第229章 计中计，局中局3

为了报复父亲的小三，阮朱琪被小三拖入公园的人工湖，一命呜呼。醒来后发现自己成了南越国的阮家七小姐。而且第一件事竟然是踹了闫千傲这个狂傲不羁的太子的屁股。从此开始了两人解不开的爱恨纠缠。她开始在这个时代风声水起，发展自己的玉石行业，美容行业，又用赚来的钱帮助百姓。世人有人说她贪财却又不吝啬，刁钻却也不失可爱。

重生一世，杀伐果断的女皇开始虐狗，宠夫无度！她本于千臣万民之上，却不曾想为了一人丢了猖狂！

一室旖旎的春色，两具身子火热地交缠着。未婚夫亲自带人来看他设计的春宫秀。最后一张退婚书，理由是婚前失贞……就在她承受着众人鄙夷的目光中，他站了出来，对她说：“从今天开始，让我照顾你吧！”她的心在那一刻开始沉沦……她抬眸望着他，说：“愿得一心人，白首不相离，你能做到吗？”他缓缓抬头回眸望着她：“当我登上高位时，你会陪着我睥睨天下吗？”当他登上了皇位，身边有着三千佳丽，而她又站在哪里？里？大殿之上，高高在上的他竟走下那个位置，望着秀女群中的绝色女子朗声道：“凌语嫣留，册封为贵妃，赐住耀语殿。”陪着他睥睨天下的人不再是她……是谁说，三千弱水只取一瓢！然而确是一场精心策划的欺骗……为了皇位，他机关算尽地接近她，让她动了心，爱上了他……彻底地付出，得来的确是欺骗，这让她情何以堪？冷倾心：“难道在这场所谓的爱情中，我的角色就是棋子吗？你难道就从没动过心吗？”南宫耀：“接近你，本来就是这场计划中的开始，你是我登上皇位的捷径。语嫣才是我最爱的人，而你从一开始就是棋子。”棋子，真的只是一颗棋子存在吗？在这场爱情角逐中，受伤的到底是谁？是她，是他，还是她？*****************片段一：一袭紫色的精美锦袍，勾勒着男子修长的身子，一张俊美无俦的脸，冰冷孤傲的眸子散发着冷冽的寒芒，修长的手指捏住她的下颚：“你不是凌语嫣。”微眯着双眼打量着眼前的她，随后缓缓道：“你是南宫耀的皇后，冷倾心。”不是迟疑，而是肯定。强忍着下巴传来的痛楚，冷倾心望着眼前的男子，并没有否认自己的身份。“真是没想到，南宫耀为了语嫣竟然舍得将自己的皇后送给了我，真是舍得啊……”薄唇里吐出的嘲讽话语，深深刺痛了她的心。“不过，既然南宫耀舍得将你这个赝品送了过来，我虽不喜欢，但也不会浪费……”低沉的笑声传入她耳朵，宛若恶魔的嘲笑，冷冽的话语再度从那薄唇吐出，顿时将她打入地狱……“来人，这个女上赏给你们，让你们尝尝南朝皇后是什么样滋味……”******************片段二：断情崖上，他紧紧拉着悬崖边上的她，生怕她的坠落，狭长的眸子里充满了乞求：“不，不要放手，抓住我的手……”然而，手中的纤手还是缓缓抽离，她的身子以完美的孤线坠落，消失在他的视线里。

【原书名《凤冥妖娆：女尊王爷太凶猛》】【宠文男生子专治心脏不好】不一样的女尊文。她本是异界教主，受奸人所害，死于非命，由于一枚神秘的戒指，魂穿女尊世界，成了不受宠的混账王爷，话说你们知道何为女尊世界吗？凤冥玥表示，简直就是颠覆了她的三观，满大街的都是一脸娇羞的男人，柔柔弱弱的躲在妻主的身后，你能想象一个男人大腹便便的样子吗？不仅如此，她还发现了好像有许多人都想要杀她，不过不要紧，凤冥玥轻蔑一笑，“本王是你们想杀就杀得了的吗？”且看混帐王爷如何玩弄权术，笑傲天下。

新月公司的总经理，冷漠、无情，有着残酷的家庭背景。在一次被窝囊废父亲殴打后，穿越到了颢染国，一个被历史遗忘的国家。爱恨情仇，她会选哪一样？她能熬过生命中所有的挫折吗？多次的伤害，让她几近虚脱。“如果让我选择，我选择把心交付于一片平静的湖水。”她如此说道。“如果我们之间最起码的信任都没有了，那也就代表什么都没有了。”他究竟爱不爱她？他做的一切，为谁？他牵着她的手，站在这山峰的最顶端，睥睨江山。“你看，这便是你我的江山。但如若你让我放弃，我亦义无反顾。往后的路再长，再艰难，我都陪你走。”他们经历过磨难，走过了风风雨雨，但是，他们能在一起吗？结局乃是HappyEnding……┈━═┈━═┈━═┈━═┈━═☆、┈━═┈━═┈━═┈━═┈━═☆、路过的亲亲们，要是喜欢的话，记得收藏，投票！嘿嘿！不会注册会员的，这里可以注册，注册之后就可以帮巧儿收藏投票了。注册会员地址：http://m.wkkk.net/m.wkkk.net另：巧儿给书做了个电子杂志——其实就跟视频差不多，但是是书。大家想看的话就到这儿来下载：http://m.wkkk.net/downfile/m.wkkk.net/584c7a5a666cf0602f90789e3f6cd4dee102c99a39ec8f00下载后直接打开就可以了。开了新群。。暂时一个人都没有--1869208。大家喜欢就进来吧，敲门是书中你喜欢的角色的名字。。谢谢~————————————————————————————推荐潇雨如烟的《杨柳依依》：

她的大号是《盛世》天龙里的所谓大神一枚，让无数小女子趋之若鹜。她建了个小号，想要导正性别，试试玩女号的感觉，却在建号的第一天就乌龙地卷进了天龙里最狗血的一段八卦恋情之间。她只是出来打个酱油的，怎么突然就成了重要女配？

她穿越而来，公主福利还未享受，便成了亡国公主，遇人不淑，被逼悬崖，因缘际会习得神医妙手，开挂而来。他是落魄皇子，被她所救，嫌弃她话痨，粗鲁，恨不得杀了她，也爱极了她，他是逍遥王爷，不喜俗世，好风雅，爱美人。美人有刺，甚喜，愿放下逍遥富贵，只为她画地为牢。他是富贵闲人，金山银山不过身外之物，唯人心最难得，为她倾尽万贯家财，只为她多看一眼。他是雅意公子，恣意潇洒，不理世事，好美酒，多博学，一见木鱼误终身。命运让他们相遇，她救了他，伤了他。人生太长，缘分太狗血，她的一生经历了太多的事，得到太多，失去不少，唯感情所求真心相待，白首不离。

本书贯穿了俞敏洪整个创业过程的种种难能可贵的精神和思维方式。内容包括：“俞敏洪：白手起家的代言人”、“创业精神：一定要有激情燃烧的岁月的感觉”、“创业信念：从绝望的大山上砍下一块希望的石头”、“创业过程管理：再急的事也要慢慢做才能做好”等八章。

藕断丝连的青梅竹马，彼此伤害的举案齐眉，神秘的蓝颜知已……算计、争斗、厮杀！疑窦重重，步步惊心……当真情来临时她却心生猜疑，“我本无盐女，今生不做下堂妻！”

唐朝皇室后人穿越回到了唐朝建立伊始，武德八年，那个动荡年代。那个时候，初唐四杰还没出生，还没有律诗，还没有词，没有对联。我要成为初唐第一大文豪，归田幽居，挥毫泼墨，吟花赏月。这是他的目标。但这个动荡的年代，不会如他所愿。玄武门之变，抗击突厥，灭梁国……他从旁观，到参与，一路见证大唐的崛起。……qq群：665114328

他是唐氏集团的总裁，唐家大少爷。传言他有病，寡情病。不喜欢女人，也不喜欢男人，要想医好他，完全看天意，只有让他遇上一个能让他一见钟情的女人，他今生才能真真正正地做一个男人。于是，全天下的女人都希望自己能解救这个集英俊与财富于一身的男人。她是一个普通平凡的三流小说家，还是家族里面最见不得光的私生女。她好心地替他指路，却好心没有好报，他不管她的意愿，在她连他的名字都不知道的情况下，他把她绑上了礼堂。她反抗无效！她求救无效！每个人都觉得她是全天下最幸福的女人！可是她并非心甘情愿地嫁给他，因为她连他是谁都不知道。她要逃！逃离这个不多话的霸道男人。（片断一）“我不要嫁给他，我不爱他，我不认识他，你们不要这样好不好？”一身婚衫的云初挣扎着大叫，拼命想挣脱那两个强行架住她进礼堂的黑衣人，可是没有人理会她。教堂里坐满了观礼的宾客，每个人都无视她的挣扎，而站在她身边的男人却紧紧地扣住她的腰身。牧师宣读着誓词，哪怕她说了“不愿意”三个字，牧师最后一句“婚礼成立”判了她的无期徒刑。（片断二）睁开惺忪的双眼，云初觉得全身像散了架似的，望着床上那抹嫣红，她气恨至极，她居然被人强逼为妻了，而她居然连她老公的名字都不知道。“我不会认命的！”云初顾不得全身酸痛，爬下床，梳洗过后，离开了新房。她要逃！…“放开我，我不要回去，我要回我的家。”拼命地挣扎的云初只恨自己不是古代侠女，甩不开这些黑衣人。“我的家便是你的家。”唐曜霸道地对着自己的新婚妻子说道。“你是我的妻子，我们昨天结婚了。”…云初额上直冒黑线，为什么她会遇上如此蛮横无理的男人？火爆刑警妻（唐灏）他是唐家二少，不喜欢说话，外人称他为“哑巴二少”。可是显赫的出身，英俊的外表却让他落入女人的圈套，一次的商会酒宴中，他被人算计，迷糊之中以为自己终要失身的时候，却是她救了他，可他连感谢的一句话都来不及说，一副冰凉的手铐却铐在他的手腕上，罪名是：嫖娼！该死！这个脾气火爆的女警，他与她的梁子是结大了。他一定会整到她向他跪地求饶的！契约妻（唐骧）他是唐家三少爷，冷漠无情是他的个性。二十九岁的他，却被奶奶逼婚逼得差点发飙，直到遇见一个女人。初见，她是意欲拆散兄嫂婚姻的假小三，再见，她是被债主追杀的对象，看着她差点被债主逼着嫁给一个痴呆来偿还债务时，

李玉兰回来了，这在烟灯村是件大事。她回来那天，下了一些雨。她在烟灯村满是泥浆的村道上一跳一跳地走着。许多人都看到了这个场景。他们看到李玉兰拎着一只红色皮箱，包得紧紧的屁股蛋子一扭一扭的。当时，李玉兰的家人都在田里栽秧。正是六月天。烟灯村人几乎都在栽秧。其实很多人都看到了李玉兰，但他们都故意装作没看见一样。所以基本上没有人和李玉兰打招呼。李玉兰的父亲李老汉和哥哥李明义更是把腰深深地弓着，他们在栽秧的同时恨不得把脑袋也当成秧棵栽进泥里。只有李玉兰的嫂子林小芹直起了腰，林小芹甩了甩手上的泥水说，玉兰妹子，回了。李玉兰扬声答道，回了嫂子，栽秧呢。

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本书首次系统地对道教与基督教生态思想进行比较研究和当代审视。作者根据比较宗教学、生态伦理学、深层生态学的理论和研究方法，从不同角度和层面探讨了道教与基督教关于人与自然关系的思想、伦理道德规范及其实践活动。道教和基督教的生态思想以其神学为基础。本书梳理了不同历史时期道教与基督教的生态思想，重点比较了道教与基督教的生态神学思想、自然生态思想、社会生态思想及环境保护实践，剖析了道教与基督教生态思想的现代价值，并对道教与基督教生态思想异同的原因进行了分析。通过比较研究，旨在求同存异，探讨道教与基督教生态思想精神实质的一致，看到某种更深层的价值相通。

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