做马我定会还您的恩情，求求你了…”当那个曾经折辱她的女人跪在面前哀求祈怜时，她只淡漠一瞥。“抱歉，我对养虎为猖，助纣为虐一点兴趣都没有，你找错人了！”含恨重生，她又会有怎样的际遇？会遇到什么样的人？是否能遇到那个懂得欣赏她，珍惜她的人？敢爱敢恨的她最终能否放下仇恨，找到心的祥和与安宁？能否寻得幸福？且看素素倾力打造种田文《侯门嫡女》。本文一对一，种田，宅斗，复仇，爱情，励志。慢热温馨文，男主腹黑冷情，只宠女主一个，无小三，无误会，就是个百炼钢化成绕指柔的故事哇，喜虐绕道呀，哈哈。

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休息得怎么样？昨天没有睡好？因为你还那么傻，不懂得失眠的意义。怎么，真的没有睡好？天啊，你可真是傻到家了，居然会失眠。这是一种观念，智者和愚者在讨论睡觉的事，智者总是占上风的。它发生在公共汽车上，动机不能确定。现在可以确定的是，钱包没丢，媳妇还在，日子就像日头一样升起落下，一天天，转，转，转。转的意义在于非转不可，比如地球。而有话不一定是都要说的，比如一个离了婚的男人，为自己成功离婚忍不住地乐，像个笨蛋。有刚娶了媳妇不久的，急着回家，笑，更像个笨蛋。

怪人姓康名允义，祖籍葫芦湾，今居青隆镇。他出生于一个医药世家。其祖父创立了亦医亦商的经营模式。当时人们对青隆镇有着“青隆小镇子，家家有银子，一家没银子，旯旮里扫出几盆子”的说法，每天进进出出的银子哗哗如流水，康家祖先就不甘心当个穷医生，因此在镇上开了万亨祥药店，康老先生坐堂行医，顺手卖药，每年下来也能挣个一二百两银子。到了康允义父亲手上，将亦医亦商发挥到极致，兼做药材贩运，从甘肃、宁夏、内蒙收购枸杞、党参、黄芪、红芪、甘草等药材，装船运到青隆镇，再走陆路，由驼队运到晋中一带出售。

古人云：“心者，行之端，审心而善恶自见；行者，心之表，观行而福祸自知。”本书旨在引导人们通过感知他人的动作、体态、服饰、目光等“身体语言”隐藏的玄机，达到洞察他人内心之目的。阅读本书，既可防止上当受骗，也可避免误解他人，还能准确领悟他人意图，走进他人内心：事业上会助你一臂之力，商海中会助你一路顺风，日常生活、工作中让你受益无穷。

《以意逆志与诠释伦理》研究以意逆志诠释学的开创、拓展、限定、转换与重建的历史，力图重返中国传统视野寻求其汉语诠释学的特质，并总结其诠释学方法效应以实现中国现代文艺基础理论创新。源于儒学主题与方法的孟子以意逆志之学，奠定了汉语诠释的本体思想、方法观念与实践品质。以意逆志的汉语诠释学限定了西方诠释学的边界，开启了诠释伦理的问题意识与论域空间。以意逆志是中国传统诠释学的核心范畴与基础命题。在历代论者理解与运用的历史中出现了以意逆志诠释的种种差异，也正是在这种诠释过程中生成了以意逆志诠释学传统。

霍焱现在的目标是老疤。这些年来，他一直做着这刀头舐血的买卖。这次，买主林峰出的价码是五十万。霍焱已经踩好了点儿，他知道，老疤就藏身在公园附近的一个小别墅里。最近这几天晚上，老疤都会到这里来和一个年轻漂亮的富姐约会。霍焱顺着公园的拐角转了个弯。忽然，远处传来一阵脚步声，接着是几声女人的惨叫。霍焱知道，这种事是不能插手的。这么想着，他不由加快了脚步。这时，一个黑影从公园的铁栅栏里蹿了出来。霍焱看清楚了，正是一个女人。“救命！”