第186章 夜思(1)

她是一缕孤魂，穿越千年来到一个未知的朝代，成为一名爹不疼，娘和姐姐的嫌弃的弃女身上，凭借她的聪明和预知未来的能力，承包酒楼，也掌握了这个大陆的经济命脉。他的至高无上的王者，后宫三千佳丽，俯视天下，可他的身边都是奸臣当道，后宫布满眼线，就连他的枕边人对他别有用心，高处不胜寒他是孤独的。直到有天，他遇见了她，那个女人聪慧善良，大方而不做作，如这世间最纯粹，未经雕琢的玉。为她，他愿放弃江山。南宫漓：“若朕连心爱的女人的手都牵不到，那么朕情愿放弃这天下，用万里河山换与她厮守到老。”杨婷婷：“你是皇帝，少不了三宫六院，我的心很--情节虚构，请勿模仿

新文已发，希望大家踊跃跳坑～《红楼之玉溶潇湘》：金玉缘成，黛玉毅然离开荣国府，却因意外为水溶所救！从此，孤傲轻灵的弱女子，与性情倨傲的皇子之间开始了一段缠绵悱恻的情感纠缠。无意皇宫生活，向往青山绿水的林妹妹，此一回能否博得命运的青睐？不期的邂逅，是前缘早定，还是彼此生命中的匆匆过客？清泠飘逸的她，霸道不羁的他，一见钟情，还是日久生情？惊觉自己沦陷时，却面临离去的绝决，躲得开感情的纠缠，却逃不过自己的心，相遇，是缘，是劫？蓦然回首，原来一切皆有定数！最终，他能否获取那颗孤傲的芳心，与之携手一生？本文温馨多多，小虐多多，过程曲折，结局圆满！情节一：长眸一眯，嘴角掀起一抹嘲讽的笑意：“救命之恩，世人最常见的报答的方式不外乎以身相许！”看着那张俊颜静静地道：“报恩的方式有种种，而王爷方才所说的，却是最不明智的一种，黛玉绝不会奉上自己的终身！”情节二：看着面前清泠淡然的少女，眉眼间那份傲然令人动容，话出口却是冷酷无情：“朕的两个儿子为一个女子大打出手，你说，这样的女子朕如何能容忍？”情节三：对着面前的绝世仙姿，长眸闪过狂涓和怒火：“不要自作聪明，我不要你的善解人意，你以为这样，我便会感激你？”拥住怀里的温软，贪婪地汲取着她的幽香，语气蓦地柔软：“即使权势富贵在手，没有你一起分享，又有何义？”《墨戏黛之笑红楼》（因不忍黛玉身世凄苦，命如浮萍，故还其一段绝世良缘！本文风格轻松活泼，旖旎幽默，略有香艳，不喜者请绕行！）金玉之缘成就，王夫人却并不放过黛玉，王嬷嬷五十万买了黛玉一条命。昏聩中的黛玉，被送上与茜香三皇子的和亲轿子，当她清醒之后，面对已成的事实，该何去何从！她要嫁与的这个痴傻王爷，却是一个极品男人，表面上又痴又傻，无赖又淘气，处处戏弄她；另一面却是魅惑无比，霸道邪邪。黛玉面对这样一个双重身份的男子，是如何与之周旋的，慧质兰心如她，面对天真阳光口口声声唤自己娘子的他，另一个邪肆俊美，专横霸道的他，黛玉到底爱上的是哪一个？当事实真相浮出水面，揭开他面具下那张颠倒众生的脸时，又该如何面对他的解释！片断一：“我想知道林黛玉是个什么样的女子，竟然甘心嫁给一个傻子？”面具下一双魅惑的长眸戏谑地看着她，黛玉不由秀眉紧蹙：“这与你什么相干，又不是嫁给你，阁下未免管得太宽了吧？”对方倏尔一笑，欺上身来：“你怎知以后不会成为我的女人！”

锦衣卫花宣冷遭人暗算，误食春药，强暴了本来皇上命他保护的来自瓦剌国的和熙公主，为了躲避和熙公主的报复，花宣冷诈死，隐姓埋名卧底在青楼中暗中帮助皇上打击来自瓦剌国的细作，每天在青楼中看着男欢女爱的场面，一向不好女色刚正不阿的花宣冷也有些把持不住了……

简而言之，就是一个神经大条的女主，赌气闯入皇宫调戏皇帝，而后很悲剧的被皇帝看上，她却想抽身离开，计划着和大将军私奔的故事。

安素从未想过自己也会遇着这样荒唐的事。穿越到人家的后宫，成为人家的宠妃。勾心斗角的美人，阴谋诡计的爱恋，极致彪悍的人生她开着外挂，所向披靡，将所有算计她蔑视她的女人踩到脚下，成就宠极一时的辉煌她独立栏杆，慵懒无聊，感叹无敌是多么寂寞可她深宫之中，唯有爱不可求，唯有情是奢望。你可以猜得着开头，却一定猜不中结尾。--情节虚构，请勿模仿

他曾可以俯视天下，却因一念之差，害了至亲之人，而她是王陵的守护者，传说得王陵宝藏者可得天下。他想登上皇位，不得不借助她的力量，然而停留在她身上的目光越长，竟连一颗心也渐渐失去。她迫于威胁留在他身边，只为一朝恢复自己的自由身，然而牵缠日深，他又怎会放手？他要的是万里江山，至尊天下，而她只想一生一世一双人，逍遥江湖，待得风波止息，她又如何选择？--情节虚构，请勿模仿

她，出身名门却流落在外。她向全天下证明血统确实不能换饭吃，但是却能绽花锦绣河山。没娘疼没爹养，认命；夫君不喜欢，认命；于方宅无为碌碌，认命；被歹人害死又让她重生，那么这命，可就不能再认了……

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《其实我们没有好好爱自己》是“独立文丛”之一。《其实我们没有好好爱自己》作者杨献平的很多文字，是他在巴丹吉杯沙漠生活、幻想、品尝、践约与撤离的产物。也有短暂外行的某些见闻及发现，当然还有对生身之地、少年往事、乡村现状及熟稔事物的描述和追忆。

男朋友劈腿，她转身十分潇洒的投进了另外一个男人的怀里，直接将那一对渣男贱女碾成渣。但是说好的只是互惠互利，互不干涉，为什么却成了这样？赶走她身边的每一个异性...

前世痴心换来的是无情，她被自己最信任的人残害致死。重生一世，她强势复仇，管你是世子还是姨娘。

2008年5月12日14时28分，我国四川省汶川县发生了8级灾难性大地震。此次地震强度之大，波及范围之广是历史罕见的。汶川大地震牵动着全国人民的心、牵动着全世界人民的心，在地震发生后，人们在第一时间想到灾区人民需要救援，需要医药、帐篷、食物等物资。于是，人们纷纷伸出援助之手，积极捐款捐物，为灾区人民奉上自己的爱心，这爱心迅速凝聚成一股强大的力量，这爱心催人奋进，支撑着灾区人民勇敢地面对灾难。

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同名电影由冯绍峰、窦骁主演，法国著名导演法国名导让·雅克·阿诺执导！这是迄今为止，惟一的一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”！那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程——这些无不使我们联想到人类，进而思考人类历史中那些迄今县置未解的一个个疑问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化？于是，我们不能不追思遥想，不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问：我们口口声声自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从游牧民族的“狼图腾”演变而来？华夏民族的“龙图腾崇拜”，是否将从此揭秘？我们究竟是龙的传人,还是狼的传人？

巫族天女左红昭为令高国二皇子高昱涧起死回生，险将巫族置于万劫不复之地。天命不可违，左红昭计划失败，容貌尽毁，背负“爱而不得”的诅咒，沉浮人间。兜转数百年，左红昭再次遇见由高昱涧转世而成的率真捕快孟泊川，尽管她有心逃脱，却还是在命运的嘲笑声里，选择与孟泊川并肩，携手破案。横亘于左红昭与孟泊川之间的，不止是不可逆转的命运，还有左红昭内心深处最深切的绝望。无奈缘分总是唏嘘，爱不能永存，只能缅怀。他们的愿望各不相同，失望却如出一辙。“我对你的爱，就像是埋在土里的早已煮熟的的花种。我悉心灌溉，日夜守护，从不期望它能回报我分毫。或许，只有当我明白了割舍与占有之间的关系，才能算是爱过你。”