第116章 暗动情弦

陈铮穿越到了明末，练了一支排队枪毙的近代化新军，玩了一场只打土豪不分田的革命，组建了一个工农军商大杂烩的利益同盟，成立了一个向全球输出儒家大同主义的党派。面对东林阉党的党同伐异，面对建奴的野蛮暴行，面对朱明皇室的猜疑排挤，面对欧洲诸国为抵御大同传播而组建的神圣同盟，陈铮淡然的回应，咳咳，是时候扫清这些牛鬼蛇神了……

《梅葛》是彝族的一部长篇史诗，流传在云南省楚雄州的姚安、大姚等彝族地区。当地彝人每逢年节都要诵唱《梅葛》三天，并视《梅葛》为“根谱”而世代口耳相传。“梅葛”本为一种彝族歌调的名称，由于采用这种调子来唱彝族的创世史，因而人们将这部创世史诗称为《梅葛》。全诗分为四大部分：“创世”、“造物”、“婚事和恋歌”、“丧葬”。“梅葛”调又分“赤梅葛”和“辅梅葛”两大类。“赤梅葛”的曲调比较悲楚、忧伤、低沉，史诗的第四部“丧葬”就采用这种曲调；“辅梅葛”的曲调较为婉转抒情，史诗的其他几部唱诵时就采用这种曲调。

北汉与后汉王朝的关系，犹如南明永历政权与明王朝的关系，是中原政权在更小范围内的延续。要了解它的历史，还须从后汉说起。

知天命，逆天难。平逆贼，荡天下。帝国荣耀，自今日起。951328264，作者粉丝交流群，欢迎。

本书将卷帙浩繁的历史典籍浓缩为小故事，向读者娓娓道来，趣味性极强，它不仅让大人们在阅读中受到历史的启发，也可以吸引孩子们的注意力，激发出无穷的想象力！

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该作品是熊召政先生在北京大学、人民大学、武汉大学等知名学府进行演讲的讲稿结集，涉及历史、文学、人生、社会、生活等方方面面。这些演讲，是作者多年来读书与思考的成果，闪烁着智慧的火花，渗透着忧患的意识，比如作者对当今社会拜金主义的盛行、传统文化的断裂、敬畏感的丧失等社会问题的深切忧虑，传达出一位历史学家与作家的担当意识：让历史复活，使今天的人们能够从遥远的过去审视当下，洞察未来。

人们都在追寻着幸福与快乐，为了获得幸福的生活，整天忙忙碌碌，努力去挣更多的钱、去买更大的房子，去买更好的车。然而当真正拥有了这些的时候，却发现自己仍然不快乐。我们为什么会不快乐？怎样才能得到真正的快乐？本书对心灵进行了深入浅出的讲解，使滚滚红尘中忙碌的人们在智慧中提升心灵修养、缓解生存压力、培养愉悦心态、享受智慧人生。

本来为一普通学生，一觉醒来却发现身处异世，初来乍到的他毫无力量，险些丧命于妖兽之口，看他如何一步步成为仙道至尊

穿越后，容碧影竟然被要求替弟弟从军想让她命断沙场？！她至少得混个将军荣归故里......

冬青是东九和阿婆收养的傻瓜，一场车祸让冬青失去了记忆，一次意外夺去了东九的生命，阿婆受不了刺激心脏病发也死了。当冬青无路可去的时候遇到了杨道杰，并且在她家里当保姆，日子一直安静的过着。直到杨道杰的朋友梁逸飞看到冬青和自己朋友长的一模一样，疑心她们是失散多年的姐妹，偷偷拿了她们的头发去做DNA……

李嘉诚从商数十年，从未在一年之中亏损过，尽管其间经历过两次石油危机和亚洲金融风暴，甚至是全球金融危机，他的企业都能稳立不倒。成功不是一蹴而就的，财富也不是一天就能积累起来的。也许成功的模式是不能复制的，但我们可以学习成功者的思维方式和商业智慧。未来是属于年轻人的，若想成为李嘉诚那样的大商人，开创一番大事业，必须认真聆听他的财富管理课，在任何事情上发现创造财富的潜在机会，你会在财富的路上越走越远。

小说主人公汪文宣和曾树生是一对大学教育系毕业的夫妇。年轻时曾经编织过许多美丽的理想，希望能用自己的知识和力量办一所“乡村化、家庭化”的学堂，为国家为人民做点有益的事情。但抗战爆发后，他们逃难到重庆，汪文宣在一家半官半商的图书文具公司当校对，曾树生在大川银行当“花瓶”。汪文宣的母亲为了减轻儿子的生活负担，赶来操持家务，但汪母与曾树生婆媳关系不和，汪文宣夹在中间两头受气，且又患上肺病，家庭经济非常拮据。最后曾树生跟随银行年轻的经理乘飞机去了兰州，汪文宣在抗战胜利的鞭炮声中病死，汪母带着孙子小宣回了昆明老家。两个月后，曾树生从兰州回到重庆，但已物是人非，伤感不已。

二十世纪八、九十年代，有几万中国农村妇女远嫁日本乡村，生活好了，但普遍受到歧视，有的遭到了虐待、暴力，杀夫、自杀的事件也多次出现，在日本引起强烈的影响，这本书有几个故事就叙述的是这些事件。十一位赴日新娘的情感实录。