第22章 内心是全部的资源(1)

最简单，最神奇，最有效，最实用，全世界高端人士都在用的人脉圣经。练就瞬间攻心术，成为社交中的王者。爬山，要懂山性；游泳，要懂水性；做人，就要懂人性。只有掌握厂他人心理运行的轨迹，才能轻松走进他人内心。打造自己的入脉关系网。神奇的心理术，我们不可不知！

在现代社会，礼仪可以有效地展现施礼者和受礼者的教养、风度与魅力，它体现着一个人对他人和社会的认知水平、尊重程度，是一个人的学识、修养和价值的外在表现。《礼仪全书》归纳、介绍了大量最新的交际技巧和礼仪规则，有针对性地分析、解答了生活、工作、交际中经常遇到的种种具体问题，内容涉及社交场合的礼仪礼节、招待宾客的要领、职场中的人际关系、商业营销中的礼仪、与外国人交往的礼仪知识等等。在社会变化日益快速的今天，许多经久不变的社会习俗和礼仪，已经发生微妙的改变。本书多层次、多方位、多侧面地反映了这种变化。

百年北大的智慧积淀，通过北大名师、名家睿智的思维，告诉你如何说话才有底气，如何说话才有气场，如何才能说出笼络人心的话，如何才能巧妙地说出切中要害的话，如何说服他人，如何与陌生人沟通，如何拿捏好分寸、得体表意……《北大口才课》以全新的观点，多方面、多角度阐述拥有好口才的技巧，同时结合具体个案，深入浅出地与读者共同探讨锻炼口才、提高表达能力的有效方法。

在人生的漫漫长路上，我们需要对手。因为对手是我们成功的标尺。我们也应当感谢对手，因为是他们的存在给了我们前进的动力，是他们自身的努力，迫使我们更快地成长。由于对手的存在，我们会在人生的道路上拥有更多的激情，会领略到更多美丽的风景，我们的生命也会因此闪耀出更加动人的光辉！我们和对手因为各自的理想和憧憬而相互了解，又因为各自的目标和追求而彼此竞争。对手让我们的人生价值得到极大的提升和飞跃。对手与我们一起被放在生活天平的两端，互相验证着对方生命的价值。一旦失去了对手，天平就会失去平衡，而我们自身生命的重量也失去了凭据和依靠。

走进如歌的生命，走过诗意的青春。曾几何时，我们叹息时光的飞逝，叹惋落日的凄美，却任凭美好从身边转瞬即逝。不是青春短暂、岁月苍白，而是我们不曾将它涂上丰富的色彩。何不于喧闹中体会宁静，于繁杂中感受简约，以平静的心情看待得失，以良好的心态面对功利，“不以物喜，不以己悲”才是人生之大境界。

南北朝时期，战乱频繁，国家动荡，宰相之女贺长瑶才华横溢，貌美如花，与太子一见钟情，最后太子即位，封贺长瑶为后，他把最青涩的爱给了长瑶，答应她一生一世一双人。“绿草蔓如丝，杂树红英发。无论君不归，君归芳已歇”

常乐，自出生之日起便被公认为怪胎，十七岁那年，她被带去了特异功能研究基地，从此沦为了那些怪异大叔的研究对象，历时五年，她终于被他们弄的小命玩完。颜如歌，丞相最为宠爱的小女，年方十六，长的是貌若天仙，可惜却是个傻子，痴恋雾城第一美男上官夜，最终如愿以偿的嫁进了上官府，却不想在新婚之夜一碗毒粥下肚，从此香消玉损。当她再次睁开眼时，美眸一片清明，痴傻不再，短短半月的时间，她把上官府搅了个天翻地覆，随后一纸休书，雾城第一美男成了第一个被女子休弃的怨男。寒王楚寒，冷酷霸道，权势滔天，被亲母与弟弟合谋害成了个废人，口不能言，四肢不能动弹，一夜间，他从天堂一下子堕落到了地狱，成了人人可欺的残王。当她遇到了他，她纤纤玉指一指，一句“他是我的”，两人从此纠缠不清，故事由此正式开幕、、、片段一：“啧！啧！冯雅茹，我还不知道你居然有这种嗜好，怎么？上官夜他还不能满足你么！连他老爹你都不放过。”常乐指着床榻上的一对狗男女，嘴角鄙夷的勾起。“公公，这事千万不能让夜知道，既然被这女人给撞破了，不如、、、”冯雅茹说着把手往脖子上一横，做出一个“杀”的动作来。“全听你的，宝贝。”说着两人居然当着她的面商量着怎么把她给弄死、、、“狗男女，就凭你们，也想杀本小姐。”常乐不屑的冷哼一声，随后扬手一挥，一股轻微的电流快速的袭向两人。片段二：上官夜：女人，你这是什么意思？常乐：你眼睛瞎的啊！白纸黑字本小姐写的清清楚楚。上官夜：你，你要休了本少爷？常乐：不错！我颜如歌在此休夫，从今往后，本小姐与你再无瓜葛。片段三：“他是我的，本小姐警告你们，日后若有人再敢对他不恭，休怪本小姐对你们不客气。”常乐轻柔的抚上男子冰冷的俊颜，转身满脸煞气的看向那一群王爷，世子哥。“颜小姐，你又犯傻病了吧！他可是个废人，不能说话，又不能动弹，那他还怎么满足你，不如、、、”话还没有说完，他就已经口吐白沫的倒在了地上。“你们谁还有话要说？”常乐冷冷的看着他们，只一转眼的功夫，那些人便一哄而散。“楚寒，你放心，从今天开始，我就是你的保护伞。”转头看向男子如清潭般的美眸，常乐很认真的宣誓着。【特别注明：此文一对一】〓〓〓〓〓〓〓〓〓◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓推荐蓝的新文【独宠财迷小娘子】秦诗诗，二十一世纪一个普通的白领，生平无大志向，最大的乐趣便是看着存款的数字节节高升。

穿越成了京剧名伶，开启一段精彩绝伦的文娱人生。

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安塔拉（525—615）是阿拉伯蒙昧时期的悬诗诗人之一，被尊为阿拉伯古代文武双全的完美英雄骑士。《安塔拉传奇》在阿拉伯世界广为流传，是一部与《一千零一夜》齐名的民间故事。由于主人公是阿拉伯族王与黑奴所生，所以被百姓视为私生子。他一生重要的活动就是向堂姝阿卜莱求婚，但因出身门第而屡遭磨难。与此同时，安塔拉武功超群，一生屡屡拯救本部族于危难之中，成为游牧民族的理想英雄。全书情节跌宕起伏，在铁马金戈、血火交织的浓郁氛围中，突出了安塔拉的勇敢和冒险意识，集中体现了蒙昧时期阿拉伯民族特有的价值观念、行为方式和性格特征。

碗儿把捡来的仙人掌栽入班里的植物园，开始了在城市学校里的新生活。一个学期里，碗儿见证了骨灰级随迁儿童鲁禹因不务学习而被母亲责打的情景，见证了与她同时入城的曹一用啃指甲掩盖内心的压力与恐惧、因一分之差而患抑郁症的事实，也见证了自己在参与校园活动过程中的自我改变。藤儿见证了城市留守儿童田菁菁热情外表下的极端孤独，也完成了从自卑到自豪、从自私到谦让的健康成长。临到期末，冬天里的仙人掌长势并不好。碗儿与藤儿写信给小宇哥汇报一学期丰富的收获；也写信给丑丑，让他快来城里上学……

从书中你可以领悟出更多的人生智慧和启示，从而助你打开蒙尘幽暗的心灵。万行法师言：古之成佛者，不惟有虔诚的信佛之心，还必有坚韧不拔的学佛之志。自古道：“信佛容易，学佛难。”即信之又学之，是走向圆满独一无二的途径。所谓“信之”，就是要终生不渝，矢志不移；所谓“学之”，就是要学习佛的崇高品质，学习佛的超凡意境，学习佛的博大胸怀。修学佛法只有具备这些基本素质，才能使自己在心态、情操、体能、智慧等方面得到全面的升华。只有真正地了知佛法，明确见地，才会真修实证，走进走出。信而不知即学者，乃迷信，非智信。惟有信学合一，方可迈入成佛之道。

语言是一门艺术，亦是通于人情世故大门的关键；换言之人情世故，大半蕴藏于语言中。然良好的口才并不是天生而是可以通过学习和训练塑造出来的。再者人不是孤立存在于世，都是在与他人的交往中生存，而语言则是我们用来交往的基本手段。故本书通过大量贴近生活的事例和精炼的要点，使读者认识到表达的重要性，以及如何才能让自己更会说话，能迅速练就“三寸不烂之舌”。

有些人智商不低,学历不低,情商也不低,但就是办事效率不高,说话啰嗦拖沓,被人莫名其妙地说服了,甚至有理时也莫名其妙输了。这是为什么呢？口才不好？不完全是。能力差也不完全是。其根源是逻辑思维能力差。因为办事没逻辑，效率自然低下；因为说话没逻辑，自然无法简洁明了表达；因为思辨没有逻辑，遇事就不可避免地随着别人的思路走——无论愿意不愿意都那样。在现实社会中，社会竞争激烈，要想赢得一席之地，除了拼智力、拼学历、拼背景、拼努力之外，如果你拼了逻辑思维能力，你将会迅速投影而出。

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