第21章 我的生命不会空等待

一般而言，思维敏捷的人幽默感强些，思维迟缓的人则相反；性情开朗的人幽默感强些，内向性的人常相反。幽默与文化修养相关，所以，知识多的人总比知识少的人感受面要大。幽默感是生活中逐渐养成的，常听笑话，常开玩笑，幽默感就会滋长。大家对幽默感有各种不同的说法。如说是一种情感，那就是人的情感；如说是“使我们发笑的东西”，那就不仅限于人的；如说是人生观，是人的观点，就又属于人的思想，而不是别的东西。总之，是人在交际场中不可或缺的精神助力。本书从多方位讲解幽默在各种场合、各个领域的作用，通过多个幽默的案例以及分析教给读者如何将幽默运用到细微之处，让幽默成为一种习惯，成为你各种场合应对自如的资本。

用智慧制约对手，以魄力与其交锋，然后在决定胜负的棋盘上，巧妙的放置一枚双赢的活子。决胜谈判桌，第一次谈判，就让你轻松上手。编者基于对谈判的认识与看法，编著了《决胜谈判桌》一书。全书分为九章，其内容涉及到谈判方方面面，重点从九个角度分析与讲解了谈判人员所必备的硬招、妙招、鲜招、快招、高招、狠招、绝招、新招与稳招，相信读者在阅读后能大有收获，深受启迪。

本书自始至终贯穿着这样的全新理念：“在阅读好书中构建自己的精神家园”，让同学们在自己感兴趣的问题中展开广泛阅读，在广泛的阅读中挑选出一篇或一组真正感动、启迪自己的文学精品，并把这些精品当作自己研究社会、研究人生、研究历史，甚至是研究自己的案例。在读、品、悟的过程中，激活自己的思想、感情，初步学会用人文社科的研究方法去探究文学案倒，用自己的眼睛和心灵观察、体验、构建新的生活世界和艺术世界。

美国人早在20世纪40年代就把“口才、金钱、原子弹”看做是在世界上生存和发展的三大法宝；60年代以后，又把“口才、金钱、电脑”看成是影响一个人成功与否的最有力量的三大法宝。而“口才”一直独冠三大法宝之首，足见其作用和价值。成功学大师卡耐基先生曾经说过，一个人的成功，约有15%取决于知识和技能，85%取决于沟通——发表自己意见的能力和激发他人热忱的能力。的确如此，无论是古今还是中外，口才都是决定一个人成败的关键因素。

本书是潜意识大师高原在面临人生困境之时的一次心灵和身体的双重之旅——公司的破产、妻子的离弃，身体的疾病……在遇到事业的巨大挫折和人生的重大变故时，“我”曾一度迷失了方向。为了使自己的心灵得以解脱，“我”选择了旅行，从洛杉矶到印度；从东京到南美；从阿根廷再到中国西藏。在路上，作者遇到了各色各样的人，包括企业家、律师、小老板、修女、僧人、不得志的员工等。特别的际遇给了他特别的启示，最终作者站在生命的十字路口，苏醒、觉悟，豁然开朗，这种的感觉，或许，一生只有一次。整本书中，作者通过知名人物的禅修案例，以及大量丰富的亲身经历、向我们展现了多种自我疗愈的神奇方法以及自我苏醒、自我觉悟的心灵过程。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书作者对法国文学史上著名文学批评家圣伯父作品的批评与评价。既不是论文也不是小说，而是一部艺术作品。一块小玛德莱娜蛋糕，牵引出丝丝缕缕、连绵不绝的无意识回忆，然后笔锋一转，尖锐犀利。作者强烈抨击权威批评家圣伯夫批评方法的机械和错误，及因此造成的对当年法国文坛所有文学天才的轻视与误读。全书既有抒情的叙述，又有理 性的思辨，两者相辅相成，相互映照。书中有近半篇幅笔调与《追忆逝水年华》相似或呼应，是作者思想精华的浓缩，为后来的文本主义和结构主义批评奠定了第一块基石。

少年谜一样的身世，带着血海深仇来到了玄世，在探寻师父被杀之谜的路上，逐渐成长……

一场诡异的大雨，一场遍布全球的怪病，当末世来临，你是否会为了活下去而抛弃一切？或者坚持本心，恪守人性中最后的底线……如果置身于这个时代，你——会如何选择……

清晨五点钟，我被一泡尿憋醒。撒完尿重新回到被子里，上下眼皮却说什么也不肯合到一块，楚河汉界似的像在跟我较什么劲儿。这阵子，我的神经系统出了毛病，有些衰弱、功能失调和紊乱的症状。我这副身板算是给造害完了。早晨出车，冬日里少见的刺眼的光线穿过挡风玻璃，十分晃眼。街对面一个穿貂皮大衣的瘦高挑女人朝我招手示意。车子慢慢地靠过去，女人伸出白白的手掌和纤长的手指拉开车后门，熟练地钻进来坐到座位上。我向后视镜里瞄了一眼，看到这个女人白里透着亮的面部皮肤。我知道，这不是她天生的好容颜。

相信了那个男人，结果一颗子弹引来了死亡，异世重生，没有再去相信男人了，温柔不再，一片淡然，结果却引来了那么多只的男人，大家之中的公子哥，王朝之中的高贵，会医术的神秘好友，同门师兄，呀，怎么连师傅也找来了，那个手下怎么也来凑热闹，是觉得孤王这天下太昌盛了，前来投靠么？那个，邻国的那只，别老钻孤王的被窝！

这是梁文道笔下的“饮食社会学”——“吃”是联结社会的纽带，是构成“人民公社”的基石。本书为梁文道食评文集《味道》系列之一，主要谈论“吃”的社会意涵，挖掘不同场合、不同人群、不同社会、不同时代人们“吃”的不同内容与逻辑，引出“吃”作为不可或缺的社会纽带的意义，正是“吃”联结或区隔了不同的个人与群体。

本书讲述了中国几条主要水脉的历史和现实，其中涉及神话、传说、历史，带您走进孕育华夏文明的中国江河。

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郁晓晓：孤儿，商业间谍。意外穿越，成为大禹国相爷三女儿，名字也叫郁晓晓。传闻相爷三女儿软弱无才，但却嫁得天下女子都妒嫉的少陵王司马无忧，岂知大婚当天便被强人所辱，少陵王未让她进门，只给了一纸休书，她成为了大禹国的笑柄。回府后投湖自尽，两日后苏醒，便像换了一个人，醒前想以死明志做个烈女，醒后却一派不知羞耻的样子四处游玩，而且还‘故意’认错人，说错话。小公子庆生宴上，少陵王不计前嫌光临，装作不认识她，几次无事找事，要她施展才艺，都知相府三小姐有貌无才，她姐妹也出言相讥，认定她会出丑，却不知她打扮得空灵如画，仿佛不食人间烟火，更是巧笑嫣然，一曲《枉凝眉》伴着高难度的舞蹈艳惊全场。片段一：阳光里的南宫无忧开了口，声音柔柔的：“我来瞧你，你开不开心？”“瞧我什么？瞧我这个弃妇怎么再死一次？”郁晓晓犀利地道。片段二：白云城堡堡主令狐一白指着正吃得不亦乎的郁晓晓道：“本堡的女主人在那里。”郁晓晓扔掉鸡腿：“不关我事，我是打酱油的。”片段三：闻人允清眼底含冰：“你走，我不想看到你。”郁晓晓早已泪如雨下：“闻人，你不要死！”如果爱情只是一场谎言和利用，堪破后又如何驻足？看郁晓晓如何从大禹国的笑柄，华丽变身，成为一个风华绝代的奇女子。****某青的其它两篇文：http：//m.wkkk.net/a/226771/相公个个都难缠http：//m.wkkk.net/a/190311/丑妃翻身