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中华神秘文化：相术文化
生死有命，富贵在天。富贵之骨，不遇贫贱之苦；贫贱之相，不遇富贵之乐。世间之人各有其察性、聪愚、寿夭，乃至贵贱、吉凶、祸福的差异，并有其相应的特征。“故知命之工，察骨体之正，睹富贵贫财，犹人见盘孟之器，知所设用也。”让我们一道进入相术的神秘世界，披石拣金，去芜取菁。
中国人的性格密码（下）
中国人对于自我民族性格的审视是近代才开始的。之前的中国一直是东亚的政治文化中心，向来是输出文明。直至十九世纪下半叶与西方列强的数次战争，中国才发现与正视这个世界中还存在与中国性格迥异的强大文明这个事实，中国人不得不面对差异，分析差异，并试图改变民族性格，以救亡图存。与此同时，涌入中国的外国人也对这个传说般的古国睁大了观察的眼睛，他们发现不仅他们的武力和商品征服不了中国，他们的科学与宗教也对中国人影响甚微，从此中国人的性格成为近代中国改革和外国人研究中国颇为核心的一个论题，此后的新文化运动、五四运动等文化思潮虽然以政治、文化为主题，其深处却一直涌动着中国人对自己民族性格的肯定或否定、保留与改变的矛盾，这种矛盾一直延续到今天。
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玉锁姻缘（民国佳人完结）
【民.国年间四大家族的故事】虽然那个时代是灰色的，但爱情是没有历史的。一段老套的包办婚姻,不一样的是唯美的画面。胡府之清冷，何府之豪华，女主不甘于沉寂的性情,男人逃婚,女人原该守着那个孤寂的家,等待男人回心转意,而她不会！“即使我爱的死去活来,也绝不容许自己留下来……”民.国立，大清皇帝退位。那些末世的皇室及官宦人等，又该何去何从？【韩玉露＆胡云山】韩玉露——书香门第，官宦后人。琴棋书画样样精通，腑有诗书气自华，人淡如菊，原本温婉的大家闺秀，却不裹脚，不扎耳眼，她有着古典女子之柔美，又有着新时代女性之刚强。胡云山——苏州首富次子，上海滩首席风云人物。英俊潇洒，受新思想薰陶，不满父亲凭‘金风玉露一相逢，云开雾散现青山’而包办婚姻，于新婚夜逃婚。她不甘被弃，也于新婚次日，易名韩冰剪发离家，咫身来到上海，做了何府的西宾。他与她有缘亦是无缘，有缘则失之交臂，无缘却又再次重逢，重逢后，是夫妻团聚，还是各寻幸福？【胡佳红＆何靖华】胡佳红是忠良之后，幼时被寄养贫寒之家，何靖华是宦门之子，家财万贯。为寻表妹，佳红来到何府，何靖华不嫌贫爱富，爱上不为富贵折腰的佳红。【何雯蓝＆谭庆生】何雯蓝出身豪门，洁身自爱，谭庆生是上海都军，为筹措军费与雯蓝等相知相交。【胡慧珊＆溥宽】胡慧姗是豪门之女，溥宽是护法军成员，亦是清末皇族，为了心中的理想，顾大家而舍小家，她则云，男儿志在四方。可是在他被击落与滔滔河水中，她缘何抑郁成病，惨淡深闺悲夜永，灯前愁煞未亡人!一群大男人与一群小女子的故事，他们顶天立地，为朋友为正义，挥金似土。她们柔美动人，却有着男人的所没有的刚柔并济。此书中人物众多，性格各异，男性我独爱袁克文，女性我则最爱谭芷。
用故事培养孩子的好品质
品格教育对人生的发展，有决定性的影响。当世界变化的速度愈来愈快，未来将面临的竞争与挑战愈来愈严苛的时候，为孩子培养美好的品格，是父母给他最珍贵的礼物了，因为充满挑战的二十一世纪，是属于善良、正直、诚实、勇于承担责任的人。本书从培育孩子“好品质”的方法入手，通过生动幽默的故事，深入浅出地引用了大量古今中外培养孩子品质的理论和经验，有针对性地阐述了孩子成长过程中的“品质”问题，并予以解决，极具实用价值。可以说是成就孩子一生的教子经典。希望这本书能给有心培养孩子好品质的家长以实质性的帮助。
闪婚契约：酷少请止步
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