第255章 255.信不信我揍你

烽烟乍起之际，紫荆素衣仗剑，入了万丈红尘.自以为是了结尘缘，却不想为人、为仙、为魔，都躲不开的三世情劫。

白柒染睡一觉醒来发现自己莫名其妙穿越到自己的新书中……穿越也就算了，为毛人家穿越成女主，再不济也是女配，可她却穿越成了一出场就领盒饭的炮灰？炮灰她也认了，保住小命，做她的小透明，用上帝视角俯瞰一切，只等着大结局后穿回去，却不料事情的发展竟然往着不可控的方向发展了……

穿越到修真大陆，凤清舞一开始想的只是替原身报了仇，当个逍遥游医，可莫名招惹到魔尊，万万不是凤清舞的本意。契约神兽凤凰之后，在五华林里又捡到一只寒蟒，这寒蟒还是可以一直晋级的寒蟒王，也就说，只要有契机，这寒蟒可以一直到达圣级！不但没有只能契约一只灵兽的限定，可以无限契约灵兽，凤清舞还发现自己的炼丹炼药天分，逆天的高。这倒也是，前世本就是著名的医师，本就一家的。那就多收集收集丹方药方，多炼丹炼药，以便能养得起自己这一堆灵兽！渣皇子回心转意？不好意思，那你得问问魔尊同不同意。家族忏悔？有魔尊这个后台，还需要家族做后盾？

我子休要是喊你一声重言哥哥，我就吃x！重言哥哥…

注意(?>?<?）这是玄幻修炼升级小说，不涉及宅斗宫斗哈。 北应邪想他这一辈子中了一种叫凌玥的毒，解不开、化不掉，那就一起中毒好了。 男装的凌玥一直想不通，北应邪是为了什么偏要和她在一起，她又不搞基。 本文前半部分女扮男装，后半部分女主霸气四方。 本文女强 本文男主是个蹲墙角的（前期男主弱鸡，后期男主还是弱鸡→_→在女主面前） 此书有一个群：330497640名字是我的笔名

文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。

本书为“紫香槐散文丛书”中的一本。全书分为四辑，收录了作者原创散文三十余篇，值得广大读者收藏。

做为一个真爱是妻子，但在外面养情人的渣男，重生回到了与妻子相识的一年前。老天给了他一个重新来过的机会，这一次他不会再养情人，而是守身如玉的待在妻子身边，护她爱她宠她，给她创造一个再也没有伤害的世界。

战国末期，巨商商不韦游历列国，目睹战争频仍、百姓惨苦，立志一统天下，求得国富民安。在一次去邯郸的路上，他与赵女邂逅，彼此引为知己。随后，他遇见秦国在邯郸的质公子子，觉得此人闵是他赖以实现抱负之人。经他一番运筹，原本无望嗣位的子楚成了王位继承人。不久，子楚看中赵女。为了不至断送已经开始了的事业，吕不韦忍痛割爱，此时赵女已经有两个月的身孕，想到崇高的理想或在儿子身上实现，二人决定为实现理想做出牺牲。后来吕不韦做了相国，为秦国完成了由霸业向帝业转变战略，赢政继位，吕不韦被罢相，离开咸阳，最后，他以一种独特的方式回到秦宫，在对心上人和儿子的守望中默默死去。

她是众人艳羡的的高贵公主，倾城绝美，性情软弱，身后无数男人为她争风吃醋，不惜命丧。他是一朝君王，邪佞霸道，万民称臣，无人敢敌。绝色公主对上冷酷君王，她的到来让表面平静的皇宫内幡然巨变。说我性子软？说我好欺负？说我打着内定皇妃的幌子，占着整个王朝最尊贵女子的身份，其实就是抓了一手好牌，却打成一番烂局？靠！非要逼我告诉你们我这一切其实都是装的？

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在你和他之间，在某一个平凡的瞬间，你有那么小小的自卑和尊严，他在你面前，时常会觉得我跟他合适吗？我配得上他吗？我和他的生活是一个天堂，一个地狱吧！《遇见你，已经很不可思议》小说中的女主，白天是一个半吊子的编辑（如我），夜晚是一个半吊子的歌手，像夜猫子一样出没于亢奋场所。这样的生活，并无太多话可说。生活的重量有时不打招呼就落到某个人的肩上。她热辣辣风火火地生活，内心的落寞无暇自怜。只是，爱情来了。还是那样一个光辉四射的人！爱情让每个领取它的人都无法不抒情。于是，就有了这个小说。不知道你会怎样，反正看到故事最后，我被打动了。

洛痕，最喜欢的东西：血；最喜欢做的事情：吸血；最喜欢的场面：血花四溅；最不能容忍的事情：仁慈。背负着血族的仇恨，来到这个世界……

《论语》可说是中国第一书，华人社会从孩提起即深受其影响，八岁读触动情思，八十岁时再读仍觉隽永无穷。人生在世，己立立人，己达达人，二十章一万六千多字几乎谈遍，句句精练到位，若能虚怀体悟，真诚实践，确可身心受益。因近代西化浪潮冲击，当代世变酷烈，人心失守，不少人又重新探究审理。然而，《论语》智慧的真相一般人依旧未明。《论语》为四书之首，以孔子思想为核心，义理涵盖《大学》《中庸》，并启发后续的《孟子》思想。不通《五经》，不会真正了解《论语》所言为何，孔子那些因机触发、自然流露之语，若熟悉经旨，便可知其所谓，豁然贯通。

曹多勇，一九六二年生，供职于安徽省淮南市文联。先后在《人民文学》、《当代》、《十月》、《中国作家》等刊发表小说若干，作品被《小说选刊》、《新华文摘》、《中华文学选刊》、《中篇小说选刊》、《小说月报》选载。长篇小说《美丽的村庄》（与人合作）获中宣部第十届（二〇〇三——二〇〇六年度）“五个一”工程奖。中篇小说《好日子》获二〇〇三——二〇〇四年度安徽文学奖。短篇小说《塌陷区》、《这日子应该平静似水》分别荣获第四届、第五届全国煤矿文学乌金奖。著有长篇小说《大河湾》、《找活》等。二〇〇四年毕业于鲁迅文学院第三届中青年作家高级研讨班。这是神赐的本能，在人类家庭成员之间形成了天然的相互依存性，在每个人身上都产生一种奇妙的归属感。若每个家庭成员都按照神的模式去做，就能真正体会到家庭的安全与温情。