第38章 我们要奉行“送去主义”

本书是院级教研立项“美国文化研究”的结项成果，包括对待美国文化的心态与做法，感受得州的自然与文化，印度人说英语对我们的启迪等内容。

文化是一种社会现象，是人类物质文明和精神文明有机融合的产物；同时又是一种历史现象，是社会的历史沉积。当今世界，随着经济全球化进程的加快，人们也越来越重视本民族的文化。我们只有加强对本民族文化的继承和创新，才能更好地弘扬民族精神，增强民族凝聚力。历史经验告诉我们，任何一个民族要想屹立于世界民族之林，必须具有自尊、自信、自强的民族意识。文化是维系一个民族生存和发展的强大动力。一个民族的存在依赖文化，文化的解体就是一个民族的消亡。

神秘的埃及金字塔在中世纪，很多作家都认为，在埃及粮食充裕时期，金字塔是用来储藏粮食的大仓库。近几年来，金字塔被人描述为与日晷仪和日历、天文观测台、测量工具甚至是与神秘的外星生命相联系的东西，把金字塔当做天外宇宙飞船的降落点。

在大一统气氛笼罩的时代，荀子才是儒学的主流。中国文化经常和儒家被等同看待。不论称赞还是批判中国文化，很自然都会拿儒家的主张、信念作为代表。更进一步，儒家往往也就和孔孟画上等号。儒家相信什么、主张什么，也就理所当然认为是孔子和孟子所说、所主张的。这种常识态度，在历史上不只不精确，而且带着许多误会。那些想当然对儒家的种种说法，其实里面来自《荀子》的部分可能多过来自《孟子》的。孟子名气大，和孔子并称，荀子的名字往往被湮没在背景里，但若从思想内容及表达形式上来看的话，荀子对于后世建立的儒家传统，影响恐怕大过孟子。

段渝主编的《巴蜀文化研究集刊7》内容介绍：伊尹是商王朝开国的辅弼良臣，一名伊挚、尹挚，单称伊，又名阿衡，辅佐成汤伐灭夏桀，建立了商王朝。汤之后，太甲不遵汤法乱德，伊尹放太甲，摄朝政，保证了早期商王朝王室政权的平稳过渡。伊尹的治国大略流芳后世，到春秋战国时期乃有伊尹学派形成。

我生活在一个古老的山村，那里的生活祥和而安逸，每当夜色降临总会听到狼嚎声不断，晚上山里就像是闹市一样喧闹不休。对于这个神奇的小村，这里生活的所有生物都有着无尽的传说，尤其是当我遇到了他……

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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出身再贫寒也能享到大富贵，地位再卑微也能赢得大荣耀。不靠身世不靠人脉不靠财富只靠奋斗，《刘邦传刘备传赵匡胤传朱元璋传(四大草根皇帝奋斗史超值金版)》看史上最牛四大草根皇帝如何从贫贱底层崛起翻身到权力高层。本书以草根的视野草根的笔触书写草根皇帝的成功传奇历程！本书由禾君编著。

她是特种兵中的诡医天才，纨绔狠辣，人称罗刹，一朝穿越，却成了被剜心取骨的废柴！灵脉断绝，人人可欺？别闹，她可是诡医罗刹！一锅在手，天下我有！吃遍美食，是她的追求；坐拥金山，是她的梦想；看遍美男，是她的夙愿，可是……可是美男当前，却发现，要不起，这可咋办？

前世的她是孤儿，是会着怪异法术的神偷，因为偷一把古剑而意外身亡，没想到居然穿越到一个婴儿身上，可是为什么要让她女扮男装啊,人家要穿美美的女装啦。到底是意外穿越，还是千百年来人为的安排，且看迷糊神偷如何玩转古代“美人，给大爷笑一个，让大爷开心开心。”欧阳语枫色色的对着面前的冷俊美男说道“不好意思，本太子没有龙阳之好这个爱好！’只见冷俊男子鄙视的看着欧阳语枫道只见欧阳语枫一脸悲痛欲绝的说道：“太可惜了，这里没有泰国，不然的话…”“三百年的烈火焚身，换得一世的守护，墨，等着我，这一世我绝对不会再让你孤独的守护。”只见一白衣女子对着眼前正在沉睡不醒的绝色男子说道

虚实幻灭，彼此纠缠，何为真，何为假，猪脚一路向前，渴求超脱，却不知，藩篱之外，还是藩篱！只有当你愿意相信的时候，假才会是真，真才会是现实！

表妹带刺客，堂妹下毒，渣男背叛，一场大婚，她身败名裂，坠江而死。重生之后她回到大婚当天，将计就计，杀刺客，打渣男，虐表妹，让渣男失忆。结果被打入大牢，贬为奴隶。遇上太子，认识楚王，看到师兄已成左丞相。人生从此开挂，研制药材，医术精进，报仇从此一帆风顺。谁敢背后害她，谁敢背后瞎议论，对于那些人前一套人后一套怀着鬼心思的小丫头片子，她就稍微警告警告，吓唬吓唬。比如太子府的小妖精，她就用这招：扔樱花，撒药粉儿，随风飘散，药到之处，连花瓣灰都不剩。

一妖一仙，因为万年前的旷古大战而轮回入世千年一世，十世轮回六界因此而震动，天地因此而改变由爱生恨，由恨而悲，由悲成怒，由怒化痴万物生灵，无论善恶，皆有真情天地，无法赋予你重生，那就让我改变天地，万物，无法赋予你灵魂，那就让我统御万物。（其实我也不知道我这个算什么流派，就姑且叫它…双生流吧！希望大家多多支持哦！）