第37章 白猴子

住在美国的富二代玉叶喜爱猛兽，她收养了一只老虎，投入很深感情，而和人的情感却很疏离。小说讲述了中国新一代青年的另一种困惑和焦虑，人与人，人与动物的复杂关系，题材独特，细节精彩，值得关注。老树驾着银色老丰田，从伯克利北边山腰林间的家里一路飞驰而来，刚下高速就连遇两个红灯。情急中，平时绝少冒脏话的老树忍不住连骂了几声娘。他盯着高挂在前方路中间的那团鲜红，双眼发花。暗夜里，路口交通灯的控制程序将优先权给了横向交叉的大道，弄得红灯一亮，通往奥克兰山上的车子简直要等到永远。

宫崎骏收官之作《起风了》原著小说。芥川龙之介唯一弟子、新心理主义大师堀辰雄代表作。宫崎骏说：”这个故事，献给对未来抱持着不安的现代人。“男主人公陪伴身患重病的未婚妻节子，前往深山中疗养，携手度过节子人生最后一段时光。在与世隔绝的八岳山麓，抛弃俗世的喧嚣，他们的生命中只余下彼此。爱情在这至美之景中愈发深邃。他们共同体味着生之幸福，又为这幸福染有死亡的阴影而悲怆……

伐纣的封神榜时代过后，那些灿烂辉煌的神人，可曾在大地消失了踪迹？在烽火连天的东周列国时代，平野间突然出现了能力强大的「元神之族」，这些人的背后有着黑色猛兽、蓝色飞鸟、深红毒蕈、澄黄厨人、鲜绿奇树的怪异「元神」。与「元神」相牵扯的大神、能人的数量极多，他们和东周时代的许多军国大事息息相关。这些奇异的人们，会在古代中国的大地上，谱出什么样的动人传说呢？

像候鸟适时地飞临和翔寓鸟岛，像青海湖水必然变换着宁静和狂躁，一种空灵的魅力在人们的认识和期待中浓缩、升华，成了一个具体的结晶。它就是一座形象的碑，坐落在青海湖帐房宾馆院里的壮美雕塑：佛手。以不锈钢为材料，掌心朝东握着金钢杵的佛手，傲立在装饰着莲花瓣的大理石基座上。佛手的造型典雅优丽，象征着力也象征着美。银白的手，金黄的金钢杵，七彩的吉祥莲花瓣，凝重的铁灰色大理石，都在阳光下闪烁着，挂住来往的风声呜呜作响。八面基座上镶嵌了莲花生降伏海魔、文成公主进藏、六字真言等八幅浮雕作品。

《安卡的故事》以二战时期真实历史事件为背景，风格严肃，手法大胆而直接。萨菲娜·德福奇凭借她的硬派犯罪小说而闻名，而这本书则着眼于人类最恐怖的犯罪：种族灭绝。故事讲述了三个孤独而绝望的孩子潜入奥斯维辛集中营，寻找他们的父母。书中描绘了失落的青春与被遗忘的纯真，残酷之中又隐藏着温暖。如果你想看狼人、吸血鬼、精灵或者超现实的幻想故事，请翻开另一本书。《安卡的故事》里，唯一的狼是无比现实的，本书和吸血鬼的唯一联系，则是罗马尼亚的特兰西瓦尼亚山，那是故事开始的地方。

当红颈环还 是一只小松鸡的时候，它跟着聪明的松鸡妈妈学到了 很多东西，比如如何觅食、躲避天敌等，逐渐成长为 一只机智聪慧的红颈环松鸡。它离开松鸡妈妈独自生 活后遇到了心爱的妻子，和妻子一起悉心照顾自己的 孩子。不幸的是，妻子死在猎人的枪弹下，剩下红颈 环一人抚养幸存的孩子。在残酷的大自然和猎人的双 重考验下，红颈环一次次失去自己的孩子，就算如此 ，红颈环仍未放弃希望，一直努力的生活着……

这是一个武侠世界，在这里有丐帮的掌出降龙，佛门的金刚伏魔，移花的玉女痴情，以及神秘的逍遥御风……是谁在谈笑之间，伏尸百里，是谁让各大门派纷纷变色，连番退让，是谁引起的武林大乱，又是谁掀起了一场血雨腥风……人在江湖身不由己，你不服我尽管来战！因为我叫毕行，所以我言出必行！

超玛阿波——哈尼族村寨里宣传员之类的人，身份地位很低微。那天清晨，我从城里回来，走到村口的时候又一次听到了超玛阿波高亢嘹亮的“超玛”叫声：“听好了，不要说没有听见……”在哈尼族村寨，这是一句带有崇高礼仪的开场白，是超玛阿波对全村民的问候与尊敬，同时也是自己对职业的操守。相当于汉族地区开会时发言人经常说的那一句话——各位朋友，大家好！我经常生活在城里，这是我每天都用汉语与人交流的语境下难以忘怀的一句话。回到村子，这句话又像是“莫批”（老贝玛）叫魂时的诵词一样安抚着我的心灵。

三十年前，郭于敏、苏琪、宁立本、钟梅韵、石光亮、沈思几位知识青年一起下乡插队，在农村共同经历了疲累又苦闷的青春岁月。后来，他们陆续离开乡村，走上不同的人生道路。三十年后，大家聚在一起，现实境遇已经大相径庭。已是作家的沈思他逐一联系昔日的伙伴，对他们采访，和他们深聊。在朋友们经受岁月洗刷的故事中，在彼此的对谈中，沈思窥看到了时代的灵魂深处，也映照到自己的灵魂深处。作者简介李连渠中国散文家协会会员。1982年毕业于郑州大学中文系。毕业后先后担任乡长、市长、审计局长等职务，足迹也由乡镇走进县城又来到省城。曾在作家出版社出版长篇小说《仕途门》。

“我是谁”“你是我佛教的净坛使者”“不，你不是你是我妖族的新一代妖师”“肥猪，阿月姐死了阿月姐死了你快回来，你快想起一切吧”“我是谁，我到底是谁……啊～～～～～～”感谢阅文书评团提供书评支持

《吴子》主要论述了战争观问题。该篇既反对持众好战，也反对重修德，而废弛武备。它认为只有内修文德，外治武备才能使国家强盛。

望剑门外蛮蹄滚滚，起一幕尘烟蔽日遮天。闻九州内笙歌夜夜，点万城灯火掀云耀月。欲寻一江川水，忆往昔流年，故摘一朵淡玫，行千里河山。虽见旧臣归园，夜夜笙歌，蛮蹄滚滚。却有今王壮志，寒芒瑟瑟，铁马金戈。纵行遍万水千山，仍数不尽诸方豪杰，而年华留影似水如风，东流不返，唯挑一灯剑影飒沓，抚一曲琴音悠扬。

你，你要干嘛，你个小屁孩！好心好意救回来的病人非要以身相许怎么办？在线等，急急……--情节虚构，请勿模仿

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话剧《清明》，是我省著名剧作家姚宝瑄、卫中先生继《立秋》之后的又一力作。话剧《立秋》着力演绎历史大变革中晋商诚信形象。剧情波澜壮阔，扣人心弦，以引人入胜的故事和生动的语言成功地塑造了晋商三代人的艺术形象。自2004年4月27日首演至今，9年内共演出660场，是山西省“十一五”期间文化建设的重要收获之一。本刊2005年第5期推出《立秋》未演出本，在读者中引起强烈反响。本期刊发的《清明》仍为话剧未演出本。