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梅葛：彝族创世史诗（中华大国学经典文库）
《梅葛》是彝族的一部长篇史诗，流传在云南省楚雄州的姚安、大姚等彝族地区。当地彝人每逢年节都要诵唱《梅葛》三天，并视《梅葛》为“根谱”而世代口耳相传。“梅葛”本为一种彝族歌调的名称，由于采用这种调子来唱彝族的创世史，因而人们将这部创世史诗称为《梅葛》。全诗分为四大部分：“创世”、“造物”、“婚事和恋歌”、“丧葬”。“梅葛”调又分“赤梅葛”和“辅梅葛”两大类。“赤梅葛”的曲调比较悲楚、忧伤、低沉，史诗的第四部“丧葬”就采用这种曲调；“辅梅葛”的曲调较为婉转抒情，史诗的其他几部唱诵时就采用这种曲调。
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婆婆的极品家规
说出来大家可能都不太相信，在2000的时候竟会有这样的极品婆婆。在家里，她就是老佛爷；唯独我这个儿媳妇是外姓人，她想把我这个儿媳妇改造成过去的那种逆来顺受的媳妇儿。我因为刚刚结婚，有些不好意思。婆婆就在结婚的第一天早上“当当”用脚踹门，让我起来去做饭，我默默地做了；吃饭完老公想帮忙捡碗，让婆婆给骂跑了，说：“你放那！有人捡。”我也做了。我们俩口子睡觉我婆婆不让我们插门，不让锁门；她想进来就进来，害得我都不敢出被窝。她们家不养猪，却偏偏我来了，就养了俩个猪仔儿；我天天给她们做好饭还得去喂猪，还得早晚请安……农村都是平房，还得给婆婆端尿桶、倒尿桶……后来我和我的同事说了，她们就都不让我做了，我就不做了，可是，却换来老婆婆的大骂：“反了你，敢顶嘴了，你给我打她……”此时，我已经怀孕了，但是老公是个非常非常孝顺的人，他妈让打我，他真的举起了手，狠狠地打了我一个响亮的耳光……
田园春色：盛家有好女
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光禄坊三号
《光禄坊三号》与作者上一部长篇《一九七九年纪事》相仿，透着一种悬疑感。不同在于，其他作者更注重的是在或长或短的博弈之后亮出谜底：谁是凶手，谁是肇事者，因由何在，手段如何。陈永和笔下的光禄坊三号是一个敞开的所在，《光禄坊三号》中也没有如此这般的“凶手”，甚至没有谜底，或者说谜底就折叠并展开于层层叙述本身。这部小说的故事可以粗略概括为：死亡，及其所创造的。男主人公沈一义共立有三份遗嘱，公证后交由律师钟正明执行。出乎意料的是第二份遗嘱：请求妻子陈冬梅跟前妻林芬住进光禄坊三号宅院，并邀请龚心吕女士跟娄开放女士同住。宣读第三份遗嘱的条件是四人共同住进此宅院一年。摆在前妻、未亡人、仰慕者与初恋四位女性面前的是同一问题：住不住进光禄坊？“其实每个人身体都有一座看不见的坟墓，埋葬着被我们卸掉的记忆。”作者以光禄坊召唤自己的人物与故事。