人的一生，谁都会遇到这样那样的困难与挫折。有些人碰到一丁点儿困苦，就以为自己是到了万劫不复的悲惨境地。于是，开始不停地抱怨。他们羡慕别人的生活多姿多彩，一马平川，而自己却是世界上最不幸、最痛苦的人！其实，羡慕不应成为自怨自艾的开始，相反，积极地改变现实、完善自己才是最重要的。
第4节放下烦恼事，推开幸福门
英国历史上有一位首相劳合·乔治，有一天他和朋友一起去散步，每走过一道门，他都要小心翼翼地把它关好。朋友说：“你用不着关这些门呀。”他说：“我这一辈子都在关闭我身后的门。当我关门时，过去的事也被关在后面了，然后重新开始，向前迈进。”烦恼也是一样。你必须学会自己为自己解套。你的心就那么大，装了烦恼就盛不下快乐了，自然就容易缺失幸福感。只要将烦恼关在时间的大门之外，它们自然不会再骚扰我们的心灵，进而快乐与幸福才有可能住进我们的心田。
真正的神通，是把烦恼弄通
提到“烦恼”，相信很多人都有亲身体验。在实际生活中，很多人时常为一些琐事而陷入烦恼之中。可是，如果说要用明白的语言来谈谈烦恼到底是怎么一回事，也许没有几个人可以说得清楚。有心理学家调查研究发现，就算是语言修养很高的烦恼者，让他说清楚烦恼是什么也是很难的。
尽管人们很难说清楚“烦恼为何物”，但多数人都一致认为烦恼有这样一些特点：
烦恼总是包含着人们的一些主观想象与猜测。想象中的事情并不一定就是真实的，然而想象所招惹来的烦恼却是真实的；
烦恼总是包含着人们的一些理性推断，有时候，这种推断还会让人对猜测深信不疑；
烦恼之事数量颇多，随时随刻都有可能发生，逃不开，躲不掉，总是让人不顺心、不如意，放在心中自己难受，想发泄出来却不知从何道起。
烦恼让人的注意力聚集在烦恼本身上，一旦被烦恼缠住，脱身就成了一件很困难的事情。有时明知道不该如此言行，却还是难以控制住自己。
所以，心理学家由此得出了这样的结论：人的情绪不是由于某一事件直接引起的，而是因为当事人对事件所做出的认识和评价是悲观的，进而形成了某种信念，最终导致了负面情绪的产生。换句话说，烦恼的根源在于看待事件的角度，而并不是事件本身。正像一位心理学家所指出的那样：“态度比事实要重要很多。”
上述观点在心理学上被称为“ABC”理论。具体地说，A意味着某一事件，B意味着信念，C意味着当事人的情绪与行为。A并不会直接导致C的出现，但却能通过中间的B产生影响。
举个例子，张先生被单位炒了鱿鱼，他觉得自己为单位立下了汗马功劳，是自己所属部门的领导嫉贤妒能，这种信念让他认为自己受到了不公平的待遇，他便更加讨厌开除他的部门领导，进而让自己陷入了烦恼与愤怒的海洋；反过来说，假如张先生心想，这个公司的领导嫉贤妒能，我在这里耗下去也没有什么大的发展前途，不如趁着这个机会跳槽到其他公司，说不定还能获得更好的发展。
与前者相比，后者的信念显然更加理性、乐观一些，这种信念会让个人的情绪有所好转，或者根本就不会产生烦恼的情绪。
因此，当你被烦恼、愤怒等负面情绪萦绕时，在钻牛角尖想原因时，不妨换个角度反观一下自己的态度，反省一下自己的“B”是否过于消极。假如果真如此，就要及时将自己的心态好好调整一下，并对所发生的事情进行重新评估。无论何时，都要记住这句至理名言：“生活就像一面镜子，你怎么看待它，它就怎么看待你。”
一对青年男女双双步入了婚姻的殿堂，甜蜜的爱情高潮过去之后，他们开始面对日益艰难的生计。妻子整天为财富匮乏而忧郁不乐，他们需要很多很多的钱，1万、10万，最好有100万。可是他们的钱太少了，少得只够维持最基本的日常开支。
她的老公却是个很乐观的人，他不断寻找机会开导妻子。
有一天，他们去医院看望一个朋友。朋友说，他的病是累出来的，常常为了挣钱不吃饭不睡觉。回到家里，老公就问妻子：“假如给你钱，但同时让你跟他一样躺在医院里，你要不要？”妻子想了想，说：“不要。”
过了几天，他们去郊外散步。他们经过的路边有一幢漂亮的别墅。从别墅里走出来一对白发苍苍的老者。老公又问妻子：“假如现在就让你住上这样的别墅，同时变得跟他们一样老，你愿不愿意？”妻子不假思索地回答：“我才不愿意呢。”
他们所在的城市破获了一起重大团伙抢劫案，这个团伙的主犯抢劫现钞超过100万，被法院判处死刑。罪犯押赴刑场的那一天，老公对妻子说：“假如给你100万，让你马上去死，你干不干？”妻子生气了：“你胡说什么呀？给我一座金山我也不干！”
老公笑了：“这就对了。你看，我们原来是这么富有：我们拥有生命，拥有青春和健康，这些财富已经超过了100万，我们还有靠劳动创造财富的双手，你还烦恼什么呢？”
妻子把老公的话细细地咀嚼品味了一番，也变得快乐起来。
这个故事启示我们，人生的财富不仅仅是钱财，它的内涵很丰富，钱财之外还有很多很多，还有比钱财更重要的。遗憾的是，世间有很多人看不到这一点，许多烦恼由此而生。他们难与幸福结缘，却常常要和不幸结伴同行。
在生活中，每个人遇到的一切烦恼、不满，就好比是浓雾一般，让人们无法触摸到生活的真正内涵。唯有将其放下，积极地对待生命中的分分秒秒，我们才能好好地活着，尽情地感受生活的曼妙多姿，惬意地享受生活的真谛。
生活中的每个人都有着这样那样的烦恼，那么烦恼之源来自哪里呢？其实，烦恼来源于一念的杂念、一念的执着、一念的妄想。因此，当烦恼产生的时候，我们不要放纵自己一味的悲观消极，而是要学会转移和调整自己的心情，尽量保持一颗平常心，要顺其自然，不能执着于一时的烦恼。否则无异于作茧自缚。
人生的很多烦恼都是人们自找的
心理学家为了研究“烦恼”问题，做了一个很有意思的实验：
实验者在一个星期日的夜晚，将自己未来7天内所有忧虑的“烦恼”都写在纸片上，然后将这些纸片放进一个指定的“烦恼箱”中。
过了三个星期，心理学家打开了这个“烦恼箱”，让所有实验者分别核对各自写下的每项“烦恼”。结果发现其中90%的“烦恼”并没有真正发生。
随后，心理学家要求实验者将写有自己真正“烦恼”的纸片重新投入了“烦恼箱”。
又过了三个星期，心理学家再次打开这个“烦恼箱”，让所有实验者再一次分别核对各自写下的每项“烦恼”。结果发现绝大多数曾经的“烦恼”已经不再是“烦恼”了。
实验者切身地感到，烦恼这东西原来是预想的很多，出现的很少。
由此，心理学家得出了这样的统计数据和结论：通常情况下，一般人所担心的“烦恼”，40％是属于过去的，有50％是属于未来的，只有10％是属于现在的。其中92％的“烦恼”没有发生过，剩下的8％则多是可以轻易应付的。所以，烦恼多是自己找来的，这就是所谓的“烦恼不寻人，人自寻烦恼”。
从前，有个年轻人到处寻找解脱烦恼的秘诀。
一天，年轻人走到一个山脚下，瞧见一片绿草丛中一位牧童骑在牛背上吹着横笛，笛声悠扬，牧童则一副逍遥自在的神情。
年轻人走上前，对牧童说：“你看起来好像没有一丝烦恼，能教我怎样解脱烦恼吗？”
牧童说：“骑在牛背上笛子一吹，啥烦恼就都没了。”
年轻人试了试，不行。于是，他又继续寻找。
年轻人走到一条河边，瞧见一位老翁坐在柳荫下垂钓。老翁手持鱼竿神情悠哉乐哉。年轻人走上前去鞠了一个躬，问道：“请问老人家，您能教给我解脱烦恼的办法吗？”
老翁注视了年轻人一会儿，随后，慢声慢气地说：“来吧，孩子，跟我一起钓鱼，保管你烦恼顿消。”
年轻人试了试，还是不行。于是，他只好继续寻找。
后来，他走进一个山洞里，看见有一个老人独坐在洞中，一副心满意足的样子。
年轻人深深地鞠了一个躬，向老人说明来意。
老人微笑着捋着自己的长胡子，问道：“这么说，你是来寻求解脱的？”
年轻人说：“是的！恳请前辈不吝赐教。”
老人笑着问：“有谁捆着你了吗？”
“……没有。”
“既然没有捆住你，又谈何解脱呢？”
听完这句话，年轻人顿悟：原来，在生活中本来并没有太多的烦恼，许多烦恼都是自找的，是我们自己捆住了自己。年轻人想通后，也一副怡然自得的模样了。
是的，很多烦心事和忧愁都是自己给自己捆绑的绳子。我们越是和烦恼过不去，这个结就会越牵越紧，烦恼就会越来越多。
接下来，我们再来看一则小寓言。
一天，有一位正当壮年的农夫，独自一个人划着一艘小船，给附近一个村庄的居民运送自家的农产品。由于天气酷热难耐，农夫汗流浃背，苦不堪言。他急躁地划着小船，希望赶紧完成运送任务，好在太阳落山之前返回家中。忽然，农夫观察到前面有另外一艘小船，沿河而下，迎面向自己急速驶来。眼瞅着两艘船就要撞上了，但那艘船一点避让的意思也没有，似乎想故意将农夫的小船撞翻。
“闪开，快点闪开！你这个笨蛋！”农夫气呼呼地向对面的船吼道。“再不闪开，你就要撞上我了！”然而，农夫的吼叫一点用也没有，虽然农夫手忙脚乱地试图让开水道，但为时已晚，那艘船还是重重地撞到了他。农夫一下子就被激怒了，他竭斯底里地斥责道：“你会不会驾船，这么宽的河面，你居然撞到了我的船？！”
奇怪的是，对面的那艘船上始终无人应答。当农夫怒目审视那艘小船时，他惊讶地发现，小船上并没有船夫。听他大呼小叫，大声斥骂的仅仅是一艘挣脱了绳索、顺河漂流的空船。
事实上，在现实生活中，多数情况下，当你责难、暴怒之际，你的听众或许也只是一艘空船。很多时候，事情并不像有些人想象的那么糟糕，有些原本不值得人们那么暴躁如雷或是忐忑不安，一些人却将其视为难以排遣的烦恼而郁结于心，以至于成天眉头紧锁。这再次说明，人生的很多烦恼都是自找的。
烦恼是对自己心力的无端耗费，相当于自己设置虚拟的精神陷阱。如果我们想要生活得愉悦一些，就不要自寻烦恼。
人生在世，谁都免不了有一些烦恼的事儿。有些烦恼的根源在外界，必须正视；而大多数困扰则来自于内心，这就是所谓的“自寻烦恼”。一个心胸宽阔的人是不可能有很多烦恼的。假如我们心中光明灿烂，很多烦恼与苦痛都会走远。
今日的烦恼事，未尝不是来日的美好回忆
有过几年驾驶经验的司机大都知道，机动车走过之路，不可能总是令人满心欢喜的一马平川，也会遭遇一些年久失修的烂路、狭窄小路以及管制糟糕的黑路，这些路往往给人带来无尽烦恼。其实，人生之路亦如此，烂路和好路各练其能。在糟糕的路途中所遇到的烦恼之事，未尝不是来日的美好回忆。
德国有一位名叫亨利·谢里曼的商人。幼年时期的谢里曼对《荷马史诗》迷恋到疯狂的地步。他暗自下定决心，有朝一日他手头拥有了足够多的财富，就投身到考古研究中去。
谢里曼内心非常清楚，进行考古发掘和研究需要强大的资金做后盾，但自己家境贫寒。现实很骨感，但理想很丰满。在理想和现实之间，他也曾一度烦恼无比，但终究还是勇敢地向前冲，并未停止过步伐。 谢里曼从12岁开始便自己挣钱养活自己了，先后从事过学徒、售货员、见习水手、银行信差，后来在俄罗斯还开了一家商务办事处。
虽然从事的工作类型颇多，但谢里曼从未曾遗忘掉自己的梦想。他利用业余时间，自修了古代希腊语，而通过参与各国之间的商务活动，他学会了多门外语，这些都为日后打下了雄厚的基础。
过了很多年，谢里曼终于在经营俄国的石油业中赚取了一笔巨额财富。然而，他并没有像其他人想象的那样，肆无忌惮地挥霍一番，相反，他放弃了有利可图的事业，转而将所有时间、精力和金钱都用在孩提时期的理想中去了。
谢里曼坚信，通过发掘，肯定可以寻到《伊利亚特》 和《奥德赛》 中所描述的城市、古战场遗址和那些英雄的坟冢。1870年，在特洛伊他开始正式挖掘。没过几年，他就发掘出了9座城市，并成功挖到了两座爱琴海古城：迈锡尼和梯林斯。因此，谢里曼成为了发现高度发展的爱琴海文明的第一人。
冰心先生说得对，不管失败、成功，欢笑、泪水都是美好的，我们应当感谢生命的给予。“春风得意”的喜悦也好，“黯然神伤”的烦恼也罢，它们都很美丽。正是“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。
蛹看着美丽的蝴蝶在花丛中飞舞，非常羡慕地问：“我能不能像你一样在阳光下自由地飞翔？”
蝴蝶回答说：“当然可以。不过你必须满足两个条件。首先，你必须渴望飞翔。其次，你必须要有脱离安全、温暖的巢穴的勇气。”
蛹又问蝴蝶：“这是不是就代表着走向死亡？”
蝴蝶回答说：“从蛹的生命意义上说，你已经死亡了；从蝴蝶的生命意义上说，你又获得了新生。”
人生的路途哪有一帆风顺的呢！当遇到不如意、苦难、挫折的时候，不妨抛开烦忧，勇敢地去面挑战和挫折。当我们被夺去昔日的美好时光之际，有泪可落的时候，请记得踏上新的道路，展望美好的未来。只有这样，我们才能获得真正的成长。
