第149章

被洪七公的徒孙洪九公,用‘周杰伦式’的穿越法,误把正在打抱不平的她,当成男子虏到了明代,还和她约法三章,只有她办成了他交代的事情,才把她送回去…当真是一个人倒霉,喝水都会塞牙,想她一个还在读书的黄毛丫头,却为了生计,不得不冒充王妃,王爷的老婆…好歹，工作也稳定了,事业也起步了,住的穿的吃的也不愁了…王爷,你就休了我吧,好让偶自由的在天空飞翔,在明代闯一番天下…斯人的文:《梦在阿诺》-----羞涩之作《金蛇醉心》-----感动之作《醉心异世界》-------用心之作请各位路过的大大,留下您珍贵的笔墨,投下你神圣的一票,用心的收藏在您的书架,以便你方便的阅读,谢谢!本故事纯属虚构，如有雷同，实属巧合！本故事纯属虚构，如有不足，敬请谅解！=======================================斯人建了一个群，喜欢《王爷，请休了》的朋友们可以加群：75529476验证码是斯人任何一篇文里的任何角色的名字！========================================推荐：好友淡淡的岚穿越之为什么总是我：推荐冥月死神的仙颜魅世：夏日情怀的文红色精灵之霉女美女：夜夜心的异世之旅（女尊）：万俟艾的小受你别跑！：

（本书已完结）穿越，平常的女孩一越而成京都明珠——绝世的容貌、恬静的性格、显赫的家世……这一切，使她的周围满是爱慕的眼波，倾心的话语和旦旦的誓言；这重重呵护之中，能否有人深深相知永远相守、她的奇思怪想，她的偶尔任性，能否有人真正理解、温柔包容？群号：20721269

苏易宁进宫了！苏父咧嘴大笑：我苏家出了个后宫娘娘呀！她莞尔一笑，一点不错，品阶最低的玉人也是担得起一声娘娘的。她本来就无意于这人间炼狱，可是，那个谁，你是不是爬错了床？本来地方就小，实在放不下皇帝这尊大佛哟……易宁，苏家长女，貌丑无盐，心思缜密，贤良并举云封，陈国帝王，俊美无双，孤傲冷绝，治国奇才且看这小小女子，在深宫大院的传奇一生。

她从云端跌落到谷底，从温暖幸福变成了一无所有。亲情、友情、爱情，一一离去。在任何人都无法相信的世界里，一个孤女又如何一步步走向那无人之巅。在这残忍决绝的世界里，她又如何守住她身边出现的一丝丝温情。

（作者准备弃坑中……）她，是个人造人，生在三千世界之外，不受天地管束，从来不懂什么是爱，不知道什么是痛。他，七玄大陆玄紫帝国的并肩王，战功无数，生来便是天之骄子。初次见面，她因太过强大而被人类忌惮，想要对她进行强制性抹杀，在反抗的时候，‘不慎’掉入时空乱流，坠入了正在山林间正在和刺客对敌的他的怀中。（滴！作者已下线，简介无能……）【女主：零幻，男主：帝渊晨1v1双处】已建读者群，群聊号码：921109141 ［如果不喜欢这本书别喷，因为本作者只是个初中生文采并不好，写小说只是我的一个兴趣爱好而已。］

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景物描写，是对自然环境和社会环境中的风景、物体的描写。景物描写主要是为了显示人物活动的环境，使读者身临其境。景物写作的训练有助于提升对事务的洞察力，使人能更有心的留意生活方方面面的细节。

就别收藏了，这本我已经不在这里写了，别问为什么，问我也不会说的【简介废(T＿T)】

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本书着眼于我国经济社会发展对家庭、个人财产进行管理提出的新要求，立足于成为理财高手，从理财观念、理财规划、理财工具三个方面人手，将家庭、个人理财作为一项系统工程，结合相关案例，由浅入深进行了阐述，提出了具体的操作建议，具有知识性、通俗性和可操作性，是家庭和个人理财的指南。

那样奢侈的良辰美景，正因为举世无双，所以觉得满心欢喜，只恨流年似箭，岁月轻浅，怅然地站在长河的这头……而明月，已经照了千年。也许不过是某天半夜突然浮上心头的一丝情绪，不曾想却萦绕不休，牵绊出早该遗忘的旧时风月……

【原创作者社团『未央』出品】一个月儿高挂的夜晚却莫名的出现了一种叫做彗星的不明物体。一个满天繁星的夜空却突然劈下一道诡异的雷，直接打中了她，让她直接从现代穿越到了古代，就连买车票的钱都省掉了。一次莫名的穿越，让她尝遍了人世间的情，爱，恨与痛。虽然是以狼狈的的出场方式现身，但却以绝对精彩的方式退场。她的第一愿望是以寻找回家之路为目地，却在无意之间混了个山寨大王，此寨名为‘七星寨’。咱也不是吃素的.小样的，咱出来混的时候，你还在哪里吃奶呢？噢！貌似错了，这些古人好像比咱还多活了好几百年了吧！你是神医？我看更像是捡破烂的吧！什么鬼才神医？什么在世菩萨，我看是神棍才更贴切吧！简直就是死马当成活马医.小心咱揍的你真的见上帝.哇！鬼啊！去、去、去，这孩子怎么说话的，你有见过这么帅的鬼吗？我可是京城四大美男之一，什么鬼不鬼的.在几个男人之中玩转的如鱼得水。她虽身在古代，但她还是那个她，那个在现代混黑道的她。

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他爱她，为她与前男友大打出手，为她与富家公子公然为敌，却偏偏已经有一个她；她爱他，却不得不眼睁睁看他拥着一个又一个女人亲吻；这究竟是孽缘还是真爱？

的现代化，即敦促教育国民由传统臣民向现代公民转变，是近一百多年来政府和社会各界都很关心也都在推动的社会大课题。清末民初的北京，作为全国观瞻所系的“首善之区”，在由传统帝都向民国首都转型的过程中，强力发起了从散漫、保守的传统“臣民”道德向具有公共意识与社会责任的现代“国民”道德转型的社会教化运动。这场运动明面上是伦理道德范畴的现代转型，实质上却是清末民初北京文化权力关系（传播谁的道德）、文化阶层关系（谁对谁传播道德）及文化社会关系（怎样传播道德）的深刻综合反映。