第633章 初到(3)

玉夏国最大绸缎商罗子缣长女罗缜，自幼随父打理商业，养成精明个性。十三岁时，更是被无良父亲委以大任，全权接手家族生意，为罗家赚下不尽银钱，始称罗家“摇钱树”。隔壁良家，鬻药起家，亦为富鼎之户，两家交好，定下姻亲。但良家长子长至三岁，始知天性痴傻，由此罗、良两家断却交情，良家转迁杭夏国。十八年后，杭夏国国君亲笔致函玉夏国君，为旗下皇商良德长子向玉夏国皇商罗子缣爱女求婚……

。一朝穿越，灵魂转换，弱女重生，王者降临！◆她是他连拜堂都不屑参与的妻，他是她连眼皮都懒得一抬的夫她狂妄强悍，他铁血霸道，她不需要爱，他不知道什么是爱在他们相遇的那一刻……◆◆她的强悍◆◆第一日：抓住男人的衣襟，狂妄至极：“我不喜欢被人俯视，没有下一次！”第二日：一场晨跑将王府搞的鸡飞狗跳，更是狠狠的揍了战神夫君……3次！第三日：带着一车尸体去当朝丞相做后台的赌坊砸场子，更赢其占为己有！◆◆她的爱情◆◆“爷，王妃又穿成那个样子在王府里跑步。”“唔。”某男见怪不怪，专心看兵法。“王妃去皇宫找皇后娘娘喝酒了。”“没事，她千杯不醉。”某男微微抬头，皱眉担心道。“爷，小太子也在……”话音未落，眼前哪里还有他家王爷的身影？仰天长叹，爷啊，小太子才五岁啊！◆◆她的宝宝◆◆一个粉雕玉琢的小男孩仰着头，糯糯的问道：“娘，宝宝可爱还是他可爱？”某女眨巴着眼睛想了想，肯定道：“宝宝！”某小孩羞涩对手指，小小声问：“娘，他可爱吗？”某女继续想了想：“不可爱！”某小孩一脸认真的建议道：“娘，他都不可爱，不如休了吧？”某女还在想……狂烈的飓风骤然袭来，伴随着某小孩的高声尖叫，好似抛物线一般被飞了出去！某男恶狠狠的瞪着一脸无辜的女人，铁臂一伸，哼，咱们床上讨论……◆女主绝对彪悍，素手染血，嚣张狂妄，狠辣无情，俾睨天下有仇必报，有恩必还，对手下爱护有加，对朋友两肋插刀，对敌人毫不留情入朝堂下战场，进青楼赢赌坊，写诗词吟歌赋，身手凌厉心思缜密，全能战神妃◆感谢所有支持长夜的亲，你的支持是长夜码字的动力！O（∩＿∩）O喜欢的亲们请【放入书架】收藏，小小的支持会回报给你一篇精彩的好文！◆关于抱养◆冷夏小童鞋，由亲：yangcj10——领养战北烈童鞋，由亲：起舞121372——领养小包子童鞋，由亲：轩辕弯弯——领养小冷夏童鞋，由亲：阳光里的橘子味——领养慕二小童鞋，由亲：失眠的牛奶——领养东方润童鞋，由亲：1113188706——领养萧凤小童鞋，由亲：轩辕宫卿——领养战北衍童鞋，由亲：十三月的雪天——领养战北越童鞋，由亲：陌上丨墨殇——领养年小刀童鞋，由亲：c113146——领养战小乖童鞋，由亲：lj021——领养战小纤童鞋，由亲：xxa3901——领养

说到穿越木槿心一直都不信的，贵女公主一样没有，钱权势？活着都不容易！极品的亲戚，肚子里的小包子还不知道爹是谁，但是，吾左手饭菜右手银针，翻云覆雨。小包子说：娘！俺想睡在钱堆里！

一朝梦醒入大清，小白林娇穿到宫内，白帅阿哥护左右；乾小四？！NO，是乾渣渣。圣命难为，成为侧福晋。论人设：端庄贤惠，温柔体贴？那是福晋富察氏；外表温柔可人，内心阴狠毒辣？那是高氏；某女在乾小四的守护下，软萌外加小矫情，偶尔作一下；带着包子们翻身做宠后.....P.S此文与历史不符，不喜勿入；简介小白，凑合看吧.......编编通知本文会在2.1日上架，上架当日会万更，希望大家能继续支持凤舞

简灵没想到自己躲过了潜规则，熬过了跑龙套的苦逼三年，居然会在获得影后殊荣，登台发表获奖感言的那日被雷给击中，而后来到了璇玑国，还荣幸之至地成为了英明神武的尊逸王苏君琰。影后很想死，她才不想要当什么劳什子王爷好伐，她只想重回女儿身啊草。然而理想很丰满，但是现实却很骨干，简灵不得不接受这坑爹的设定，浑浑噩噩地将当红炸子鸡演好，最后某王索性破罐破摔，画风也越跑越偏……弄得璇玑国怨声载道，众人口耳相传，尊逸王莫不是中了降头吧？

早在很多年以前，人们口中便流传着这么一个传说：极星界哈里紫依公主的出生，是一则不为人知的传奇！自她降世以后，那个曾经在全宇宙中最为繁华富饶的极星圣界，一夜间面目全非！而关于这个女人的身世，也随之变成一道神秘的不解之谜。

天界被灭，魔尊统领六界，天帝及众神被封印于红莲地狱。天帝未婚妻独幽假装失忆，留在魔尊身边，意欲寻到五旋，解开封印，救出天帝。众魔臣上书：魔尊，独幽仙子定是假装失忆。其居心叵测，请魔尊下令赐死。魔尊自然知道独幽是假装失忆，只不过不想拆穿。魔尊说：得到六界，只为取得幽儿的真心。我愿以自己的性命，以魔族的成败，以这六界的得失为赌注，来赌幽儿有一日会真心爱我……

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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我们之所以主张公正未必公平，乃是基于最有效的激励精神，在于“有本事就来拿”。拿得到的人当然很高兴，拿不到的人也不应该怪别人，最好反求诸己，再充实自己，以便下一次顺利拿得到。美国人偏重个人主义，采取个别激励方式；日本人重视集体主义，激励团体而不针对个人。那么，中国人呢？中国人喜欢把事情合起来想，而不分开来看。既不是个人主义也不是集体主义，而是两者兼顾并重：个人依赖集体，集体重视个人，可以说在团体中体现个人。激励的目的，不在改变员工的个性，而在促使员工自我调适，产生合理的行为。

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《感悟道德经:做最阳光的自己》撷取《道德经》的思想精髓，溶于现代生活理念，退却纷繁世界给人们带来的困惑，消除人们因万千事态而产生的焦虑。愿读者能从老子思想中寻得属于自己的那片心灵家园，从而活出最阳光的自己。一部现代人进行自我心理修复的范本，一部教你从容生活于世间的智慧真经。取国学奇葩以润心，调心灵鸡汤以自养。《道德经》是现代人真正的心灵鸡汤，其对人与自然关系的理解，其阐述的为人处世的方法，对于解决现代人普遍存在的心理抑郁及心理疾病具有积极的意义。西方的马斯洛、罗杰斯、荣格，日本的森田等心理学家和心理治疗家，都曾将道家思想运用于心理辅导和心理治疗实践。

本书收入四种崇明地方名人著作。《秦约诗文集》是辑录了秦约的诗文作品；《海运奏疏》收录了沈廷扬关于开海运的多封奏疏；《求己堂诗文集》是清末崇明诗人施彦士的作品，乃合《求己堂诗集》与《求己堂文集》而成；《沈汝梅诗文集》则是辑录了民国著名教育家沈汝梅散见于地方报刊的诗文作品。四种著作并收入了辑录的相关生平传记资料。

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