第66章 寡人好色自古风流余空响，壮士怀抱总把余生报国家(1)

本书是作家格尼的短篇小说集。写了17个和传统节气有关的故事。作者试图从节日节气里发生的故事中，抓住变革中的矛盾与冲突，深入人物内心，捕捉和探究人们在城市与乡村、传统与现代中的挣扎和彷徨、坚守和撕裂、甜蜜和哀伤，以认知天地、考量生命、挖掘人性。

由中国作协《小说选刊》选编的2017年度短篇小说，是从全国当年发表的短篇小说中精选出来的，旨在检阅该年度短篇小说的创作实绩，公正、客观地推选出思想性、艺术性俱佳，有代表性、有影响力的年度短篇小说。

致使徐新欣精神分裂的最强动因，其实是她同样在一天深夜偷偷翻墙进入一家国外网站，发现有一段视频里一个蒙面男子竟是艾迪。当然，除了徐新欣，没有人能认出其中的艾迪。这样一来，艾迪当初和雷迅到底是什么关系，重新变得扑朔迷离了，这个后来在她想来单纯、热忱、大男孩似的艾迪，这个她后来全心全意爱上的男孩，突然在她心里变成了一个最为不可捉摸的人——徐新欣除了疯掉，没有其他办法摆脱痛苦。这起网络风波倒给雷迅带来一个意外收获：没有人再怀疑他是同性恋了。但与此同时，他的声名一落千丈。

芃芃和齐晟终于过上了幸福的退休生活，但是万万没想到，他们最得母亲真传的三女儿竟然也有一段荡气回肠的“奇葩”经历！齐晟芃芃想为最宠爱的公主择一个贤婿，却未曾想姻缘天定，自有造化……这位公主也是从未料到，她见到她未来夫君的第一句话竟然是：老天爷啊，真丑！

克莱尔（Clare）和艾琳（Irene）都是浅肤色的黑人，只要她们愿意，完全可以冒充白人。这两个儿时的朋友在离别十二年的一天，在芝加哥一家饭店不期而遇。这时候，漂亮的克莱尔已经冒充白人，与一个具有种族歧视思想但对她的种族身份一无所知的白人富商约翰·贝洛（John Bellow）结了婚。而艾琳则与一个黑人医生结了婚，在哈莱姆过着安稳的中产阶级生活，虽然偶尔出于社交需要也冒充一下白人。由于克莱尔冒充白人后，没有朋友，生活很孤单，因此她经常趁自己丈夫出差在外时光顾艾琳的家。她与艾琳的丈夫相互之间产生了好感，都迷上了对方。小说涉及了种族、性别、性倾向等多重议题，同时也展示了二十年代纽约黑白混血人群的生活状况。

龙轩重生来到了异世勇者大陆，脑海中多了一个霸主召唤系统，不管是斗士还是斗圣，统统召唤出来…………

（一女VS多夫，有点玄幻女强）前世的她上得厅堂，下得厨房，可为何没有人爱？一次背叛后，她为何惨死于闺蜜之手？她绝望了，本想就这样死去，永不再爱。可上天不愿让她如愿，一次借尸还魂点燃了她生存下去的火。她放弃了爱情，转向事业，可为何处处惹桃花？他们的情深是否会感动这位“无心少女”？「女主小抱怨：从王爷到农女？要不要那么戏剧化，哼，农女也逆天，桃花一边去。男主小抱怨一号（一脸嫌弃）：是前世的孽吗？穿越还能双？二号（哭唧唧）：妻主，生个小猴呗？别占着茅坑不拉屎！三号（抱着猴子）：……」

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若用生命换一个过往完美的幻境，你可否答应？或许你会摇头，但她们应了。在这个发生在乱世的故事里，卫国公主以身殉国，依靠鲛珠死而复生。当她弹起华胥调，便生死人肉白骨，探入梦境与回忆。以命易梦轻叹悲欢离合一场戏，黄梁之后，尚剩几何？而她与亡她国家的陈国世子一次一次于幻境中相遇，身份两重，缘也两重。对他们而言，世界的倾塌只需要那么轻轻一句话，无奈痛苦的现实，难以承受的痛，不如只求在梦中得到一个圆满。

人与人的交往就是心与心的碰撞，心理学在人际交往中具有卜分重要的作用。掌握一些心理学知识会让你明白很多社交现象背后深层次的心理动因。阅读《30天精通社交心理学》，只要通过短短的30天，你就能精通社交心理学，在社交中游刃有余！

“中外神话故事精选”包括上下两册，内容囊括了古今中外著名神话故事数百篇，既有一定的代表性，又有一定的普遍性，非常适合青少年学习和收藏。下册收录了自然灵异、万物灵性、英雄传奇、民风民俗等内容，如年的来历、春节由来、除夕传说、贴画鸡、元宵节传说、二月二，龙抬头、端午节传说、七夕的传说、中元节、八月十五中秋节、月饼的来历、重阳登高节的来历、腊八节传说等故事。

《中国美学通史》是关于中国历史上美学思想的发展史。美学是对审美活动的理论性思考，是表现为理论形态的审美意识，所以这部美学通史不同于审美文化史、审美风尚史等著作。 这部《中国美学通史》是由教育部文科重点研究基地北京大学美学与美育研究中心组织编写的。由汤凌云著，叶朗任主编。 这部美学通史共有八卷，分别是先秦卷、汉代卷、魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋金元卷、明代卷、清代卷、现代卷。

叶柔嘉上辈子被小人所害，意外重生，看她如何虐奇葩姑妈，救愚孝老爸，做网红，来服装厂，混娱乐圈，带着爸妈，弟弟，竹马，舅舅，闺蜜......走上人生巅峰！“凉茶coco，那我呢？”某人黑着脸，“写写写，我马上就写”并与费影帝网恋奔现的甜宠爱情！ “柔嘉，你真的要退出娱乐圈，做费影帝的经纪人吗？” “是，少废话，赶紧更文～”

如果把历史文化喻为鱼，人文地理就是水；如果把历史文化喻为树，人文地理就是土地。离开一定区域的自然与社会交汇的总体背景去奢谈历史文化，无异于缘木求鱼。

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