第2787章 准备后路

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！穿越者，漫步在茫然仙路中，寻找他的道！

为了成仙，我可以不择手段------极恶道人。本书为反派修仙，修道修仙等级：炼气，筑基，金丹，元婴，万象，渡劫修体修仙等级：炼体，金身，辟谷，法相，涅槃，入圣（本书非纯黑文，可正常阅读，一般没有不适的地方。）

腰悬三尺剑，脚踏万重山。路遇不平事，一剑证肝胆。谁言匹夫勇，敢为天下先。高歌御风去，清白在人间！我心唯剑，行侠天下！

他杀了她，她也杀了他，百转千回，不过是梦一场，千年虐恋，不过是弹指间，强者与强者之间的爱恋，在一起真的很难吗？很难！不是作者想要虐他俩哈，是他们自己走滴，哪怕狗血淋头，也会走下去，小作者还会时不时推一把哦，不过是会甜的嘛，不然小作者的玻璃心也承受不住虐虐虐呀，小读者们将就着看好不好，看在小作者这么可怜兮兮的份上，嘻嘻(?˙︶˙?)

女娲娘娘的一颗五彩补天石一分为二，真假美猴王应运而生！自由天地，畅游六界！因果循环，佛道相争！猪八戒为什么会成为天蓬元帅，沙悟净怎么打碎的琉璃盏，猪八戒真是在调戏嫦娥吗？据西游记原著所讲，猪八戒的神通并不在孙悟空之下，你知道猪八戒为什么会在西天取经的路上出工不出力吗？猪八戒要是和牛魔王联手，一起对付孙悟空又会有怎样的结局？

[无敌爽文，日更万字]“辱我者，必踩之！欺我者，必杀之！”一王圣！

一个神秘的系统，让秦布武拥有穿梭于两个世界的能力，在江湖世界学会武功，到现实世界传下武功。地球世界，江湖空间，两个世界的真相为何，系统又是从何而来······

皇朝是我的一个梦，也是我第一次写，我想大家一起来完成这个梦，我们都是小兵，我要写出我们的奋斗，在生活里逆转，将节奏控制在自己的手中。

冷梦君，一个本以为自己是个天生就会魔法的人类世界怪才。可他做梦也不会想到，自己曾经竟然是异世界掌管五界之门的一位神！第一次圣魔大战之后，他用自身的神力填补了幻界邪恶力量所制造出的时空裂缝，阴差阳错的穿越裂缝来到了人间，早已成长成一个翩翩美少年的他，由于得到了某些神秘力量的指引，慢慢的发现了一个惊天的秘密！失去神体的冷梦君虽然变成了人类的身躯，可是却拥有那原来不曾见的莫测难料的混沌神魔之力，不仅得到了神兵之王做武器，又收服了美艳魔神为伴，还有身世不凡龙族、妖精朋友在身边。找回自己原来记忆的他怀揣着神魔之怒，誓必要守护好自己曾经保护过的世界，回到幻界，一举铲除那邪恶势力。

他绝美，温柔，却又神秘，身上总有淡淡的花香。她清秀可爱，外表看似坚强，内心却有无人知晓的脆弱，除了他之外……命运为何如此安排？为何让她知道，她与他本是错误？残酷的现实，她该如何面对？他们之间的感情又该如何收场？？

这个世界没有绝对的朋友和敌人，有的只是永久的利益关系。许是一件很小的事，有时也会是带有目的，或许开始无心，那也只是开始，未来谁又会说的准呢……【本文快穿文，女主性属贪，且有些极端，前期性格瑕疵有点多，后期或许会变好点，主要是自我主义，多疑，求利，比较物质，现实。属于成长类的女主。】

冷西一直不明白自己是哪里招惹了高子群，他步步相逼。直到很多年后，她终于明白遇见高子群是她一辈子的劫。

本书是“开卷书坊第三辑”之一种。作者精选近几年在报刊杂志上发表的颇有影响力评论文章三十七篇，分三个专题，第一部分评论中外小说，如《1Q84》、《日瓦戈医生》、《天香》等。第二部分是关于现代人物的评论文章，如评鲁迅、周作人，周作人与俞平伯，钱锺书与周作人等，有些属论辩，有些含考证。第三部分、第四部分是一些杂文，涉及名家、出版、儿童图书以及时下一些文化现象，是对当下的思考与发言，亦颇涉及文坛与学界。刘绪源的杂文多有新见，以思想见长，但却不枯燥，可读性极强，是不可多得的案头读物。

由莫言亲笔题名，北师大文学教授梁振华创作的百万字古风小说《思美人》。屈原作为中国传统士人的精神图腾，以他为主人公进行创作并不容易。如何既破除人们传统意识中对于屈原教科书式的印象，赋予他鲜活、生动的血肉灵魂，又能保留传统文化与历史中的精华，重现兰草少年与翩翩君子浊世独清、九死未悔，悲歌唱尽千古一人的壮烈，对于创作者是一种极大的考验。《思美人》的故事以战国末年秦、楚两国之间风云诡谲的政治斗争为大背景，生动刻画了身处乱世的各色人物不同命运与屈原痛沉汨罗江前荡气回肠的传奇人生。将山鬼现身、百家争鸣、函谷关大战、怀王赴武关、屈子投江这些人们耳熟能详的故事融入奇幻梦境、浪漫爱情、宫斗权争、战争奇谋。【马可、乔振宇、张馨予、易烊千玺倾情演绎同名电视剧 ，4月28日起火热上演】

对于语言，我们既可以作历时的研究，也可以作共时的研究。在作历时研究时，我们常把所要研究的对象语言划分为几个不同的时段。比如，对于古代汉语的历时研究，常区分为上古、中古、近代这样几个时段；而上古、中古、近代则还可以再进一步区分为更小一些的时段。当然，我们也可以把整个古代看做一个时段，对汉语作一种泛时的研究。我们在作共时研究时，似乎也存在跟历时研究类似的情形。所不同的是，历时研究区分出的是不同的时段，而共时研究则可以区分出不同的语体；前者是历时的、纵向的切分，而后者则是共时的、横向的切分。