宗伯之子，名逢原，乾隆乙酉举人，官山阳县训导。夙禀庭闻，因源道委，缀次遗学，所著盈箧。训导之子，名绶甲，字卿珊，附监生，考取州吏目。负资敏达，既传家学，又承师论，交博访孤，诣张皋文、丁若士、刘申甫、宋于庭、董晋卿诸子，无不朝夕研咏，上下其议论。宗伯所著诸书，研精考校，未刻者梓之，已刻者补之。每一书竟，即探求旨趣，附记简末，条理秩然。于经义无所不窥，心得辄札记之，时有精诣，惜未成书。宗伯从子，名述祖，字葆琛，一字珍艺，乾隆庚子科进士。官至山东曹州府桃源同知，赴官不一月，即归著书。色养者十有六年，未尝一日离左右，尽传宗伯之学。所著有《夏小正经传考释》，以斗柄、南门、织女记天行之不变，以参中、火中记日度之差，以二月丁卯知夏时，以正月甲寅启蛰为历元，岁祭为郊，万用入学为禘，博览载籍，精思而贯串之。［1］［1］清人吴承志作有“夏小正篇名释义”，陈寿祺作有“夏小正考”，戴震作有“记夏小正星象”，董祐诚作有“夏小正释天”，分载《逊斋文集》卷三、《左海经辨》上、《戴东原集》卷五、《董方立文甲集》卷上，可参考。
［2］《书目答问》作“《珍艺宦遗书》”。
又著《古文甲乙篇》，未竟而条理粗具。又旁及《逸周书》、《尚书大传》、《史记》、《白虎通》诸书，于其舛句、讹字、佚文、脱简、易次、换第、草薙、腋补，有证据，都三十七种若干卷。郡丞之次子穉蓂、幼子文灏，先后刻之，题曰《珍艺先生遗书》［2］。
唐虞三代，圣帝明王，内圣外王之学得传于后世，使后世之人心风俗不至陵夷如禽兽者，端赖《六经》之功。《六经》，秦火之余，汉儒守之如城郭，传之如球图。确然奉一师之说，不敢尺寸出入，岂其人尽愚无开明之识哉？一时君相为之立学官至博士，必集老师宿儒，辨难折衷，仅而后定，岂遂无兼收广采、日新月盛之望哉？其为博士者，稽同异，辨然否。国有疑事，掌承问对，驰传巡省郡国，录冤囚，行风俗，举廉孝，岂朝廷诸臣举不若抱残守缺、槁项黄馘之徒哉？其务之也专，故其植之也固；其别之也严，故其持之也定；其求之也以实，故其应之也不以文。假令西汉之初，若以意说好异喜新，以浮词相尚，则《六经》之文改窜尽矣！经生之业败裂尽矣！岂复有咫闻寸义得存于今日哉？张君月霄，述两汉诸经立学之始末，博士祭酒设官置员之沿革，及其人姓名之著见于载籍者，汇而录之，为《两汉五经博士考》［1］［1］清人李绂作有“拟漠置五经博士诏”，王国维作有“叹魏博士考”，分载《穆堂别稿》卷三十八、《观堂集林》卷四。
［2］清人李兆洛作有“浦子珊四书稽古录序”，载《养一斋文集》卷四，可参考。，非以示搜采之富而已，当时致严致慎之意，寖衰寖微之故，盖略见于是云。
《四书稽古录》四卷，锡山浦君子珊著。［2］《四书》自朱子提倡以道引初学，其后朝廷即以之命题取士，遂若四子书较重于五经，而宋儒之讲四子书，率详于义理而略于典故。于是有博涉之士讲求典故，为之辨证。盖以幼之所习耳目亲切，又功名之途必由是也。在为之者，以是为切问近思之务，虽务本而荒，舍本趋末者往往而是。而留心稽考，借是以知学不可谓之虚费日力也。浦君此书，随其所通，实事求是，时足以备前人所未备，则亦章句不可少之书也。
注释
①邹特夫，指邹伯奇（1819—1869），字一鹗，又字特夫，广东南海泌冲人。精于光学、天文、数学、度量衡和测量等。曾测绘广东省地图，制造过望远镜、显微镜、照相机、浑球仪和七政仪等仪器。所著《格术补》是他在物理学方面的代表著作，同治十三年（1874）刊行。另著有《补小尔雅释度量衡》等，均收录在《邹征君遗书》中。本卷有他的小传。
②钱氏，指钱泳（1759—1844），字立群，一字梅溪，号梅溪居士，嘉庆间金匮无锡人。工篆，隶，嗜刻帖，一生刻帖数十部，还摹刻了大量的碑碣、墓志等。曾客游毕沅幕中。以访碑，刻帖，著述为事，著有《梅溪丛语》、《履园丛语》、《写经楼藏帖》等。
③李申耆，指李兆洛(1769—1841)，字申耆，晚号养一老人，阳湖（今属江苏常州市）人。嘉庆十年(1805)进士，选庶吉士，充武英殿协修，改凤台知县。后主讲江阴暨阳书院达20年。精舆地、考据、训诂之学。为文主张混合骈、散两体之长，与桐城派散文立异，是阳湖派代表作家之一。
④董方立，指董佑诚（1791—1823），字方立，阳湖（今属江苏常州市）人。嘉庆二十三年（1818）举人。其学于典章、礼仪、舆地、名物皆肆力探索，而尤精历算，尽通诸家法。本卷载有他的小传。
⑤徐宏祖，指徐霞客（1586—1641），字振之，号霞客，更号霞逸，江阴人。自幼喜读古今史籍、地理方志和山海图经等书。二十一岁起开始漫游，历时三十余年，后人整理其日记为《徐霞客游记》。
⑥颖容，字子严。陈国长平（今河南西华）人。博学多通，好《春秋左氏》。著有《春秋左氏条例》五万余言，今佚。
⑦顾栋高（1679—1759），字复初，一字震沧，又自号左畬。江苏无锡人。康熙（1681）进士，授内阁中书。所著《春秋大事表》五十卷，附舆图一卷，附录一卷。将春秋时期的天文历法、世系官制、疆域地理、列国史事等，分类列表说明，条理详密，考证精深，可供研究春秋史者参考，收入《皇清经解续编》。另著有《尚书质疑》、《毛诗类释》等。
⑧程廷祚（1691—1767），原名默，字启生，号绵庄，又自号青溪居士。先世本歙人，迁江宁。少好学，十三经、二十二史、诸子百家书无不读。弱冠补诸生，乡试辄不售。乾隆十六年，诏举经明行修之士，先生被荐入都，复报罢。自此不复应乡举，闭户穷经。因见毛奇龄《古文尚书冤词》袒护梅氏书，作《古文尚书冤冤词》反驳。著有《尚书通议》、《青溪诗说》、《鲁论说》、《春秋识小录》、《礼说》等多种。
⑨张彦惟，指张成孙，字彦惟，江苏武进人。张惠言之子。通小学，工历算，于经精研礼意。续成其父《说文谐声谱》，又著有《端虚勉一居文集》若干卷。
⑩沈彤（1688—1752），字冠云，号果堂，江苏吴江人。自少力学，以究经为事。乾隆元年（1736），因参与修撰“三礼”及《一统志》授九品官。他与惠栋相友，治经专精礼学。著有《仪礼小疏》、《春秋左氏传小疏》、《尚书小疏》、《周官禄田考》、《果堂集》等。
王氏，指王鸣盛（1722—1797），字凤喈，又字礼堂，别字西庄，晚号西沚，江苏嘉定（今属上海市）人。乾隆十九年（1754）进士，历任编修、侍读学士、乡试正考官、内阁学士兼礼部侍郎、光禄寺卿等。所著《尚书后案》以考证郑玄、马融经说为主。另著有《周礼军赋说》、《十七史商榷》、《蛾术篇》等。
董基诚（1787—1840），字子侁，号玉椒，江苏阳湖人。嘉庆二十二年（1817）进士。官至河南开封府知府。工骈体文，与弟佑诚齐名。著有《玉椒词》八卷。
程春海，指程恩泽（1785—1837），字云芬，号春海，安徽歙县人。嘉庆十六年（1811）进士。由翰林院编修历官贵州学政、侍读学士、内阁学士至户部侍郎。其学出自同乡凌廷堪之门，学问广博，从经史到天文地理、金石书画、医算等无不涉及，著有《程侍郎集》。本书卷五载有他的小传。
陆任子，指陆建瀛（1792—1853），字仲白，号立夫，湖北沔阳人。道光二年（1822）进士，选庶吉士，授编修。历任会试同考官、正考官、上书房行走、翰林院侍讲、侍读、按察使、布政使、总督等职。好刻书，金鹗的《求古录礼说》即由他刊刻于江宁。后被太平军所杀。
班固（32—92），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市）人。先后任兰台令、郎、玄武司马等职。中国第一部纪传体断代史《汉书》的编撰者。
欧阳，指欧阳生，字和伯，千乘（今山东高青县）人。伏生弟子，习《尚书》。后授倪宽，倪宽又授欧阳生之子。至曾孙欧阳高世传《尚书》，是汉代《尚书》学欧阳一派的创始人。《汉书·艺文志》六艺略《书》类著录《欧阳章句》三十一卷（据《经典释文序录》，此书系欧阳生曾孙欧阳高所作）、《说义》二篇，今佚。
夏侯，指夏侯胜，字长公，东平（今山东曲阜）人。少孤，勤奋好学，师从族父夏侯始昌习《尚书》及《洪范五行传》，是西汉《尚书》大夏侯学的开创人。
桑钦，字君长，河南（今河南洛阳）人。从平陆涂恽受古文《尚书》、《毛诗》。事载《汉书·儒林传·张山拊传》。所著《水经》，经北魏郦道元的注释，成为中国古代记述全国水道的历史地理名著。
庸生，名谭。胶东（山东平度东南）人，世称“胶东庸生”。师从都尉朝习古文《尚书》，又授清河胡常。以明《穀梁春秋》为博士，官刺史。又传《左传》。事载《汉书·刘歆传》。
顾氏，指顾广圻(1770—1839)，字千里，号涧苹，别号“思适居士”，元和(今属江苏苏州)人。嘉庆诸生。通经学、小学，尤精校勘学，与孙星衍、黄丕烈等人齐名。他提出校勘古书要做到“唯无自欺，亦无书欺；存其真面，以传来兹”。著有《思适斋集》、《思适斋书跋》等。
翼奉，字少君，西汉东海下邳（今江苏睢宁县西北）人。元帝初征待诏宦者署，历中郎、博士、谏大夫。与萧望之、匡衡同师后苍，以治《齐诗》著称。
毛氏，指毛亨，河间（今河北河间）人，一说是鲁（今山东曲阜）人。世称“大毛公”，相传其诗学传自子夏，曾作《毛诗诂训传》，在汉代时流传齐、鲁、韩、毛四家，自郑玄为《毛诗》作笺后，其余三家先后失传，仅有该书流传至今，为研究《诗经》提供了重要的古训古义。
孔颖达（574—648），字冲远、仲达，冀州衡水（今河北衡水市）人。师从当时名儒刘焯。隋炀帝大业初年，举明经高第，授河内郡博士。入唐后，受聘李世民秦王府文学馆学士。历任国子博士、国子司业、国子祭酒等职。贞观年间曾与颜师古、贾公彦等人融合汉魏以来南北经学的特征，撰定《五经正义》，即今《十三经注疏》本中的五经疏。又著有《孝经义疏》等。
李樗，字若林，南宋闽县人。尝领乡贡。著有《毛诗详解》等。
黄杶，字实夫，南宋龙溪人。淳熙中以舍选入对，升进士两科。调南剑州教授，终宣教郎。著《诗解》。
郑樵（1104—1162），字渔仲，自称溪西逸民，世称“夹漈先生”，兴化(今福建莆田)人。不应科举，居夹漈山，刻苦力学三十年，访书十年，编撰《通志》。其中“二十略”，颇多创见。另著有《夹漈遗稿》、《尔雅注》、《诗辨妄》、《六经奥论》等。
晁说之（1059—1129），字以道，一字伯以，自号景迂，学者称“景迂先生”，澶州（今河南濮阳）人。元丰五年（1082）进士，元佑中，以党借被逐。官至中奉大夫。著有《古周易》、《易规》、《京氏易式》、《中庸传》、《景迂生集》和《晁氏客语》等。
曹粹中，字纯老，号放斋，定海（今浙江宁波镇海区）人。宋徽宗宣和六年（1124）进士，调黄州教授。因不附秦桧，待次不偶。后由张浚荐，通判建宁。所著《放斋诗说》，已佚。
范处义，字子田，号逸斋，金华（今浙江金华）人。绍兴二十四年（1154）进士，官江东提刑、殿中侍御史。著有《诗补传》、《解颐新语》等。
洪迈（1123—1202），字景卢，号容斋，鄱阳（今江西波阳）人。宋高宗绍兴十五年（1145）进士，官至翰林学士、龙图阁学士、端明殿学士。著有《容斋五笔》、《夷坚志》、《万首唐人绝句》等。
孟康，字公休，安平广宗（今河北威县东）人，南朝梁人。封广陵亭侯。著有《汉书音义》、《老子注》等。
陈忠，字伯始，陈宠之子，东汉沛国人。永初中辟司徒府，三迁廷尉，后擢拜尚书，使居三公曹。曾奏上二十三条，为《决事比》，以省请谳之敝。
章怀太子（654—684），名贤，字明允，唐高宗第六子，武则天第二子。先后封为潞王、雍王，上元二年（675）立为太子，后废。唐睿宗景云二年（711年），追赠为皇太子。曾召学者注《后汉书》，著有《列藩正论》、《春宫要录》、《修身要览》等。
