第156章 李巧奴

文化，需要热情培育、城市作为承载地方文化的时空平台，其文化的厚度在于积累，城市文化的特色、风格和品味，离不开民众的热情和关切，也离不开政府的给力和培育。

我们就是要通过彰显我国多姿多彩的民俗文化，保持中华民族的文化符号与特征，维护中华文化的本土化和多样化，这是具有伟大战略意义的事情。而对于每一个读者尤其是青少年读者来说，可以通过本书充分认识中华民族的辉煌文化，学习民族先人的聪明才智，树立正确的世界观、人生观、价值观，更加热爱祖国，热爱民族文化，并能够在继承前人的基础上进行新时代的文化创新和艺术创新。

全书介绍了我们伟大的祖国，总共分七章：华夏民族的起源、东方巨龙长城、敦煌岁月、汉诗鉴赏、魏诗鉴赏、唐诗鉴赏、宋词鉴赏。

《菊与刀》是研究日本的经典性著作，被日本学术文化界誉为“现代日本学的鼻祖”，是了解日本和日本人的公认最佳读本。菊花是日本皇室的家徽，而刀则是日本武士精神的象征，《菊与刀》作者用日本最具象征意义的两种事物，来揭示日本文化和日本人性格的双重性，富有深刻的哲理性和动人的艺术性。本尼迪克特是著名美国民族学家、女诗人，是美国人类历史学派开创人博厄斯的学生，也是其学术继承人。1923年在哥伦比亚大学获博士学位，从1936年起代理哥大人类学系主任。她与美国人类学家米德一起，结合心理学的研究，形成博厄斯学派的一个支派，即“心理学派”或“民族心理学派”、“种族心理学派”。

本书内容包括：性感，何为性感？：性感是一种欲望的表达、头发乱了、什么是男人的性感？不平等的性感、和老公一起看美女、财物与祸水：男性中心社会里的女性。无处不在的性感——商业与风化；无处不在的性感——出版中的性；无处不在的性感——色情文艺；无处不在的性感——性感的药物；性爱与革命；让我们享受健康、坦荡、明快的性。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书为爱伦·坡代表性小说作品集，侦探小说的首宗棘手案件《莫格街凶杀案》，站在尸体上张着血红的独眼《黑猫》，让国王大臣自动受缚、上演血淋淋的人肉烧烤记的《跳蛙》，一进入爱伦·坡的惊悚世界，想知道结局的着迷者往往不能等上一秒。爱伦·坡以繁复的笔法，渲染出诡异的气氛，勾勒出离奇的情节，以及那个亦真亦幻的惊悚世界。

一个叫乔凌凝的女孩在修真路上前进的故事，人生、爱情、与能力，从小白变的内心强大在某一个点爆发，故事很精彩，各位看官且听说来……

《断章》是“新月派”诗人的代表作品，写于1935年10月。该作品语言凝练含蓄，据作者自云，该诗原在一首长诗中，但全诗仅有这四行使他满意，于是抽出来独立成章，标题由此而来。该诗是20世纪中国诗歌史上传诵最广的佳作之一。

推荐贝儿的新文《少将独霸冷妻》世界上最悲哀的事情是什么？——醉酒劫色，误把无赖痞子看成纯纯美少男给劫了！于是，她就开始倒霉了，身边多了几个拖油瓶不说，还要逃过那个无赖的追捕！世界上最令人抓狂的事情是什么？——好不容易泡了个大款，岂不料到，子弹也跟着银子滚滚而来！于是，她也只能在敛财的同时，跟着那男人在子弹的夹缝中求生存！生活真是越来越不容易了，弄个简介还得要个小片段！某个夜黑风高的晚上。“老婆！该睡了！”某男翻来覆去的，实在是没办法入睡。“你睡你的，喊毛喊啊！”某女头都没抬一下，手指飞快的闪动着，两眼冒光的盯着手里的钞票，激动啊！“你给我睡觉！要我押着你睡么！”某男一脸阴冷的盯着某女。“拿去！别来烦我！”某女拿过一张红太阳，封到了某男的嘴边。某男顿时阴下脸，冷冷地瞥了某女一记，抬脚，几脚将床边的那几捆钞票，尽数踢下床，一手拿过床头的遥控器，‘啪’的一声，房内顿时一片黑暗，身子一翻，将某女压在身下。而黑暗中的某女却张牙舞爪的狂呼道，“我的钞票啊！”推荐贝儿的另一文《腹黑前夫，你死定了》推荐绝色文文。《盛世军婚》逐云之巅《极品闪婚》逐云之巅《冥后“哆”夫》沫紫倾推荐好友文文《小娘子乱惹桃花》傾君之時《玩火妈咪》欧阳沙沙《首领小夫人》景行《杠上黑心老公》苏谨儿《一品宫女千千岁》恋恋《下堂妃也逍遥》御剑行《不要嫁有钱人》月下波笔《憨憨老婆,别走》幕晚溪《难耐美人恩》凤陌焰《宠妃残颜》红涩此文绝对是一对一，温馨又带搞笑，会给亲亲带来特别不一样的感觉，喜欢的亲亲就放入书架，花花钻钻直接砸过来。

他回国后，发现自己的青梅竹马有心上人了，他执意去见她的心上人，没有想过这是吃醋的表现，原来他早就对她心有所属。-“老公，我要养小白脸。”“不行。”“你说过我说什么你都答应的。”“我就是你的小白脸，还养什么养。”初夏无语扶额，wuli老公真无耻，不过，她喜欢。

从前生到今世，是宿命的轮回。从相知、相识到相爱、相守，是缘份的牵绊。魔者有逆天的帅性，有战天的勇性，更有不世的豪情！世上并不止修行一条路，出身仙门却无灵根的他，立志要在仕途上为家族再造辉煌。可是，家怀异宝，招来横祸。一夜之间，满门被屠。如此的仇恨，他能否逆天改命？报仇雪恨？毅然入魔，能否再创辉煌？天地神魔、道有定论，对于一个男人来说，就是一个“战”字。无论挡在前面的人是什么样的对手，那怕是大罗金仙我也要取了你的命，这就是一个男人身上应该有的“热血”。且看主角如何战天、战地、战人、战神，仙若挡我，我便弑仙。佛若挡我，我便杀佛。且看主角入魔之后，如何联合众魔，“魔战天下”。且看主角如何诠释真情，“爱的生死与共、至死不渝”。

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李师师名动京城四十年，却未曾变老。事实上，是由两位名妓相继使用了李师师的名号。李师师成了一个符号，谁是天下第一名妓，谁就是李师师。大师师的儿子公孙韬对第二代李师师一见倾心，与之难舍难分，而同时，宋徽宗对小师师也恩宠有加。面临重重阻碍与诱惑，小师师使计跳出京城这个大笼牢，与身为庶民的公孙韬结为夫妇，然而好景不长，汴京告破后，公孙韬、大师师、小师师在战火中失散，每个人都面临着异常艰难的抉择，他们到底该何去何从？

时尚是一种审美的风尚，代表一个社会大多数年轻人的文化追求。而奢侈品是一种沉淀深郁的精英文化，代表一定年龄阶层的文化品位。很长时间，“奢侈品”在中文语汇里都是一个负面的评价，它跟铺张浪费相联系，似乎与中国人提倡的传统美德“节俭”相悖逆。司马光的古训“由俭入奢易，由奢入俭难”屡屡在父辈的教诲声中响起。