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第2章 序言(2)

诚然,这项实验仅仅是个简单的纸牌游戏,只涉及了几名实验对象和一台压力探测器,但这不妨碍其成为揭示人们思维方式的一个强有力的示例。在这个实验创造出的场景中,赌注丰厚,事态疾如旋踵,参与者需在瞬息之间理解诸多闻所未闻、令人费解的信息。那么,此实验的意旨何在呢?这个实验实际上告诉我们,在与此实验类似的场景中,我们的大脑为了理解局势,会采取两种截然不同的策略。第一种我们最为熟悉,即运用意识,或者说思考我们所拥有的经验知识,并从中得出答案。此策略需要我们翻出80张纸牌才能见效,因此,这虽然合乎逻辑且精确可靠,但却缓慢费时且需要大量信息。不过,我们还有第二种策略。此种策略耗时很少,抽取10张牌后就开始生效了;除此之外,这种策略还很灵敏,几乎立马就能帮你悟出红色纸牌中潜伏的危险。然而,这种策略有个弊端,其运作的过程——至少在刚开始时——全部是在意识层面之下完成的,其传递信息的渠道既不合常理又间接迂回——比如我们手掌的汗腺。采用此策略时,我们的大脑还没来得及通知我们,就已擅自做出了决定。

伊芙琳·哈里森、托马斯·霍文以及希腊的专家们采取的就是上述两种策略中的后一种。他们并没有将能想到的所有数据一一权衡,而是仅仅分析了一瞥所能得出的信息。认知心理学家戈尔德·吉格瑞泽(Gerd Gigerenzer)喜欢将这种思考方式称做“多快好省法”。仅仅通过一瞥,这些专家们大脑的某些部分便立即完成了一系列演算,于是,在任何意识层面的想法浮出水面之前,这些人已经感觉到了什么,就如赌博者手掌出汗时突如其来的刺痒一样。对于托马斯·霍文来说,带来这种感觉的是他脑中突然闪现的“新”一词;对于安格洛斯·迪里夫瑞亚斯来说,则是那股“直觉产生的厌恶感”;而对于格奥尔格斯·顿塔斯,则是与立像之间犹如隔着一层玻璃的感受。这些人明白他们为何有这些感悟吗?当然无从知晓。但他们就是明白。

2.人体计算机

上文说过,人类大脑中执行瞬间决断的部分被称为适应性潜意识(Adaptive Unconscious),基于此种决策方式的研究已跻身心理学中最具影响力的新兴学科之一。切忌将这种适应性潜意识与西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)所述的潜意识(Unconscious)相混淆。后者所讲的是一片昏暗浑浊之地,充满了恼人的欲望、记忆和幻象,超越了人们意识思考的范畴。而适应性潜意识这一新概念,则被人们看成一台伟大的计算机,迅捷且安静地处理着海量的数据,以便于我们人类执行各种功能。试想你走在街上,猛然发现一辆卡车正飞速逼近,你有时间把所有选择从头到尾权衡一遍吗?当然没有。人类之所以能够存活至今,就是仰仗于这种进化而来的决策工具。通过这种能力,我们才得以根据极少的信息迅速做出判断。正如心理学家蒂莫西·威尔逊(Timothy D.Wilson)在他的《弗洛伊德的近视眼:适应性潜意识如何影响我们的生活?》(Strangers to Ourselves)一书中所写的:“大脑将很大一部分高端而复杂的思考工作委托给潜意识,从而达到运转的最优化模式。这正如一架先进的无人驾驶喷气式客机,无需或只需少量来自人类飞行员‘意识’的指令,亦能进行飞行。在帮助人们判断周围环境、警示危险、设立目标,以及精准高速地采取行动等方面,适应性潜意识可谓高手。”

威尔逊说,我们会依据不同环境,在意识和潜意识的思考模式中来回转换。一个邀请同事来家里共进晚餐的决定属于意识层面。首先,你要进行慎重的思考,待你判断出这项活动是有趣的之后,你再向对方发出邀请。同样还是这位同事,若你俩发生了争执,且矛盾因你而起,那么此时你的决定便属于潜意识层面。因为在这种情况下,你所使用的大脑区域有别于邀人共膳时所运用的部分,引发争执的原因也属于你人格中的另一个层面。

无论是与人初次见面,对某求职者进行面试,对一个新的构想做出回应,抑或面对在压力下迅速做出决定的挑战,我们总会用到涉及潜意识的大脑区域。举个例子来说吧,在上大学的时候,判断你的教授是否是个好老师,你用了多长时间?一节课?两节课?还是一个学期?心理学家纳尼利·安贝蒂(Nalini Ambady)曾发给学生们3卷关于某位教师的录像带,录像都经过消音处理,时长各为10秒钟。她发现,学生们能够轻而易举地对教师的教学质量做出评分。接下来,她将录像剪短到5秒钟,所得的评分并无差异。即便只观看两秒钟的录像,学生们做出的评分也与之前惊人相似。之后,安贝蒂将这些瞬间做出的教师质量评分,与上过这些教师整整一学期课的学生所做的评分做了比较,发现两者几乎一模一样。一边是只看过一位素昧平生的教师两秒钟无声录像的学生,一边则是在这位教师课堂上待了整整一学期的学生,双方对教师所做的判断竟然大同小异。这就是我们适应性潜意识的强大之处。

虽然你可能未曾留意,但你很可能有过类似的经历。第一次拿起这本书时,你将书在手里掂量了多长时间?是不是两秒钟?然而,就在这短暂的瞬间,书的封面设计、你对我的名字可能产生的联想,以及本书开头有关立像的几句话,都会使你产生某种印象,五花八门的想法、画面和先入之见涌入脑中,进而主导着你从序言开始读到这里。难道你不想解开这两秒钟的秘密吗?

我认为从内心来说,人们对这种过于迅速的感知方式是持怀疑态度的。在这个世界上,我们认为决策的质量与做出决策所耗的时间和精力密不可分。面对疑难杂症无从诊断时,医生会要求病人做更多检查;对听闻的消息拿捏不准时,我们会寻求别人的意见。看看我们是如何教育自己的孩子的吧。我们告诉他们:“忙中出乱”、“三思而后行”、“静下来思考”、“人不可貌相”。我们认为,尽其所能地搜集信息、最大限度地深思熟虑,是屡试不爽的上策。我们只相信运用意识做出的决断,但其实有的时候,我们并不需要三思而后行,我们在仓促中做出的判断和第一印象,也不失为理解这世界的一个更为得心应手的工具——尤其是在压力来袭的时候。《眨眼之间》一书的首要任务,就是要向你灌输这个浅显的事实:迅速做出的判断完全可以与绞尽脑汁慎重思考做出的决定相媲美。

但是,《眨眼之间》并不单为直觉的力量大唱赞歌,本书对直觉背叛我们的现象也颇感兴趣。举例来说,如果人们不费吹灰之力就能识别出盖蒂博物馆的立像是伪造的——或至少是存在问题的,那么当初博物馆为何还会将其收购呢?在悉心研究立像的14个月中,盖蒂博物馆的专家们又缘何没有感受到直觉产生的厌恶感呢?这是盖蒂博物馆事件的一大谜团。谜底如下:出于某种原因,那些直觉受到了阻碍。从某方面来说,运用科学手段得出的数据看上去很具说服力[那位名叫斯坦利·马戈利斯的地质学家对自己的分析深信不疑,还在《科学美国人》(Scientific American)杂志上发表了长篇论文,阐述他的分析方法];而最重要的原因在于,盖蒂博物馆是强烈希望立像为真品的。盖蒂是一家年轻的博物馆,急于收集到世界级的展品,而那尊看似弥足珍贵的立像,恰好蒙蔽了专家们的直觉。古雕塑领域举足轻重的专家恩斯特·朗罗茨(Ernst Langlotz),曾与艺术史学家乔治·奥尔蒂斯(George Ortiz)接洽,问他是否有意购买一尊小铜像。奥尔蒂斯遂去观看铜像,不料却大吃一惊。在他看来,这尊雕像明显是做工粗糙、漏洞百出的赝品。那么,在希腊雕塑领域殚见洽闻的朗罗茨,又为何看走了眼呢?奥尔蒂斯解释道,朗罗茨在购买这尊铜像时资历尚浅,还未成为专业领域的泰斗。他说:“我认为朗罗茨对这尊铜像掺杂着很深的感情。人们在年少时总会迷恋上自己的第一件所购之物,或许这尊铜像就是他的初恋吧。因此,尽管他学富五车,但显然还是没能发现铜像的可疑之处。”

奥尔蒂斯的解释并不稀奇,它一语道破了人类思考方式中的一些基本规律。我们的潜意识虽神通广大,但并非无往而不胜。这台人体计算机并非每次都能挺身而出,帮我们瞬间破译“真相”。潜意识也有力不从心之时,也会遭蒙蔽、受干扰。我们的直觉做出的反应往往需要与其他的利害关系、情绪感知相互抗衡。那么,我们又应何时听信直觉,何时谨慎提防呢?解答这个问题就是本书的第二个使命。当我们迅捷的认知系统出了问题,其背后的原因是特定且有据可循的。我们可以鉴别和理解这些原因,并掌握听从和提防这台超级人体计算机的时机。

本书的第三个使命在于让读者相信,我们可以培养和控制我们的瞬间决断以及第一印象,而这也正是本书的重头戏。我知道这看似天方夜谭,虽然哈里森、霍文以及其他几位观察过盖蒂立像的艺术专家通过强烈的直觉反应洞见了症结,但是,这些反应不是从他们的潜意识中出人意料地自己冒出来的吗?我们是否能够掌控这种神秘莫测的反应呢?答案是肯定的。正如我们能够教会自己合乎逻辑而从容不迫地思考一样,我们亦能自学成才,提升自己瞬间决断的功力。在本书中,你将会读到医生、将军、教练、家具设计师、音乐家、演员、汽车销售员等形形色色的人们的故事,这些人都是行业中的佼佼者,而让他们成功的因素之一,就是他们在塑造、管理以及培养潜意识反应上所下的工夫。瞬间决断力并非是落在少数人头上的鸿运,而是一项人人都能够自行培养的技能。

3.一个不同但更好的世界

有很多书致力于解决宽泛的话题,这些话题都在从大变动的角度分析世界。这本书不属于这一类。《眨眼之间》和我们日常生活中的细枝末节紧密相关——当我们在压力下做决定时,不管我们是否碰到了一个新认识的人或是一种复杂的状况,第一印象的表现形式、来源及其结论都会同时产生。当它发展到要了解我们自己以及所生活的世界时,我认为我们会花大量的时间注意那些较大的话题,而不是那些重要时刻的参与者。但是,如果我们开始重视我们的直觉时,会发生什么事?当我们用双眼审视世界,而不是用最高倍数的显微镜检查我们的决策方式和行为时,又会发生什么?我认为这会改变我们斗争的方式、审视书架上的作品的方式、观看我们制作的电影的方式、警察们训练的方式、夫妇讨论问题的方式、工作面试和指导的方式,等等。如果我们把这些小的改变综合起来,我们就会发现一个完全不同但更好的世界。在这本书结尾时,我相信——我也希望你能像我一样相信——感知自我以及我们行为的方式要求我们认识到,眨眼之间做出的决策与经过数月理性思考的价值是一样的。“我总是认为科学比直觉判断更客观,”当他发现古希腊少年雕像的问题最终浮现时,盖蒂博物馆的文物古迹看护人玛丽恩·特鲁说,“我现在知道我错了。”

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