第82章 云梯

这是一套面向农村、供广大农民朋友阅读的文化丛书。它涉及戏曲、曲艺、民间歌舞、民间工艺、民间故事、民间笑话等多个门类，涵括了编织剌绣、建筑装饰、酿酒制醋、剪纸吹塑、冶铁铸造、陶瓷漆艺等林林总总的艺术形式，是老百姓熟悉的艺术，是我们身边的艺术，和我们的日常生活密切相关。

本书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

本书主要介绍了以下几方面家庭生活窍门：购衣穿着、洗涤熨烫、服饰收藏、食品选购、食品加工、食品贮藏、美食烹调、饮食保健、厨房用具、购房居家、居室清洁、家电购买、家电使用、用品维修等。

希望本书能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐社会尽一份绵薄之力，也坚信我们的中华民族一定能够早日实现伟大复兴！

本书就是从“流行词语”的巧妙角度，撷取人民群众不断变化的流行词语，忠实记录了改革开放30年来中国人在物质生活、意识形态、道德情操、文化时尚变迁与进步的过程，以及与此有关联的背景史料，从各个方面，展示了改革开放的历史画卷，留下了中国民众真实、具象的集体记忆。

帝后的第一个孩子，荣宠无限的重华长公主，最后的结局居然是一杯毒酒，和自己的夫君死在了一起。上天垂怜，重活一次，重华一边忙着复仇一边忙里偷闲的和自己未来的夫君来段青梅竹马的恋情。可是，亲爱的夫君，为什么你小时候这么难搞？！

主角叶寒被系统搞死之后带着几个英灵来到幻想乡开启了异界版的圣杯战争。叶寒：第一次把我变成皮卡丘也就算了，这次你怎么说。系统：宿主淡定，你不感觉这样很高大上吗。叶寒：高大你个头啊！别的英灵都是在地上被召唤出来的，而我却是在天上，你绝对是故意的吧。

当今天下四分，东临、北周、西凌、南江各占据东南西北，四国国力鼎盛，其他小国难望其项背，尤以西凌野心勃勃，意图一统天下。传闻北周嫡长公主凤斓曦天生羸弱，从小被送往云芜山静养，一朝回朝，百官朝凤，北周皇帝赐封号“安定”，寓：安邦定国。天下大笑，病公主不知道能活到多会儿就一命呜呼了，还能安邦定国？朝臣大惊，莫非皇帝老糊涂了，竟然把安邦定国交给一个未出阁的公主身上？后宫乱了，公主斓曦虽是病秧子，但她双胎哥哥可是掌控兵权的，难道皇帝要传位给老六？《北周政史传》记载：安定公主自册封日起，暗掌北周公主令和蟠龙令。天圣末年，统领虎啸营平定北周内乱；启德二年，废帝顺文；正昌三年，安定公主顶替睿王统领三军暴露，天下大惊，赞安定公主乃当世“第一女子”，华安帝怒，欲以欺君罪赐死安定，后威胁安定公主赐婚丞相之子，安定从。成婚前晚，丞相子亡。三个月后，东临二皇子慕容焰求婚安定公主，安定拒。从此一生未婚，孤独终老。《安定公主传》记载：西凌世宗凌子烨于北周天圣四十三年泰成帝寿宴上求婚睿王凤辰墨，实则求婚的是当初顶名统领边关大军的安定公主，当时身份未明，凌子烨作罢，后公布北周七大罪，撕毁合约进攻北周，意在逼迫安定公主就范。《北周野史》曰：安定公主和曾经的东临二皇子，后来的建德大帝情投意合、私定终生，后由于北周内乱、西凌太子凌子烨虎视眈眈作罢。传闻建德大帝一统四国却为了安定公主一生未娶，后传位于外侄。正剧、架空、小虐、女强、男强，不喜误入。

三十六行，行行皆有状元；而商场亦如战场，瞬间便又是另一翻风云。“创造成功的经济学家”为我们隆重讲述了商界名人们的成长史，品他们于商海间的每一个决策后的那份坚定和执着。

峨眉山是天下名山，佛教圣地。然而曾几何时，由于旅客众多，管理不力，峨眉山的脏乱差竟也成为顽症，引起了游客尤其是海外游客的强烈不满。1992年，一位共产党员受命于危难之际，舍生忘死铁腕治山。在他的统帅下，峨眉山十几年间发生了翻天覆地的变化，拿下了诸多全国"第一"，并成为世界自然和文化遗产的风景名胜区，被列入《世界遗产名录》。这位铁腕治山人为此也付出了巨大代价：一次遭遇车祸，三根肋骨骨折，颈椎错位；一次被歹徒用自制的炸弹炸伤手掌、脸颊和眼睛；去年身患肝癌，却还曾放弃难得的肝源和拯救生命的机会，与生命赛跑，争分夺秒地工作——他不热爱生命吗，他到底哪儿来的精神力量，这是怎样的一位共产党员呢？

人们常说:“人脉决定命脉。”在销售工作中积累人脉，就是交朋友的过程。朋友交成了，订单多半也就顺理成章地成交了。销售人员拓展人脉关系的方法很多，比如参加各种各样的俱乐部、兴趣沙龙、展览会、高级舞会、产品说明会、茶话会等。只要有心，处处皆朋友。希望每一个追求卓越业绩的销售人员，都要把广积人脉的思想深植心中，时刻不忘“先交朋友，后做销售”的理念，为销售事业点燃一盏明灯，照亮我们的销售之路。

在南亚地区中，印度模式是发展中国家现代化模式的一个典型代表，已经取得阶段性成功。印度模式涉及方方面面，该书选择从政治、经济、文化、社会等四个角度切入进行阐述和分析。除了印度以外，在南亚地区中，巴基斯坦、尼泊尔和斯里兰卡三个国家的现代化进程也各具特色，在书中作了重点介绍和分析。《凤凰文库·历史研究系：世界现代化历程（南亚卷）》的一个显著亮点是对相关学术界中有争议的重大理论与现实问题进行了梳理并提出了独立的看法，特别在上篇印度模式中，这一特点尤为突出。

《笑林广记》，集民族传统笑话之大成者。以机趣、夸张的眼光审视世界，以诙谐幽默、通俗易懂的语言来反映炎凉世态、情趣人生。全书多取自明清笑话，语言风趣、文字简练隽永，是中国民间针对“世情”的幽默与讽刺之书，是民间智慧的独特展现。

儒家乃是华夏之道的承造者、阐述者。因此，中国的现代秩序之构建、维护、扩展，儒家必然参与并发挥主导作用。本书各篇尝试运用儒家义理构造中国的现代社会治理秩序，分别讨论了儒家式慈善等社会自治制度建设，现代中国法律的儒家化，儒家式现代公民也即君子养成，儒家式现代政治哲学，儒家式宪政之道等对于当代中国而言至关重要的问题。笔者回到儒家，同时具有强烈的现实关怀，始终瞄准中国的现代秩序之构造问题。在方法上，既超越心性儒学，也避免儒家原教旨主义，而致力于儒家与现代政治哲学和社会理论之相互阐释。

故事发生在19世纪上半叶密西西比河畔的一个普通小镇上。汤姆·索亚是一个调皮的孩子，他和同父异母的弟弟希德一起接受姨妈波莉的监护。他总是能想出各种各样的恶作剧，让波莉姨妈无可奈何，而他也总能想尽办法来躲避惩罚。一天，汤姆见到了可爱的姑娘贝琪·撒切尔，她是撒切尔法官的女儿。汤姆一见到她就对她展开了攻势。而他的爱似乎也得到了回应。镇上有一个孩子叫哈克贝利·费恩。他的父亲总是酗酒，父母一直打架，因此他跑出来自己生活。他看起来和文明社会格格不入，大人们都不喜欢他，可汤姆和他却是好朋友，故事是由此展开情节的。全书充满着童真，童趣；成年人看着，也能重新体验一下童年的生活。