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春秋策：先秦诸子与史记评述
先秦诸子百家，是后世思想学派的源头，司马迁所著《史记》，是中国恢宏历史的结晶，塑造独立性格，传承灿烂文明，两者缺一不可。研习先秦诸子应注意：汲取各家学说要义，去粗取精，去伪存真；二、与时俱进，学以致用。《史记》究天人之迹，通古今之变，成一家之言，拜读应谨记：一、读史学做人，以史为镜，可以明得失；二、读史学智慧，融会贯通，为己所用。
从审美形而上学到美学谱系学
对于尼采，人们长期以来总是停留在“形而上学家”的认识上。当然，这个“形而上学家”是一个与“传统形而上学”有别的“新形而上学家”，或者是一个“反形而上学”的形而上学家。就尼采早期提出“审美形而上学”命题以及中晚期提出的“权力意志”等学说而言，这种认识并没有错误。但是，如果仅止于此，我们就会忽略尼采思想、特别是其晚期思想的高度复杂性，忽视尼采在其写作生涯最后两年中彻底反形而上学的异质性。谱系学，正是这种复杂性和异质性的体现。
思想录（译林人文精选）
《思想录》是十七世纪法国数理科学家、思想家帕斯卡尔的重要理论著作。全书集中反映了帕斯卡尔的神学和哲学思想。作家继承和发展了理性主义传统，对人的本性、世界、人生、社会、历史、哲学、宗教等多方面进行了深入的探讨，在西方思想史上产生了极为重要的影响。《思想录》由著名学者钱培鑫翻译，尚杰导读。
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总之，这是一只雪狐一心成人，却被某殿下坑蒙拐骗的故事。一朝穿越，她由人变成了一只通体雪白的雪狐，梁慕熙觉得没有谁比她更悲催了。努力修炼成人，可是却欠了某人一个大恩情，于是乎，开始了悲催的宠物生涯。“真没想到，原来雪狐的传言是真的，你说，如果世人知道你可以治愈任何的伤口，也不知道你出了这道门会怎样呢？”报了恩想要离开的梁慕熙，就那么生生的止住了自己的脚步，心里不断腹诽，最终还是乖乖的回到了男人的身边，全身缩成一团雪白，将自己全部给埋了，不理会男人。“这才对嘛，乖乖的呆在我的身边，这样才有保障！”修长的手指抚摸着眼前这只闹脾气的雪狐，男子的脸上，满是温柔。于是乎，某雪狐开始了它报复性的闯祸生涯！“王爷，不好了，你在后院种的梅花全部被肉团子毁了！”“哦，是吗？”男子非但没有生气，反而无奈的笑了笑，“没事，它喜欢，多种一些就是！”“王爷，不好了，肉团子弄脏了丽妃新制作的霓裳羽衣，这会儿正在咸福宫受罚！”“谁敢伤害我的东西！”风吹过，那道身影早已消失无踪。“王爷王爷，肉团子打碎了祭祀的神像，性命不保啊！”“谁说的？”他的东西，谁可以决定生死！“但是……”那可是皇上啊！“来人，进宫！”反正每一次闯祸都有人擦屁股，某雪狐几乎可以横着走都不看路了。然而，在某天，某个夜晚，某个房间……“你说，你看光了本王的身子，可怎么办呢？”终于，某雪狐终于知道，什么叫做得意忘形，自投罗网了！
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