第8章

官场太太的结局总跟主旋律契合。出轨普遍、官商勾结、欲望无限。扣人心弦的故事，跌宕起伏的情节，活灵活现的人物，行云流水的叙述，让你在阅读的过程中感悟到夫人们早已成为当今缤纷生活的变奏：有钱的夫人想感情，有感情的夫人想钱，又有钱又有感情的夫人想什么呢？三个女人，三个层面，呈现了三种婚姻的格局，三种截然不同的结果。还是那句话，出来混，迟早都是要还的。有节制的生活，生活总坏不到哪去；有节制的人生，在平淡中会有精彩。

故事会编辑部编著的《一只绣花鞋》为“中国当代故事文学读本”悬念推理系列之五，不仅收入了当今故事界优秀作者的短篇精品力作，还首次整合了《故事会》杂志创刊以来尚未开发的悬念推理中篇故事资源。故事悬念迭起，疑云密布，让热爱悬疑推理故事的读者尽享阅读故事的乐趣。

乡间药草，是过去乡下人贱命的守护神，等闲识得，用心去做，便是此生莫大的造化。住在山里边的人，得了病，没得地方看，也没得钱看，就扯些草药熬成汤来喝，还算管用。秦巴腹地的凤凰山间里，到处都是树木野草，于是在一条河一道沟一坡梁里，就有一些懂得草木药用道理的人，常给人看病祛痛，山里的人们就把他们叫作草医生。南山人，吃五谷杂粮，住茅草矮屋，做蛮力苦活，就爱得些疾难杂症，尤其是长疱疖灌痈的多。过去这南山的响洞子沟原有一位草医生，名叫肖德愁，最善好治疱疖这些杂症，大家都叫他肖疱疖。

班上转来了一个贫困地区小姑娘二丫，与她成为朋友后，牛皮皮他们逐渐知道并不是所有人都能无忧无虑，贫困山区的同龄伙伴随时面临失学的危险，快乐小子这下有点快乐不起来了。不过，牛皮皮的“鬼主意”总是一个接一个，他们成立了“一分钱小队”帮助小伙伴，还一不小心成了名人，出门都有人找他签名了，究竟是怎么回事呢？

没有文化，历史上不会有永存的事物。历史和文化是地域的灵魂，是一个族群集体的记忆，是无形的根，无价之宝。北川大通是青海河湟先民的栖息地，也是河湟多彩文化的发祥地，承载着五千多年的厚重历史和文化积淀，物埠民丰，人杰地灵。在离高原夏都最近的地方，在生态环境最纯净的地方，在水流最清澈的地方，在多民族文化交融的地方，在声声梵音飘过古丝绸南辅道的地方，大通犹如一块鲜亮的翡翠，承载着青海河湟五千年的文明发祥史，踏着新时代最强劲的发展音符和节奏旋律。

虫族，横扫无限世界。 现实中死亡后，带着虫族主宰的血统，王尘来到一个名为死亡空间的地方。这里有一个个恐怖奇异的幻想世界，有数不清的奇幻物品，高科技造物。 在这里，只要你有奖励点，一切皆有可能。************************************************新书《虫族修士》《虫族修士》《虫族修士》《虫族修士》《虫族修士》《虫族修士》《虫族修士》《虫族修士》已经发布！ 有兴趣的兄弟可以去看看。 另外新书求收藏，求推荐票，求打赏啊！！！！

"人与鬼的宿缘，不是前世的依恋，只是今生的依偎。既然前生没有与你牵手，就让此生不再错过。他许她的诺，今生不变，她诺他的誓言，只因为那一句：姑娘我爱你！宿命的安排，缘分的定数，重生后的命途，穿越后的宿命。即便上天无路，下地无门，只因为心中有彼此爱，心中爱彼此，路就在心里。"--情节虚构，请勿模仿

在一个虚拟的游戏里投入太多精力已经是不被理解，而在游戏里投入这一生最用力的感情的林诗汀大概是不值得被原谅的。离开时念着对方的好，不胡搅蛮缠也没有大哭大闹，因为彼此都知道这段感情没有回旋的余地，好像命运的绳索牵着两个人走，走着走着就开始背道而驰。那种无力挫败感就像在沼泽地里挣扎，越想往上就越陷越深，只能选择，分道扬镳我还是很喜欢你，尽管我们不能在一起

重生一世，杀伐果断的女皇开始虐狗，宠夫无度！她本于千臣万民之上，却不曾想为了一人丢了猖狂！

《死神来了》是早安夏天校园轻悬疑恐怖大作——《推理笔记》姐妹篇，《死神来了》讲述了：普通高中女生柳如意，在连中七次大奖后被吊灯砸死在领奖台上，而她仿佛有预感一样地死死盯着头顶。而更让人惊奇的是，她的死亡情形竟与昨日报纸上连载的如出一辙。而被称为“文学天才”的同班同学星晨更是觉得万分悲痛，因为他惊诧地发现那小说竟是自己不久前删掉的作品。星晨惊惧地回想着文章内容并与好友沈丛溪一同探寻真相，然而冤死的亡灵队伍仍然在有条不紊地壮大着，迷雾一层叠着一层。阴魂不散的黑影、破碎的家庭、深爱着的人的烦恼、好友的远离…沈丛溪最终梦归何处？ 是幽灵？是异形？是天变？是阴谋？

自古以来正道清，魔道浊。正道和魔道相斗死伤无数，魔道占优势，直到千年前蜀山第5代掌门清风和第5代魔君一战，解救苍生，但同时留下了一个更大的祸端。千年后有人想千年前利用围祸端绕一统人间，人间正道和魔教围绕争夺十神器开始，阴谋、真情，一段爱情能否化解灾难···

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。